高田公太さんとトークイベント「怪談とケア　〜「傾聴」のススメ」をやります。“怪談のケア性”に着目したシリーズで、今回は怪談を聴く行為について具体的に掘り下げたいと思います。配信もあります。新宿のロックカフェロフトにて。よろしくどうぞ。 www.loft-prj.co.jp/schedule/roc...

怪談とケアが続いてゆく🦞

怪談を取材している最中の怪談作家。 イベント『怪談とケア 〜「傾聴」のススメ』ではこんなところに目を向けてみようと思います。けっこう変わった催しになると思います。会場の席数は少なめなので、観覧チケットはお早めに。

朱雀門出著『アホサイユのカマ』

卯「アホカマって言い出したの誰なんですか」 酢「僕の記憶では卯ちりさんが言い出したんじゃないかと」 卯「蛙坂さんかな」 酢「どちらかだと思います」←お前だよ ……ってことですか。怖い怖い。 認識にするりと入り込んで定着していく「アホカマ」という言葉の恐ろしさ。 いやそれにつけても秀逸なタイトルということに尽きるのですが。

卯ちりさん、酢豆腐さん、佐藤さんがなさっていたスペース（6/22)で、最初に「アホカマ」と略したのは誰かという話がでていた。 酢豆腐さんは「卯ちりさんでは」、卯ちりさんは「蛙坂さんでは」「著者では」とおっしゃっていた。 私は酢豆腐さんではないかと思っていたけれど、証拠がなかったので、ずっと黙っていた。 今日、時間があったのもあり、探してみると、これではないかというリプを見付けた。 『ベルサイユのばら』を「ベルばら」と略すのと同じ構造なので、このタイトルを知った人の頭の中には「アホカマ」という略は浮かぶかもしれないけれど、文字になったのはこれが初めてではないだろうか。

怪談とケア、先日聴きました ギリガンの本は未読だし怪談を聞いたことがないけど、分かりやすく解説してくださってありがたい 弱者の声を聴くこと（最も脆弱性が高いのが死者である）、怪談の加害性など面白かった

今日配信を聴きながら家事をやった 最初キャロル・ギリガンのケアの倫理は読んでねーです…と置いていかれるかなと思ったけど全くそんなことなく凄く面白かった 確かに怪談て語る人聴く人が心寄せ合わないと成り立たないよな あと確かにこのイベント参加した人に自民党支持者はいなさそうではある😂　#怪談とケア

#怪談とケア　配信ありがたく視聴。 最近はちょっと怪談から遠ざかって社会のつらみの中で左翼リベラル政治チャンネルばかり見ていたけど、 その界隈と怪談界隈を結ぶ講演になっていて今の自分にとても嬉しい内容だった。 怪談を離れたのは聞きすぎると単に体調崩すのもあるけど、人の不幸話を「つよさ」として出してくる乱暴さとかそれに慣れて麻痺してる自分に怖くなってるのもあった。 怪談界隈ノンポリ風右の人多いから権力側視点だったり古い男女観も多くて。 こういう切り口で怪談を聞けるのが嬉しかったし、救いになる話とか社会との繋がりとか弱者に目を向ける語りってやっぱ良いなって思う。

怪談に至るまでシリーズは芳林堂高田馬場店さんで扱ってもらってます！新刊も近日中に納本します！ x.com/horindobaba/...

短歌の天才と怪談の天才の対談が公開されたようです。おもしろすぎてビビります。 realsound.jp/book/2026/05...

今日は弾丸盛岡日帰りで高田公太さん、鈴宮知歩さんの #怪談とケア　お邪魔しました！ 蓋がされた声を語りそれを聞く行為がケアであり怪談のそれも同じ。誰かの語りを怪談のように聞く/怪談を語るように自己の苦悩を語ること、は至言なんじゃないかな。良企画、是非シリーズ化してほしいです！

#怪談とケア　イベントにわれわれ首都圏勢はじめ様々な地域から盛岡にやって来たってすごいことですよ。いまの怪談イベントは娯楽性にも学術性にもアプローチしているけど、娯楽の場では反差別が当たり前じゃないからこそ、そこを大前提にしつつ開かれている感じ。これをちゃんとやってることに頭が下がります。

怪談とケアイベント無事終了いたしました！ 第一部でケアの倫理について自分の中での正義の倫理とケアの倫理の解像度がグッと上がり、第二部では、お二人の怪談から「何が何をケアしているのか」という関係の相互性が見えた　また、霊感商法における偽りのケアや、怪談が持ちうる加害性についても改めて整理できてとても豊かな時間だった　楽しかった〜　#怪談とケア

去年から少しずつ始めた放送大学の心理コース。『もうひとつの声で』や怪談とケアのイベントを経て、これからの学びにも重ねながら勉強していきたい

#怪談とケア というイベントに行ってきました。ギリガンの『もうひとつの声で』をテキストに、怪談のケア的側面を考えようという一風変わった、そして意義深い試みでした！ 怪談の聴き取り／語りのケア的な側面、ケア的な怪談、ケアと擬似ケアの境界など、不謹慎なだけでない“実話怪談”ジャンルの効力を明らかにして、この話題の基盤を整えていただきました。「正義の倫理」と「ケアの倫理」の止揚にも目配せされており、勉強させていただきました。 高田公太さん、鈴宮知歩さん、運営のコンクリ伊藤さん・ヒロシさん、ありがとうございました！

先日の「怪談とケア」の感想もぽわぽわまとめずに行けて本当よかったなぁと思ったままになってしまってる… 今日「怪談に至るまで」を購入できたので、先日のお話を思い出しながらゆっくり読むの楽しみ😌

昨日の文フリで買った本の一部をば… 「かぁなっきの東西恐怖番付」は配信をアーカイブで追ってはいたものの、今回文字で読める形にしていただいたのはとてもありがたく…本当にありがとうございます！ 「怪談に至るまで」は全エッセイが面白そうで読むのが楽しみ、特に気になっているのは高田さんの「怪談とケア」。 「給料日ラジオ」きっかけで知った山田さんと小池さんの本も無事購入！ 山田さんには「ポーカー・フェイス」の感想もお伝えすることができて良かったです。「ポーカー・フェイス」は本当にめちゃくちゃ面白い。

なんと！こどこわタイ語版が出るようですよ！！コップンカー！！！

「ケア」の意味がもうだいぶ誤解されて広まってる！　やばいね！

男性とケアについての気になるポストが色々流れてきている x.com/misono_tsuba...

『チャイルド・ミッシング・ビデオテープ』を観て、山に挑み失敗することは、「セルフケアの失敗」に該当すると分かった。面白い映画だった。

今日は腰痛ありで、最近調子良いのになんだろうなー、流石に疲れたかなーとか思ってたんだけど、朝の気温がマイナスなってんのが原因かも。ゆっくりゆっくり……。

書いた原稿の評判が仲間内で良い！ 嬉しい！

【4/26（日）盛岡開催！】 「怪談とケア 〜語る、聴く〜」 出演： 高田公太 鈴宮知歩 会場：岩手県公会堂 （岩手県盛岡市内丸11-2） チケット：3,000円 ※飲み物持ち込み可 ※要予約（定員30名） チケット販売開始：2/28（土）10:00〜

#怪談とケア 「怪談」はなぜこうも人を惹きつけ続けるのか？　 なぜ我々は「怪談」を求めるのか？ なぜ「怪談」じゃなければならなかったのか？ このような問いかけに「ケアの倫理」が「応答」するイベントです。 チケットは⇩⇩から！ kaidantocaremorioka.peatix.com/view #怪談イベント #拡散希望

むちゃくちゃ原稿進んだ。完成したら早くみんなに読んでもらいたい。良い感じに書けてる。

京都賞「思想・芸術部門」に、キャロル・ギリガンさんが選ばれました！『もうひとつの声で』や『抵抗への参加』などを発表して〈ケアの倫理〉の思想を広めたアメリカの研究者です。この歓びを暴力に抗するすべての人と分かち合いたい。 第40回(2025)京都賞の受賞者が決まりました！ | 京都賞 www.kyotoprize.org/250620 『ケアの物語』（岩波書店）の第9章に「ケアの倫理」をヴァージニア・ウルフ『ダロウェイ夫人』や『虎の翼』と共に論じています。これを機に、よろしければ拙著も手にとっていただけましたらうれしいです。 amzn.asia/d/ewXpH1I

冬季うつ、抜けた。身体が軽い。助かる。

やりますよー！

怪談とケアをテーマにした怪談イベントに出演させていただきます！ ケア理論を提唱したギリガンの著書をテキストにしつつ、実際ケアの倫理がどのように怪談にも当てはまるのか、 初めての方でも一緒に考えられるようなイベントになっています。 怪談イベントが初めての方にも是非おすすめしたいです。 #怪談イベント #拡散希望

何にせよケアに関するトピックがあるのは良いこと。

男性性からアンチケア的な意見が出るのは、正に正義の倫理とケアの倫理の対立という様相。しかし、この先にはマリアージュが！（涙）

男性社会の再生産を繰り返し傷ついた敗者を輩出しない人達が集まっているなら、男性的価値観で勝ったり負けたり楽しんだり苦しんだりしてもいいと思うのです。

既存の男性社会の維持したいという視点からなら、確かにケアを侵襲性があるものに見えるかも。なるほど。

（引用してすみません）直接的にいえば、このような解釈が自然になされることが、男性が抱くシラーッとした感覚の源泉のひとつではあると思います。自らの選好性を「刷り込み」であり「手放すべきもの」として病化し、"本当は"苦しんでいるはずだ、という眼差しを向けること自体にケアの侵襲性があり、それが敏感に察知されているということかもしれません。

「ケア」という言葉についてあまり知らないとフワッとするし、なんか無責任に言われた気もする場合もあるかも。

あと、「ケアではない救い」がありうるのかというのは気になるし、ありうべきとも思う。ケアを推進したいという気持ちが先行するあまり、ケアの語義をとことん拡張して人を助ける全ての行為にまで広げるとむしろ無内容になると思われるため。

最近盛んな「男性（同士）のケアを重視していこう」という話、基本的に賛成なんだけど、同時にそういう話を男性当事者が聞いたときのシラーッとした感覚、についてもなるべく明晰に言葉にしておいたほうがよいのではないか。その言葉が発された時点で何かを取りこぼされてると感じるときのその何か。

何かで困ってる誰か、何かで困ってる自分がいる。だから、誰かと自分で互いに守り合いたい。ただそれだけ。それ以外は望んでない。

他者を尊重することと自分を尊重することのバランスをどう保つかの複雑な迷宮にいるとき、「ああ、自分は複雑な迷宮にいるな」と自覚さえしていればまだまし。ジレンマは無いに越したことはないけど、折に触れ生まれるてしまう。自覚を持ち悩むのも、引き受けの証拠として腹に持っておいていいものとしてます。

自分のペースで、自分が望む形で、自分が思う幸せで……などを考える時に、かつては「それを切り拓くのは己れの力」が付いてきていたが、今は「自分も含めたみんなのそれを、自分も含めたみんなで守りながら、ゆっくり時間を進める」に変わっている。獲得することより、守りながら、関係を保ちながらが大事。結果どうなるかは副次的なものでしかないとも言える。

暖かくなってきてうつ抜け近い予感があるけど、がっかりしたくないからなるべく平静を装ってます。部屋の片付けをできるようになってきたのがシンプルに嬉しい。ゆっくりゆっくり。まだ生きてるぞ。

これは宗教と政治の関係に似ている。 説明責任を果たしさえすれば……とも思うが、他者に強要すべきことではない。

「●●霊媒師と共演するのは●●霊媒師の売名に加担するから良くない」という言説に対抗するためには、その共演者がどんな責任を引き受けているかを説明するしかない。友達という関係を維持したい、生活のためにやっている、まったく考えずにやるつもりだ、どの考えでも個々が表明したら議論は次の段階に進める。本人が「説明せず、曖昧に関係を続けることで他者がどう思っても構わない」という姿勢から生まれる沈黙を悪と断じるつもりはないが、沈黙という態度が先の言説を生む一端を担っている。沈黙は引き受けない態度と解釈されうるのである。

Twitterではワスの迷言が謎のバズりを迎えております

「外国人が」を「その人が」に言い換えたら、あとは法律や条例の話になるだけの場合がほとんどだ。

アメリカでは主に女性をターゲットにした「男社会・資本主義・競争社会に女性の身体は向いていないので女性は家庭にいるべき」のような諦め型アンチフェミニズムが一昨年くらいから流行っていて、去年後半くらいから日本のSNSにもその流れが来ているので、みんな騙されませんように。一見女性の味方をしているな言い回しをしているけど、先人が機会均等や構造問題に取り組んできた歴史をぶち壊しにきているのでね。

ジェンダーに関してただ不安だけを煽り、「だからこのように不安と加害を抑える制度設計をしたらいい。それで調和が取れる」まで踏み込まない投稿を目にすると気持ちが沈む。しっかりした制度設計を微調整しながら組めたら、あとは感覚が馴染んでいき、気がつくと今いる世界は変わっている。事実誰もがこのように組まれた数々の制度設計の恩恵を受けている。さらにさらに設計をしていくことで、もっともっと「誰もが」生活をしやすくなると私は信じている。