「ケア」の意味がもうだいぶ誤解されて広まってる！　やばいね！

男性とケアについての気になるポストが色々流れてきている x.com/misono_tsuba...

『チャイルド・ミッシング・ビデオテープ』を観て、山に挑み失敗することは、「セルフケアの失敗」に該当すると分かった。面白い映画だった。

今日は腰痛ありで、最近調子良いのになんだろうなー、流石に疲れたかなーとか思ってたんだけど、朝の気温がマイナスなってんのが原因かも。ゆっくりゆっくり……。

書いた原稿の評判が仲間内で良い！ 嬉しい！

【4/26（日）盛岡開催！】 「怪談とケア 〜語る、聴く〜」 出演： 高田公太 鈴宮知歩 会場：岩手県公会堂 （岩手県盛岡市内丸11-2） チケット：3,000円 ※飲み物持ち込み可 ※要予約（定員30名） チケット販売開始：2/28（土）10:00〜

#怪談とケア 「怪談」はなぜこうも人を惹きつけ続けるのか？　 なぜ我々は「怪談」を求めるのか？ なぜ「怪談」じゃなければならなかったのか？ このような問いかけに「ケアの倫理」が「応答」するイベントです。 チケットは⇩⇩から！ kaidantocaremorioka.peatix.com/view #怪談イベント #拡散希望

むちゃくちゃ原稿進んだ。完成したら早くみんなに読んでもらいたい。良い感じに書けてる。

京都賞「思想・芸術部門」に、キャロル・ギリガンさんが選ばれました！『もうひとつの声で』や『抵抗への参加』などを発表して〈ケアの倫理〉の思想を広めたアメリカの研究者です。この歓びを暴力に抗するすべての人と分かち合いたい。 第40回(2025)京都賞の受賞者が決まりました！ | 京都賞 www.kyotoprize.org/250620 『ケアの物語』（岩波書店）の第9章に「ケアの倫理」をヴァージニア・ウルフ『ダロウェイ夫人』や『虎の翼』と共に論じています。これを機に、よろしければ拙著も手にとっていただけましたらうれしいです。 amzn.asia/d/ewXpH1I

冬季うつ、抜けた。身体が軽い。助かる。

やりますよー！

怪談とケアをテーマにした怪談イベントに出演させていただきます！ ケア理論を提唱したギリガンの著書をテキストにしつつ、実際ケアの倫理がどのように怪談にも当てはまるのか、 初めての方でも一緒に考えられるようなイベントになっています。 怪談イベントが初めての方にも是非おすすめしたいです。 #怪談イベント #拡散希望

何にせよケアに関するトピックがあるのは良いこと。

男性性からアンチケア的な意見が出るのは、正に正義の倫理とケアの倫理の対立という様相。しかし、この先にはマリアージュが！（涙）

男性社会の再生産を繰り返し傷ついた敗者を輩出しない人達が集まっているなら、男性的価値観で勝ったり負けたり楽しんだり苦しんだりしてもいいと思うのです。

既存の男性社会の維持したいという視点からなら、確かにケアを侵襲性があるものに見えるかも。なるほど。

（引用してすみません）直接的にいえば、このような解釈が自然になされることが、男性が抱くシラーッとした感覚の源泉のひとつではあると思います。自らの選好性を「刷り込み」であり「手放すべきもの」として病化し、"本当は"苦しんでいるはずだ、という眼差しを向けること自体にケアの侵襲性があり、それが敏感に察知されているということかもしれません。

「ケア」という言葉についてあまり知らないとフワッとするし、なんか無責任に言われた気もする場合もあるかも。

あと、「ケアではない救い」がありうるのかというのは気になるし、ありうべきとも思う。ケアを推進したいという気持ちが先行するあまり、ケアの語義をとことん拡張して人を助ける全ての行為にまで広げるとむしろ無内容になると思われるため。

最近盛んな「男性（同士）のケアを重視していこう」という話、基本的に賛成なんだけど、同時にそういう話を男性当事者が聞いたときのシラーッとした感覚、についてもなるべく明晰に言葉にしておいたほうがよいのではないか。その言葉が発された時点で何かを取りこぼされてると感じるときのその何か。

何かで困ってる誰か、何かで困ってる自分がいる。だから、誰かと自分で互いに守り合いたい。ただそれだけ。それ以外は望んでない。

他者を尊重することと自分を尊重することのバランスをどう保つかの複雑な迷宮にいるとき、「ああ、自分は複雑な迷宮にいるな」と自覚さえしていればまだまし。ジレンマは無いに越したことはないけど、折に触れ生まれるてしまう。自覚を持ち悩むのも、引き受けの証拠として腹に持っておいていいものとしてます。

自分のペースで、自分が望む形で、自分が思う幸せで……などを考える時に、かつては「それを切り拓くのは己れの力」が付いてきていたが、今は「自分も含めたみんなのそれを、自分も含めたみんなで守りながら、ゆっくり時間を進める」に変わっている。獲得することより、守りながら、関係を保ちながらが大事。結果どうなるかは副次的なものでしかないとも言える。

暖かくなってきてうつ抜け近い予感があるけど、がっかりしたくないからなるべく平静を装ってます。部屋の片付けをできるようになってきたのがシンプルに嬉しい。ゆっくりゆっくり。まだ生きてるぞ。

これは宗教と政治の関係に似ている。 説明責任を果たしさえすれば……とも思うが、他者に強要すべきことではない。

「●●霊媒師と共演するのは●●霊媒師の売名に加担するから良くない」という言説に対抗するためには、その共演者がどんな責任を引き受けているかを説明するしかない。友達という関係を維持したい、生活のためにやっている、まったく考えずにやるつもりだ、どの考えでも個々が表明したら議論は次の段階に進める。本人が「説明せず、曖昧に関係を続けることで他者がどう思っても構わない」という姿勢から生まれる沈黙を悪と断じるつもりはないが、沈黙という態度が先の言説を生む一端を担っている。沈黙は引き受けない態度と解釈されうるのである。

Twitterではワスの迷言が謎のバズりを迎えております

「外国人が」を「その人が」に言い換えたら、あとは法律や条例の話になるだけの場合がほとんどだ。

アメリカでは主に女性をターゲットにした「男社会・資本主義・競争社会に女性の身体は向いていないので女性は家庭にいるべき」のような諦め型アンチフェミニズムが一昨年くらいから流行っていて、去年後半くらいから日本のSNSにもその流れが来ているので、みんな騙されませんように。一見女性の味方をしているな言い回しをしているけど、先人が機会均等や構造問題に取り組んできた歴史をぶち壊しにきているのでね。

ジェンダーに関してただ不安だけを煽り、「だからこのように不安と加害を抑える制度設計をしたらいい。それで調和が取れる」まで踏み込まない投稿を目にすると気持ちが沈む。しっかりした制度設計を微調整しながら組めたら、あとは感覚が馴染んでいき、気がつくと今いる世界は変わっている。事実誰もがこのように組まれた数々の制度設計の恩恵を受けている。さらにさらに設計をしていくことで、もっともっと「誰もが」生活をしやすくなると私は信じている。

このオンライン署名に賛同をお願いします！「不十分な報酬改定を見直し、すべてのケア労働者の処遇改善実現と安全・安心の医療・介護提供体制の維持につなげる改定率を引き上げてください」 c.org/dPXLfScRCr

ケアに関して考えているとさぞかしケア無きこの世に憂えてしまいそうになるのだろう、と思わせておきながら、実は友人知人がいかに懸命に自他へのケアを大事にしながら社会生活を送っているかを発見することが多い。人を嫌いになることは少なく、制度への問題意識だけが高まる。

今日は猛烈に調子悪いので自分はもう解散しました。

社会における覇権的男性性の内面化はどうすれば消えてくれるのだろう。右を見ても左を見ても再生産ばかりだ。

何事にも集中できなくなってて悩んでいたのだが、集中するのを能動的にやめるようにしたら、ずいぶんと気が楽になった。頑張りすぎていたんだな。

今日は神経痛が楽で助かる。

これまでは親が「私の知る男性社会の中で生きやすい姿はこれだ」を子に受け継がせる一方であったが、この傾向は緩やかに減っているように感じる。子の参観日でも、街中でも、スタバでもそれを感じる。私が生きていた時代と違う人と人の関係性をもって織りなされている風景が、ときどき、当たり前のように存在しているのだ。「昔と違って生きやすい」と旧時代を知る者が言い続けられたらいいな、と思う。火の鳥のように生きられたらもっともっと良い世界を見れるのに、それができないのが悔しい。せめて地球上に一つも戦争がない瞬間だけは体感してみたい。その時私が何歳であっても良いから、せめてそれだけはと願っている。

第１回：「ジェンダーは、やるな」 ―『私たちはつながっている』三浦美和子 d4p.world/34472/

頭の中が「怪談とケア」でぐーるぐーるしてる。

昨晩はどっさん、ササーグ、スーミーとzoom飲み会。バチバチに盛り上がって楽しかった。今思うと、ずっと人権にまつわる話をしていたな……。

あるじパイセンがブルースカイだと自我をネットに投下していることに驚き、助かった。

こういうときこそ粛々と、ポジティブにやってまいりたいと存じます。ぽじぽじ。

「この人が当選したからには、日本がこのように明るくなってほしい」という意見より、「嫌いなあいつが落選して嬉しい」が多く見受けられるのは（もちろん私のバイアスもあるかもしれませんが）時代がいっそう閉塞している証左なのかもしれないですね。いずれにせよ、熱に浮かされるがごとき流行はオセロよろしく容易に反転し、かならずや遠からず揺り返しが来るのではないかと思います。絶望に自我を失わぬよう努めながら、これまでと変わらず差別や弱者軽視に声をあげ、生活していこうと改めて決意した、そんな雪の夜です。

変わらずゆっくりとやるしかないね。終わりはない。もうひとつの声を聴くためにもう一つの声を聴く。

ウンベルト・レンツィ『スパズモ』『氷のナイフ』『殺意の海（パラノイア）』たいしてお金をかけずに撮られていて、かつどれも面白い！様々な制約がある中で、脚本と撮り方をなるべくトリッキーに、魅力的にすることに力を注いでいる感じがする。『スパズモ』のヒントの写し方や、ぼんやりと血痕のように映る赤い斑点に急にピントが合って薔薇だとわかるカットや、最後のタイトルの出方、『氷のナイフ』のあのぞっとする眼、『殺意の海』のネガポジ反転させたサイケなオープニング。人がたくさん死ぬのに血みどろな印象はなく静かな悲しみが心にしみてくるような話のつくり。ほれぼれする。

レンツィ、2本くらいしか観たことない！　ナナシさん、何を観たんだろ。

ウンベルト・レンツィの映画全部面白いかもしれない。

私はどの党にどんな気持ちで票を投じた者も生きやすく幸せであってほしい。だから悲しい。国から払われるべきケアが払われないまま、「自分でどうにかしなくては。国は間違ってない」と歯をくいしばり、自分を騙して生きる善人たちを悪とは思えない。だから辛い。私にもまた苦痛から逃れるためにたくさんの線を引いて時間を進めるしかない未来が待っている。だから苦しい。 せめてもの救いは私には言葉があり、それを発することができ、それを受け取る人が存在することと、考えを諦めなかった先達の知を拾える環境があることだ。この小川がいつか海になればいい。私は、いつか、いつか、と言いながら笑って死ぬつもりだ。

海外派兵を進める党に一票を投じる決断の中に、「自衛隊員の死」という回復不能な事態の想定は入っているのか。仮に入っていたとして、その事態をどのように捉えているかを言語化してほしい。それは論理的に考えて大きなリスクにならないのか。人の死をリスクと考えない論理を信じているのか。あなたの命の価値を誰かが決め、「場合により仕方がない」と捨てられる世界をあなたは望んでいるのか。本当にそうなのか。逃げずにそうだと言えるか。本当は違うと言ってくれないか。「私は怖かった。裸の自分を認めるのが怖かった」と言ってくれないか。私も怖いのだ。それが我々の声なのだ。

「冬の選挙は投票率に影響があるので望ましくない」はポリシーと関係なく認識できること。