路木ろきお
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雑がたりが得意 陽キャと言うには体力がなく陰キャと言うには単純すぎるし人間が好き 本や高い水(酒、香水、お茶、珈琲、インク、絵の具)が好き はてなハイクに居たよ 🏳️🌈🏳️⚧️
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このアカウントは本当に本当におしゃべりが多い!! いいところでフォローを切ってください! ミュートするとリプっても気が付かないのがBlueskyの仕様なので出来ればミュートよりフォローを外してください!!!
about 1 month ago
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半生系は地方にいるとネット以前はよく分からんとこはデカいとは思うかな〜
about 1 hour ago
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路木ろきお
桜田🫛えんらこらさっさ
about 2 hours ago
日本は、戸籍上の性別変更のために手術要件が実質的になくなってから2年になりますね。 改変前に、「手術要件を撤廃したら社会が混乱する」「悪用する犯罪が増加する」などと反対していた人たちがいましたが、実際どうなんですか?日本社会は混乱しているのでしょうか?私のところには、性別変更ができてよかった、安心した、といった声しか聞こえてきません。
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不注意の起こしやすさ、完全にランダム 飽きてると起きやすいが別に夢中の時でもある 寝不足だと高確率だけは確定
about 3 hours ago
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路木ろきお
ららら
about 3 hours ago
サインを見てもわからないのと、サインを見落とすのは違う、ということだよな恐らくは
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路木ろきお
ららら
about 3 hours ago
x.com/psydrk/statu...
表わかりやすい
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さいこどくたーK (@psydrk) on X
@noir_ism 図の赤のところですねhttps://t.co/dMrqOVcoHm
https://x.com/psydrk/status/2078437262485070113?s=46&t=NgnpCVlqzggdZ-dTJfzf-A
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news.yahoo.co.jp/articles/774...
だいぶボロカス言ってるが、まあそういうことにはなろうな、この結果は……という感じはある 特に個々の選手の資質は飛び抜けていい、みたいに言われてる世代を擁しているので余計にね
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バスケ 伊藤強化委員長がアンダー世代の強化育成に危機感「育成年代の指導者は自分の指導を疑わなければいけない」U17W杯視察で海外との差を痛感(デイリースポーツ) - Yahoo!ニュース
日本バスケットボール協会の伊藤拓摩強化委員長が17日、オンラインで取材に応じ、「強い言葉にはなるが、日本の育成年代の指導者は今までの自分の指導を疑わなければいけない」と、アンダーカテゴリー世代の育
https://news.yahoo.co.jp/articles/774b0ec4e230118cd0b2209308bfce398fb5fac7
about 3 hours ago
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路木ろきお
藤見よいこ🍣🥘『半分姉弟』1巻出たよ!
about 4 hours ago
妹から結婚パーティーの招待状が届いたんだけど、 “ドレスコード:一番イケてる服 (従来のドレスコードやマナーの類はすべて無視してください)” との記載あり テンション上がってきたな
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路木ろきお
ラグ@てんぐ
about 4 hours ago
ボバ・フェット親分って、犯罪王じゃなくて、本物の「大名」なんですな。まあ江戸時代のお殿様じゃなくて、平安後期から鎌倉時代とかの荒々しい武士どもの頭ってイメージですが。
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路木ろきお
みちを
about 4 hours ago
ボバむしろ、改造ギャングが悪さをはたらいたと水ブローカーから聞いて「改造屋の顧客がそんなことを?」って感じでさ… 仲裁もあるけど自分の目で真実を確かめたい的な意図もあって一介の(ともすれば無礼な)水ブローカーの訴えで動いた感もあると思っている 結果的に改造ギャング達にも理由あってのことだったしね いい統治者だよねアナタ? 犯罪王向いてない…
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厳密なフォロワーたちだ 助かるね
about 5 hours ago
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路木ろきお
ザウリ🏳🌈🏳️⚧️
about 5 hours ago
鉢雷は双子じゃないし…………。
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路木ろきお
ザウリ🏳🌈🏳️⚧️
about 5 hours ago
バディはシンメでもないし。
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路木ろきお
ザウリ🏳🌈🏳️⚧️
about 5 hours ago
バディは双子じゃないんですよ!!!!
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銀子
about 5 hours ago
バディはシンメじゃないでしょ
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銀子
about 5 hours ago
それは「兄」より簡単なので、わかりますよ…
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路木ろきお
銀子
about 5 hours ago
ああ、シンメのことを双子っていうときのやつね…
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路木ろきお
ザウリ🏳🌈🏳️⚧️
about 5 hours ago
去年のザウリ。今年もこれを意識していく。
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路木ろきお
シギサワカヤ
about 5 hours ago
電撃大王、電撃文庫、電撃オンライン、電撃結婚
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路木ろきお
シギサワカヤ
about 5 hours ago
電撃結婚、KADOKAWAにおけるゼクシィみたいな…あれだ…でけえ結婚フィギュアがついてくる…
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路木ろきお
zen🍵ガタケH17b
about 14 hours ago
長年BLをたしなみすぎたせいで、一般向けのBL宣材に「性別の壁を乗り越えた愛」的なキャッチがついてると「せ、性別の壁を乗り越えているのは男女CPの方では!?」と一瞬頭がバグる
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路木ろきお
KITE
about 6 hours ago
「人間と変わりない思考能力を持つXを人間として扱う場合、人権が生じる」だけではなく「なにを持って周囲はXを人間として扱うのか」「Xを人間として扱った場合、Xがもともと所属していた集団Xと個体Xの関係はどうなるのか」に思索が及んでいるSFの名作、あります。X=ゴリラの『ゴリラ裁判の日』です!!
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Amazon.co.jp: ゴリラ裁判の日 (講談社文庫) 電子書籍: 須藤古都離: Kindleストア
満場一致のメフィスト賞受賞作にしてデビュー作がいよいよ文庫化。まさかゴリラに泣かされる日がくるとは――数多の作家、書評家、書店員の度肝を抜いた全人類必読のミステリー! 「ダ・ヴィンチ」プラチナ本! 読書メーター「読みたい本ランキング」1位! 京極夏彦さん、宮部みゆきさん、宮内祐介さん、五十嵐律人さん、斜線堂有紀さん、宮島未奈さん、QuizKnock河村拓哉さんなどが大絶賛!! カメルーンで生まれたニシローランドゴリラ、名前はローズ。メス、というよりも女性といった方がいいだろう。 ローズは人間に匹敵する知能を持ち、言葉を理解し「会話」もできる。彼女は運命に導かれ、アメリカの動物園で...
https://amzn.to/4b3jYEy
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路木ろきお
猯🏳️🌈
about 6 hours ago
ゴリラ裁判の日、いいですよね
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同カプでトランス差別かましてた人が、「今は右寄りってわけじゃないと思う、なんか変になってるだけで」と言ってて オッ、ナルホドォ の顔をしましたね
about 6 hours ago
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x.com/i/status/207...
『ガチ』じゃん…… (武内直子は実家が宝石店)
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セーラームーン30th公式 (@sailormoon30th_) on X
【更新】7月15日に発売された雑誌『BRUTUS』1058号「珍奇鉱物 BIZARRE MINERAL HANDBOOK 3」の特集内にて、武内直子先生の鉱物コレクションが掲載されました。 詳しくはこちら🌙 https://t.co/prx807ubVO
https://x.com/i/status/2078072228416024720
about 6 hours ago
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こういうシーンでイラストレーターがとよたさんなのはいいな〜〜
about 6 hours ago
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路木ろきお
いちお
about 6 hours ago
x.com/i/status/207...
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『風の白猿神』新装版公式/富士見ファンタジア文庫 某作品の復刊について (@fantasia_re) on X
ファンタジア文庫編集部より 「風の白猿神」新装版刊行にあたって。
https://x.com/i/status/2078427086700810562
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路木ろきお
いちお
about 7 hours ago
作者氏と連絡とれたのかな 良かったねえ
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路木ろきお
いちお
about 7 hours ago
x.com/i/status/207...
ウェッ!??
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『風の白猿神』新装版公式/富士見ファンタジア文庫 某作品の復刊について (@fantasia_re) on X
「風の白猿神1 〜神々の砂漠〜」 単行本にて新装版刊行決定 著者:滝川羊 イラスト:とよた瑣織 キャラクター原案:いのまたむつみ 2026年11月 発売予定 ーーーーーーー ↓リプライもぜひお読みください。
https://x.com/i/status/2078427083387412787
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路木ろきお
祭ことこ
about 6 hours ago
たしかにことこさんは無限大喜利を一日で「クリア」した実績がありますが……(もっと強くなれた気もするがこれ以上時間を割くと生活が終わるなと思った)
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路木ろきお
深紫
11 days ago
この漫画は性別不詳のキャラが結構出てくるのだが、その辺りにもゴンの親に対するスタンスと同じように、困ってないし必要のないことは詮索しなくていいだろうとう考え方を感じる 漫画読む上でどうでもいいもんな性別なんて…
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路木ろきお
深紫
11 days ago
ゴンの父親探しは単純に好奇心からのもので、育ての親が居るので母親が分からないままでもいいという態度をされているのはこの漫画の凄くいいところだと思っている 漫画なんかで「普通」の家庭でないことが実は高貴な生まれだとかルーツ探しの旅をすべき理由になりがちなのが嫌だったので、悩んでないことは詮索しなくていいというこの表現は、すごく救われる感じがする
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マタタビュリスの「なんもなんも」と「かかさらない!」 あまりにも北海道弁
about 7 hours ago
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路木ろきお
反戦糸賀🐢
about 7 hours ago
マタタビュリスの方言シーン、長野県住まいの私でもアッ! なんらかの方言! と分かった
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路木ろきお
snmj
about 17 hours ago
ドブカスSNSの仕様変更で検索機能が死んでるのは確かだけどブルスカも日本語検索が駄目になってしまったのでつらい なんとかしてほしい〜〜〜
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路木ろきお
ボリィダヅゴン
about 7 hours ago
「近代的自我」のような「近代」、罪深いような気がして来ている。明治以降の「近代」「近代化」。
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アークナイツ 日本語表記において中華系キャラは漢字表記でよかったんとちゃいますん? の何度となく繰り返されるし、時間が経てば立つほどそれが酷くなっている話だ
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マシーナリーとも子 (@barzam154__) on X
アークナイツにリーとリィンとリンとリン(本名)がいてエンドフィールドの新キャラがリなことに頭を抱えていたらどうやらリーフォンがリー・フォンらしいことがわかって来て発狂してしまった
https://x.com/i/status/2078095923562139730
about 7 hours ago
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路木ろきお
ゆうきさら@青空
about 8 hours ago
いわゆる現代文分野のキモさが先に来てしまって国語苦手だったし人文科学分野は自分には無理と思って素直に社会科学分野に進学しました
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路木ろきお
ごん🦞
about 8 hours ago
「目が自分(私)だけに向いている」という指摘は本当にその通りで、だからこそ切り拓けたものも当然あるけれど、スルーして疎かになったものも山のようにある。 戦時中文学、特に戦争文学はもろにそれで、大岡昇平の「野火」「レイテ戦記」はそれらへの強烈なアンチテーゼになっている。
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路木ろきお
ごん🦞
about 8 hours ago
"「自分の気持ちに正直に生き、それを正直に語るのは正しいことだ」という、目が「自分(私)」だけに向いており、「他者」への想像力を欠いた、志賀直哉的な態度。これが日本人的態度の、ひとつの本質なのではないだろうか。" ここから、文学は人間の赤裸々な姿を描くものだとする考えと、文学は人間の社会へ奉仕する役割があると示したレビュー対象との差異について述べていくのだが、今は消えてしまった。すごく面白かったので全文どこかにコピって残しておけばよかった。
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路木ろきお
ἡαιατο ἰοσιδα
about 8 hours ago
富岡町で25年ぶりに海びらき、のニュースに15年の誤植ではないのかと思ったら漁港の工事などの関係で02年が最後だったんだそうだ 原発事故がなければもうちょっと早く海びらきできていたということなのか
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チ八
about 8 hours ago
スタンダールの『赤と黒』とか、こんなカスみたいな奴を主人公にした小説を出していいんだ!?という意味で近代小説の先駆けとして扱われている…
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路木ろきお
チ八
about 8 hours ago
スタンダールやゾラもキモ表現・クズ表現のオンパレードなので、教科書に載せられるギリギリのところが森鴎外みたいなところはあるかもしれない
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祭ことこ
about 8 hours ago
わたしは「日本文化について論じろ」みたいなテーマで具体例を「家の裏でマンボウが死んでる」にした結果いい評価をもらい、全国に解答例として配布されたので……そのくらい「なんでもいい」
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路木ろきお
祭ことこ
about 8 hours ago
おれにある種のテキストの書き方を教えてくれたのは受験小論文のクラスというところがある、「お題を読んでそれに応答する構造であれば主張も具体例もなんでもよい」という身も蓋もないことをここで知りましたが、このくらい明文化したほうがいいだろ。機能すれば内容ってなんでもいいというケースがある。
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近代的自我、多分国語用語、文学用語ですね… 検索してもそのへんしか出ない
dot.asahi.com/articles/-/1...
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自らの悪行を「近代的自我による苦悩」のように描いた作家・森鴎外の“露悪趣味” | AERA Books
明治から大正時代を代表する作家の森鴎外。ドイツに留学し陸軍の軍医を務め、東京医学校や陸軍大学で教官をしつつ、小説の執筆や評論活動を展開した超エリートだ。その代表作といえば、小説『舞姫』だろう。劇作…
https://dot.asahi.com/articles/-/12443?page=1
about 8 hours ago
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路木ろきお
アーカムのローマ人
about 9 hours ago
未だに近代的自我がわかっていない。調べてもネットでちゃんとした説明が少なかった気がする。文学的な概念であって文化人類学的なものではない?
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路木ろきお
アーカムのローマ人
about 9 hours ago
逆に幼少期に古典とか歴史を(自発的に)学んで「人間の言動には正解というものはないのだなあ」と思っていたので、実際には非常に文化的に制限された行動をしないと良く思われないことがうまく理解できなかった。(例:昔の人は重婚しているのに今は浮気がよくない)
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路木ろきお
チユロス
about 8 hours ago
わたしはその先生とは相性が良くて、入試現代文は無双できたが、感想文は全く書き方を理解できないまま終わったな。 つまりテーマ設定、ポジショニング、そして構成について習わなかった。
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路木ろきお
チユロス
about 8 hours ago
これくらいの文章量になるともう時間的にテキスト逐語読みみたいな精読はできなくなるので(それはもう終わっていることが前提なのだと思うけど)、鑑賞のウェイトが高くなるのかなあ…… そこでもっとメタ的な読み方がありますよ、とやるのは確かに面白いだろうな。 でも国語の教師って、わりと得意な読み方が偏ってた印象があるのよね。わたしの先生はテキスト読解型だった。
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路木ろきお
ごん🦞
about 8 hours ago
TLを日本語教科書に載せる日本文学と日本文学のキモさの話が流れていってるが、「誰にでも親切な教会のお兄さんカン・ミノ」のAmazonレビュー(もう消えてしまった)に面白いのがあったのを思い出した。 韓国文学と日本文学の差異について志賀直哉を例に出して "「妻が苦しもうが何であろうが、自分の気持ちの嘘はつけない。だからこそ、私はその正直な気持ちを、こうして公けにすることもできるのだ。自分の気持ちに正直に生きることは、けっして恥ずべきことではない。恥ずべきこととは、正直な気持ちを隠して、それを他人の目に糊塗するような姑息の方だ」という、傲岸不遜な開き直りが、そこにはハッキリと読みとれる"
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