나도 드라마로 봐서... 아르주나<이쪽이 오히려 생소했음 내가아는건 아르준 빔 나꿀 요디슈티르 두리요탄 이랬는데....

산스크리트어 강의에서 데바나가리 문자 읽는 법을 보는데, "산스크리트어에서 자음 단독으로 표시가 있으면 항상 ㅏ를 붙여서 읽습니다. 라마, 아르주나, 요가이지 람, 아르준, 욕이 아닙니다. 힌디어로 데바나가리 배운 사람은 조심하세요"라고 하는 걸 보니 ㅏ 탈락이 이름에만 적용되는 것도 아닌 듯.

마하바라타 등장인물들 이름이 아르주나, 두료다나, 비마, 이런 식으로 끝에 'ㅏ'가 붙는데 쿠룩셰트라 애니메이션에서는 아르준, 두료단, 빔, 이런 식이라 대체 무슨 원리인가 했더니 산스크리트어에서 명사나 이름 뒤에 붙던 'ㅏ'가 힌디어로 넘어오면서 탈락했다고... 알게 돼서 속이 다 시원하다.

생각해 보니까 호기심(好奇心)은 한자로 기이함(奇)에 이끌리는(好) 심정이라는 뜻인데, 그 말인즉슨 크툴루 숭배자들은 호기심으로 가득하다는 뜻인가? #횡설수설

배트맨 복장을 한 남성이 ICE에게 협력하지 말라고 시 위원회에게 발언하는 장면. 중간에 "여긴 겁쟁이들 위원회입니다. 만약에 여기서 더 무언가를 하지 않는다면, 당신들은 배신자들 위원회입니다. 사람들이 죽어가고 있어요" 라고 하는 장면은 정말 배트맨을 방불케한다. 치바토맨도 그렇고, 배트맨이란 아이콘이 종종 이렇게 쓰이는 걸 보면 참 여러 생각이 든다.

맛있겠다. 🥹 많은 서아프리카·중앙아프리카 음식이, 한국어른들이 "외국 향신료맛"이라 부르며 잘 못 드시는 맛과 향이 없고, 감칠맛 위주고 (특히 마른생선 감칠맛을 쓴다.), 단맛과 짠맛을 섞기도 해서, 서양인들보다 한국인들 입맛에 잘 맞을걸.

◇ 1월 인천 연수구 옥련동에 위치한 가나 식당 아프리카 키친입니다. 푸푸와 기름야자 수프, 아칸어로는 푸푸오*와 아벤콴입니다. 사실 놀라우리만치 감자탕 맛이 나는데, 이제 국물에 쌀밥 대신 카사바와 바나나 가루로 쑨 떡을 말아 먹어야 하는 등 미묘하게 낯설면서도 익숙함이 느껴지는 음식입니다. ‘여기서 깍두기라도 밑반찬으로 같이 나오면 나 같은 한국인들이 먹는 데 큰 문제가 없겠다’ 싶었습니다. * 사실 푸푸라는 표현도 아칸어에서 기원했지만, 가나인들은 ‘푸푸’를 영어식 표현으로 인식하는 모양이다.

케인인님 생일에 뭉탱이월드(동인천)라니 코는 제가 마스크를 지금도 쓰고 다니는 편이라서 모르겠고, 귀는 추워서 뽈롱해지고 있습니다

More than 200 killed in coltan mine collapse in eastern DRC, officials say

맞습니다 저도 필리핀 친구들과 이야기해보고 일본의 만행이 적나라하게 남아있는 인트라무로스의 지하감옥터에 가보면 그냥 입을 다물게 되더라고요 수백년 스페인의 식민지였지만 일본은 그 잔혹성과 악랄함으로 단 몇년만에 수백년을 이겼(?)다고 했습니다. 패전 후 그냥 가지 않고 인트라무로스 다 불태우고 지하감옥의 포로들도 전부 불태워죽인 뒤 떠났다고

전에 타래로도 썼지만, 일제가 한국 사람들한테 저지른 만행들에 관해 동남아시아 사람들은 꽤 잘 알고 있다. 우리가 미국에서 일어난 많은 인종차별 탄압과 미국 흑인 민권운동가들 이름까지 으레 알듯이. 일제 만행에 관해서도 비슷하게 패권과 불균형이 있다.

중국에서도 일제가 한국에서 쌀 수탈해간 것을 배우는구나. 우리도 일제가 중국에서 학살한 것 정도는 배우지만… 인도네시아와 필리핀에서 저지른 일제 만행들은 학교에서 너무 안 가르치는 것 같아. 배울 필요가 있다.

물론 병합된 나라들과 병합 없이 식민지화 당한 나라들이 경험한 것이 좀 다르고 (병합지는 더 강도 높은 동화 정책, 그러니까 문화말살을 겪는다. 식민지는 동화보다 수탈·이용이 더 큰 목적이다.) 병합된 곳(예: 한국, 알제리, 아일랜드) 사람들이 대체로 좀 더 감정이 안 좋기는 하지만… 나는 필리핀 친구의 할머니 이야기를 듣다가 정말 많이 울었어. 우리 할머니 이야기와 너무 비슷해서. 일제는 한국에서만 잔혹하지 않았다.

기회가 되면 인도네시아와 필리핀 사람들과 일제강점기에 관해 이야기해 보세요. 그때 한국이 겪은 피해들을 내세우지 말고 (왜냐면 그 사람들이 이미 잘 알아요. 미국인은 한국에 관해 잘 모르지만 한국인은 미국에 관해 잘 알듯이.) 인도네시아나 필리핀 사람들이 겪은 일들에 관해 들으세요. 말 속에 담긴 감정도 들어 보세요. 사람들이 억하심정이 없지가 않고, "(우리보다) 없다"고 우리가 말하는 것이 굉장히 무례하다.

대만은 모르겠지만, 여러 필리핀과 인도네시아 친구들은 한국 사람들처럼 일제강점기를 겪은 할머니·할아버지로부터 일제의 잔혹함에 관해 듣고 자랐을뿐만 아니라, 국제 사회가 일제 피해자에 관해서 말할 때 중국과 한국의 피해자들이 중심이 되고 동남아시아의 참상이 빠지는 것에 관해서도 억하심정을 지니고 있었다.

콩고 왕국(14~18세기) 여자 복식 재구.

ICE가 미니애폴리스 주재 에쿠아도르 영사관을 무장한 채 침략했다고...

정답! C[anto(nese)]-pop!

한국은 kpop 중국은 cpop인가?하는 질문에 mpop얘기가 나왔나본데 mix-mandarin-pop이라고 하긴...중국어 팝송이 중국인만 있는 것도 아니고...(말레이시아나 싱가폴쪽 가수라던가..) 중국어만 있는 것도 아니고...

일전에 티베트 디아스포라 공동체 내에도 달라이라마 14세가 망명했을 때 즈음에 인도, 네팔 일대로 망명한 구세대 디아스포라와, 1990년대 이후 이주해 와서 중국 문화에 보다 익숙한 신세대 디아스포라 간의 세대 갈등 문제가 상당히 크게 자리한다는 이야기를 들었었는데 말이다. 여기에 인도·네팔 내 티베트 난민의 무국적 문제와 그에 따른 미국, 오스트레일리아, 유럽 등지로의 재이주 건도 있고....

한국 남성 오타쿠들은 진짜 중국을 싫어하는데 중국 서브컬쳐겜은 퀄리티가 좋아지니까 또 열심히 한단 말이지. 그러면서 중국물 나오면 또 싫어함. ....

1848년에 제작된 무신년진찬도병 속 예장한 궁녀의 모습입니다. 19세기 특유의 빵실하게 부푼 항아리 실루엣이 너무 귀엽지요💕 가체에 끼워서 고정한 가리마 형태가 대중적으로 흔히 알려진 방식과 다른 점도 주목해 볼만합니다.

내가 계속 수혈을 받아야 할 때, 건강한 사람을 고용해서 그를 나와 연결해 열 달 동안 내 피주머니(영화 《매드 맥스: 퓨리 로드》에 나오는 그 "blood bag")로 쓰겠다면 그게 과연 허용될 수 있겠어? 임신한 사람은 타개체(배아, 태아)에게 피보다 더 많은 것을 빼앗긴다. 몸 전체가 타개체를 위해 변한다. 임신·출산은 사망 위험을 동반한다. 매혈조차 금지하는 사회에서, 대리모가 허용되는 것 여전히 "임신하고 출산하는 몸"은 "사람의 몸"으로 여기지 않는 여성혐오 때문일 테다. 게다가 제국주의적 빈국 여성 착취구조가 작동하고.

이것은 정말 문제다. 탈북자들이 북한에 관해 하는 말 당연히 의심할 수 있다. 심지어 "성차별이 말도 안 되게 심하다." 같은 말도 탈북자 연설에 나올 때 의심해 마땅하다. 하지만 북한 출신 부부가 대화할 때 남편이 아내를 자연스레 하대하는 모습, 장애인을 "불구자"라고 부르는 모습, 그런 말과 행동은 "반북 프로파간다"의 일환이 아니라고요. 물론 북한도 사람 사는 곳이고 여성·아동 인권 개선하려는 노력들이 있지만, 소수자 취급이 남한보다도 엉망이고 소수자 운동이 탄압받는 사회라는 사실을 "반북 프로파간다" 취급해서 뭘 얻고 싶어?

이게 저에게 어렵다는 건 제가 올리는 사진은 다 강력하게 주관이 들어가기 때문인데요. 예를 들자면 제 최애 솜깅 사진을 올리면서 냉정하게 "사진의 상단은 무엇이 보이고 천이 깔린 중앙에 갈색 인형이 하나 놓여있다" 이렇게 못 적는다고. "깜찍하고 동구랗고(사실 별로 안 동그람) 갈색도 그냥 갈색이 아니라 어쩌고저쩌고한 구구절절 사연을 곁들인 어쩌구 그먼십 이야기 늘어놓기" 이렇게 되어서 어려움. 아니면 "우리 뫄뫄짱 초울트라깜찍 사진임. 쏘러블리어도러블함!!!" 이렇게 됨.

저는 한때 sns에 ai종류가 도입된다는 얘기에 여러가지 부침에도 어쨌든 버튼만 딸칵하면 alt를 적어주는 자체 기능이 달릴 거라고 생각하기도 했었어요. 이미지를 누구나 이해할 수 있도록 언어화해서 적는 게 제게 너무 어려운 일이라 객관적인 눈으로 그걸 제대로 설명해주는 기능만큼은 당연히 생기리라 기대했었는데요... 다른 기능은 다 달면서 이것만큼은 절대로 안 달아주더라고요.

《문명짤 전시회 프로젝트》 3~6세기 굽타 제국 시기 여자. 농농님 커미션. 《CivPics》 A woman from the Gupta Empire. 3-6th century. Commissioned work done by 농농(NNONGNONG).

대한민국의 제국주의적 폭력·수탈 행위를 반성 내지 자조하는 의미에서 상대국에 대해 우리를 낮춰 “저희 나라”라는 표현을 사용하는 경우도 있는가에 관하여

이란의 수도 테헤란 거리를 가득 메웠던 시위대들이 사라진 거리에 이란 이슬람혁명수비대들이 득세하고 있습니다. 시민들의 피가 뿌려졌던 거리에 정적이 감도는 모습입니다.

무한대의 칼날은 효과가 있다 “Unlimited Blade Works”

오늘의 고백 : Trump와 backlash라는 단어를 동시에 보고 트럼프가 방글라데시를 폭격하기라도 했나 하는 생각부터 떠오르다.

"...Moquihuix rose from his seat, pushed the messenger away, and roughly cast him out of the room, exclaiming, “Tell your master that these [funerary] ointments are for him!” While he yet spoke, Teconal appeared, sword in hand, and with one blow cut off Cueyatzin's head.“ (from Duran, Chapter 34)

Rage of Moquihuixtli This drawing is based on Diego Duran’s account about Mexica civil war of 1473. This war was fought between the two city-states of Tenochtitlan and Tlatelolco. The rulers (tlatoani) at the time were Axayacatl of Tenochtitlan, and Moquihuix of Tlatelolco.

◆ 2026년 골방문명 푸드코트 ◇ 1월 이태원에 있는 이집트 식당인 클레오파트라 레스토랑입니다. 팟타와 몰로키야입니다. 이집트에서 팟타는 양고기와 튀긴 빵을 얹은 쌀밥에 토마토 마늘 소스를 부은 음식입니다. 이둘아드하 같은 명절이나 잔치 때에 준비한다고 합니다. 몰로키야는 동명의 채소 잎과 고기 육수, 마늘 등으로 끓인 국입니다. 점성이 있다곤 하던데, 수저를 뜰 때 점액 같은 게 보이기는 했습니다. 네, 마늘 향이 정말 진했습니다. 그리고 저는 그걸 즐기고 있었고요. ∴ 환국은 그냥 평범하게 고대 이집트였다.

한국인들은 중국인들이 소리 많이 지르고 화 많이 내고 이런다고 생각하지만 중국인 친구들이 나한테 꾸준하게 하는 말 “한국 여자들은 진짜 그렇게 노빠꾸로 화내고 감정 터뜨리고 소리지르고 그래? 한드처럼??“ 넷플 빕을 보고 많은 중국인 여성들이 “분노를 노빠꾸로 터뜨려버리는 아시안 여성”을 보고 어떤 해방감을 느꼈단 이야기 많이 하는데 한국은 물론 여성이면 소셜 상황에서 감정조절하란 압박 받긴 해도 한드 속 맹렬허게 화내는 여성이 이상하지는 않고 빕의 앨리 웡을 봐도 느껴보지 못한 해방감을 느끼진 않을걸? 적어도 난 아니야

중국인은 감정적으로 격해진 것처럼 화내고 소리질러도 “방금은 필요한 상황이라 언성을 높였지만 감정이 상한건 아냐. 알지?”하는 경우가 많음 한국인은 감정적으로 격해져셔 언성을 높인거면 찐 감정이잖아 ㅋㅋㅋㅋㅋ 한국인은 감정이 상하지 않아서 필요해서 다투면 글케 언성을 높이지 않잖아 언성이 높아지고 소리를 지른 순간은 쫌 찐 감정이 실려있는데 중국인들은 많은 사람들이 “언성이 높아지고 격한 방식으로 대화를 했지만, 문제가 해결되었으니 감정은 상하지 않았어 그렇지?” 해 한국인인 나는 ‘뭔 소리야? 감정이 상했으니 소리질렀지!‘

늘 가능한 것은 아니지만 경우에 따라 "텃세 부리다"가 "gatekeeping"의 꽤 괜찮은 번역이 될 수 있는 것 같아!

약간 그것도 있음... 북한 문제에 대해서는 중국은 그닥 터치하고 싶지 않아서 왠만하면 북한으로 보내는거고... 물론 운이 좋으면 아예 중국 국적을 얻게 되는거고 근데 이것도 타이밍 문제인가... 외할머니쪽이 북한사람이었는데...어찌저찌 중국 국적 얻으신거였어서

약간 다른 이야기지만 예전에 한 중국 분이 중국-북한 국경 지대의 정체성에 관한 이야기를 하시면서 “우리에게 재중 북한인 문제는 불법 체류자 문제다”라는 뉘앙스의 발언을 하셨던 것이 기억에 남는다. 해당 발언을 탐탁하게 생각하지는 않는다마는, 재중 북한인 강제 북송 문제와 우리나라 등 제1세계 국가에서의 미등록 이주민 강제 추방 문제 간의 유사점을 생각해 볼 수 있는 계기이기는 했다.

서울 관악구 '옷살'의 양고기 커리 피자

몇 번이고 "농담 아니야?" "이 사람들 실제로 존재하는 사람들이야?" "이게 진지한 무언가야?" "인정해 주는 사람이 있어?" 같은 질문을 했고 친구들이 슬픈 얼굴로 "봐, 멜리사가 못 믿는다." 하며 기사들을 검색해서 보여 줬고… 너무 충격 받았어.

브라질은 군주제가 사라진 지 백 년도 더 넘었지만 (그리고 그동안 한국과 마찬가지로 군사독재와 민주화와 많은 것들을 겪었다.) 여전히 "황가"가 있고 그들이 정치에 큰 영향력을 행사하고, 옛날 황제였던 사람의 몇대손이 자기와 결혼하여 공주가 되고 황실 명맥을 이을 사람을 찾는다는 기사가 나오고… 나는 처음에는 "황실 가문" 같은 것 다 웃자고 하는 패러디 어쩌고인 줄 알았어. 그런데 패러디가 아니었어. 😨

#무뭅그림 컴션 그린거 끝

오늘의 고백 : 카다이으프는 전에도 몇 차례 퀴네페에 얹힌 것으로 먹어 봤고 좋아하는데, 두쫀쿠는 커녕 두바이 초콜릿도 사실 먹어보지 않았습니다.

전자레인지 당신은자레인지

혹시 영어권 어린이도 양육자의 "microwave"를 "my crowave"로 알아 듣고 "your crowave에 이거 넣어 줘." 같은 말 해? 아니면 스페인어권 어린이들만 이래? 너무 귀여워.

스페인어권 어린이들이 "미크로온다스(microondas, 전자레인지)"의 "미(mi)"를 1인칭 대명사 "나의"로 해석하고 전자레인지를 "너의 크로온다스(tucroondas)"로 부르는 영상들 너무 귀여워. 😭

나는 피스타치오 좋아하지만 (한 봉지 사서 우적우적 씹어먹는 것을 좋아한다. 튀르키예와 그리스에서는 가격도 쌌고…) 피스타치오 초콜릿이나 피스타치오 아이스크림 그냥 그런 것 같아. 바클라바는 좋다.

'세계'의 롤 캐비지 (양배추 말이) 요리.

가끔 내가 어디 많이 부패한 국가로 여행을 떠나게 된다면 뇌물은 대체 어떻게 내야 되는 것인지, 그냥 대놓고 주는 것인지, 절차화된 관습이 존재하는지가 궁금해지는 것에 관하여