Two days before Christmas, readers of the NYT opinion page were treated to a spectacle of pooh-poohery by an academic who claimed (without evidence) that concerns about the dangerously anti-democracit New Apostolic Reformation are overblown. My response @religiondispatches.org bit.ly/RDonNYTonNAR

En réalité, ce n'est pas la première fois que la sociologie est attaquée. C'est déjà arrivé il y a un siècle, aux USA aussi, et sous l'égide des mêmes acteurs. La croisade des fondamentalistes protestants ne concernait pas seulement la théorie de l’évolution, ses cibles étaient plus nombreuses 🧵

Mike Johnson est un protestant fondamentaliste, membre de la Southern Baptist Convention (fondée par des esclavagistes), il a longtemps travaillé pour l'Alliance Defending Freedom, organisme juridique de la droite chrétienne. Trump est vraisemblablement athée, la droite chrétienne s'en accommode.

En 1970, l'Internal Revenue Service a révoqué l'exemption fiscale de la Bob Jones University (Université privée fondée par un fondamentaliste protestant en 1927) et d'autres écoles privées confessionnelles qui ne se conformaient pas à la déségrégation raciale - en fait un bon nombre de ces écoles

J'arrive au bout des "Lumières sombres" et le livre ne tient pas les promesses qu'il fait à ses lecteurs. En son dernier chapitre, l'auteur dit qu'il a "établi une première cartographie de la constellation néoréactionnaire" dans les "précédents chapitres".

On en discutait tout à l'heure avec le camarade @phlppgnzlz.bsky.social mais le fait que Peter Thiel parle de l'Apocalypse en se rapportant à la Bible à la manière d'un fondamentaliste est un indice colossal de la puissance du mouvement évangélique au sein de la coalition MAGA.

Il y a un monsieur dont le métier est d'informer qui a cru bon de m'interviewer hier sur la droite chrétienne américaine. J'ai essayé de dire deux ou trois trucs :

Bon, je suis arrivé à la fin de la partie des "Lumières sombres" consacrée spécifiquement à Yarvin. J'ai pu me rendre compte qu'il y avait guère d'originalité dans la "pensée" de Yarvin, alors que cette lecture aurait dû me convaincre du contraire.

Je peine vraiment à voir l'originalité de Yarvin : son topo sur la "Cathédrale" n'est qu'un lieu commun de la droite chrétienne et même du fondamentalisme protestant du début du siècle dernier, qui voyait déjà dans le progressisme une religion (mais une religion fausse).

L'ouvrage "Les lumières sombres" se marque donc par une sous-estimation systématique de l'empreinte et de l'emprise de la droite chrétienne sur le trumpisme, l'auteur ayant décidé de tout miser sur Yarvin et quelques autres, qui seraient les fondateurs d'une nouvelle "pensée", la "néo-réaction".

L'idée que Curtis Yarvin et Nick Land auraient "inspiré" Trump achoppe sur une pierre de la taille du Mont Rushmore : Trump ne lit pas. Et s'il lisait, il est douteux qu'il puisse comprendre les proses absconses de ces deux hurluberlus.

L'auteur des "Lumières sombres" nous assène donc que Yarvin "a élaboré le cadre théorique qui sert aujourd’hui de matrice au renouveau idéologique du trumpisme". Il note ensuite :

Je veux bien considérer avec Arnaud Miranda que le "post-libéralisme" soit "le signe d’une radicalisation des cercles conservateurs chrétiens", mais encore faut-il savoir qu’il n'en constitue pas le seul signe et que la radicalisation commence bien avant dans le mouvement évangélique.

Je suis un peu abasourdi par la caractérisation des "post-libéraux" dans "Les lumières sombres" : je suis au regret de devoir apprendre à l'auteur qu'ils ne sont certainement pas les seuls à vouloir "refonder un ordre politique dont la pierre angulaire serait la religion chrétienne".

Et voilà donc la fable sur laquelle repose le livre "Les lumières sombres" : l’alt-right a échoué, son échec a donné naissance à deux courants : le post-libéralisme et la néo-réaction. Exit la droite chrétienne, qui n’aura même pas été nommée, alors qu'elle tient le parti républicain 🫠

La périodisation des transformations de la droite américaine et l'évaluation du poids de ses acteurs est catastrophique dans "Les lumières sombres". A. Miranda veut vraiment nous faire croire qu'il faut attendre R. Spencer et S. Bannon pour que la droite rêve à une Amérique blanche et chrétienne ?

C'est finalement une chance qu'il ne soit pas question de la droite chrétienne américaine dans "Les lumières sombres" car elle suffit à elle seule à déstabiliser la distinction entre "conservateurs" et "réactionnaires", qui vacille dès qu'on considère la contrainte de l'eschatologie.

Présentement en train de lire "Les lumières sombres", le nombre de tour de passe-passe réalisé par l'auteur rien que dans les premières pages me donne le tournis 🪄🎩🐇

Attention par contre, l'Antéchrist c'est Trump donc Thiel c'est le messager de l'Antéchrist, j'ai l'impression que l'Académie est en train de tout whippin pourtant Chantal Delsol s'y connaît normalement je comprends pas www.lemonde.fr/politique/ar...

Dans Hayek's Bastards, Quin Slobodian montre la fusion en cours entre le libertarianisme radical "darwinien" et la droite fondamentaliste "anti-darwinienne" autour de : - la destruction de l'éducation - les différences biologiques humaines - un état régalien dur (frontière, monnaie) On y est.

Il y a aussi l'excellent documentaire "Les évangélistes à la conquête du monde"

On n'avancera pas tant que les chercheurs ne reconnaitront pas que le trumpisme n'est rien d'autre que la trajectoire normale de la droite chrétienne américaine dès lors qu'elle a mis complètement la main sur le Parti Républicain et qu'elle sait qu'elle a les coudées franches 🤷‍♂️

J'en parlais hier avec @phlppgnzlz.bsky.social : dans le monde évangélique, il y a des empires ecclésiaux et para-ecclésiaux dynastiques : les leaders se mariant et se reproduisant, ils transmettent l'entreprise à leurs épouses et à leurs enfants. C'est moins possible au sein du clergé catholique 🫣

Une très bonne interview de @phlppgnzlz.bsky.social qui est tout simplement le meilleur sociologue francophone du mouvement évangélique (et dont je vous recommande la lecture)☝️

"La théologie dominioniste constitue un péril on ne peut plus réel pour le modèle démocratique aujourd'hui. Prenons-le au sérieux" (@phlppgnzlz.bsky.social via @grandcontinent.bsky.social) legrandcontinent.eu/fr/2025/09/0....

Mais l'influence de sa théologie politique sur la droite chrétienne américaine et sur le segment le plus ouvertement théocratique du mouvement évangélique est indéniable, comme on l'a montré avec @phlppgnzlz.bsky.social :

Entrevue de fin d’année où mon collègue @phlppgnzlz.bsky.social et moi avons discutés avec Anissa Hammadi pour son article dans @leparisien.fr

oh look [checks notes] 2007 prospect.org/2007/10/10/f...

She needed Clarkson and Gagne’s NAR guide for reporters: religiondispatches.org/a-reporters-...

Remarquable fil 🧵de @jostavodebauge.bsky.social à propos d’un article ni fait ni à faire de M. Whorten sur le nationalisme chrétien, paru comme billet d’opinion, la veille de Noël, dans le @nytimes.com. On aurait préféré un 1er avril.

If you, an academic or a journalist for a liberal coded institution drop into a place where the church leaders talk about the seven mountain mandate & call America god's chosen land, they're going to be nice to you, especially if you're white! It's not as if they don't know they're being evaluated!

If you are reading the NAR article at the NYT please listen to this as soon as you finish. The NAR is a violent movement bent on destroying democracy. @matthewdtaylor.bsky.social podcasts.apple.com/us/podcast/c...

Not only is she familiar with these communities, but she also has a deep understanding of the theological origins of the 7 mountains scheme, as she is well versed in Christian Reconstructionism. She is therefore well aware that the 7 mountains are a late charismatic variation on Rushdoony's theology

I was there at the birth folks. Che Ahn was down the street doing stuff with the Toronto Blessing. When i tell you I been knowing these folks, believe me. They are political, and want to install Christians in every arena of American life. It's their belief system. Saying they aren't political is BS

I'm sorry, but my villain origin story is that I was at Fuller Seminary as a student back when the New Apostolic Reformation was being created by C. Peter Wagner. When he moved from Pasadena Ca. after mapping Pasadena for Demons, he went to Colorado Springs. The rest is history.

Ok, I don't usually do this, but the Molly Worthen piece on Christian Nationalism in the NYT? Apologetics. I'm on Xmas break and I don't feel like wasting my time breaking this down but let me just say this: WHO IS WE? Because some of us get Christian Nationalism, the NAR, and Dominionism.

Tiens d'ailleurs, vous saviez que le référendum anti-minarets en Suisse n'a absolument pas été à l'initiative d'un mouvement séculier mais d'un parti évangélique ? Vous ne le saviez sans doute pas. Maintenant, vous le saurez, grâce à @phlppgnzlz.bsky.social 😌

Hier, sur BlueSky, des camarades (dont certains que j'aime vraiment beaucoup) tenaient à nous faire savoir que le problème, c'était l'athéisme 🤷‍♂️

Vance “received some of the loudest applause from the crowd when he told attendees that ‘by the grace of God we will always be a Christian nation.’”

Michel de Certeau et Jeanne Favret-Saada se sont lus. Et critiqués, discrètement. @phlppgnzlz.bsky.social et Laurence Kaufmann relisent Certeau et Favret-Saada se lisant mutuellement, en ne se comprenant pas vraiment. Un très beau texte dans @revue-theoremes.bsky.social :

Ce texte a un siècle, il date de 1925, W. E. B. Du Bois y décrit l'Amérique du procès Scopes ("Monkey Trial"). Le sociologue africain-américain pourrait écrire rigoureusement la même chose sur l'Amérique de Donald Trump, qui a été élu par les héritiers des fondamentalistes protestants :

Saviez-vous que Michel de Certeau fut l'un des premiers chercheurs français à se pencher sur la question de l'ethnicité de manière positive ? Denis Pelletier vous en dit plus dans @revue-theoremes.bsky.social :

Dans le dossier sur Michel de Certeau coordonné par @phlppgnzlz.bsky.social et Carlos Alvarez, plusieurs textes sont consacrés à la torture en Amérique du Sud, à laquelle Certeau avait réfléchi. Avec le retour d'un fan de Pinochet à la tête du Chili, ces textes gagnent en actualité :

Je signale la parution d'un beau dossier consacré à Michel de Certeau, coordonné par @phlppgnzlz.bsky.social et Carlos Alvarez, dans la @revue-theoremes.bsky.social : je peux vous assurer que vous en auriez pour votre argent si ça n'était pas gratuit et en open access 😁

👇👇👇 Par ici le numéro spécial fêtant les 100 ans de la naissance et les 40 ans du décès de l'immense Michel de Certeau qui paraît simultanément à un dossier W.E.B. Du Bois – il fallait le faire!

Grand plaisir d'une petite virée voisine pour venir célébrer la soutenance publique de thèse de Marine Kneubühler @dessociales.bsky.social "Sociophénoménologie. Rassembler les sciences sociales autour de l'expérience d'un rappeur romand" avec @phlppgnzlz.bsky.social 📸 @nicoberhaus.bsky.social

🗞️ Voici la une du journal «Le Temps» de ce weekend

This just arrived in the mail yesterday!

Souvent, le créationnisme des évangéliques américains fait sourire. Redoutable vecteur de politisation, il est aussi un incubateur de la pensée conspirationniste au sein de cette population croyante. Et il est présent en Europe, comme nous l'avions montré avec @phlppgnzlz.bsky.social

La main mise de la droite chrétienne sur les USA s'est construite patiemment, pas à pas et brique par brique : "L'année de la Bible" de 1983 est l'une de ses briques. Pour tout savoir de cette entreprise d'hégémonie culturelle et politique, un bien bel article de l'ami @phlppgnzlz.bsky.social