『どくだみの花咲くころ』って、ストーリー上はほとんど何もドラマが起こらないのに、なぜかとてもおもしろい

そういえばハウル論を書いていた時に、良心的兵役拒否の思想で知られるメノナイトについての本をいくつか読んで知ったのですが、修復的司法のパイオニアであるハワード・ゼアってメノナイトの大学勤務で、自身もメノナイトの信徒なんですね。知らなかった。ちょっとじーんとしました。

今こそ修復的司法というものを思い出してもいいのでは…と思ったり

現役選手だった頃の記憶がうすぼんやりある

阿部慎之助って巨人の監督だったの。ほえ～（そこからか）

セックスワークの搾取性を無根拠に強調する某人、1.8万もフォロワーいるから影響を憂慮していたけど、全ての投稿に全然イイネもリツイートもついてないことに気づいた。リツイートあっても郡司真子とかだし。1.1万もフォローしてるからフォロワーが多いだけで、あんまり影響ないかも？だとうれしい！

体調わろし。メンタルを鍛えなければ⋯

断りたいけど見込んでもらってるし協力してあげたい気持ちもあるし到底断れない

推薦文系のお仕事苦手だ⋯苦戦

セックスワーカーの被害者性を強調することは、当事者の主体性を低下させ、第三者が当事者の意見を軽視する態度につながると前から言われているけど、まさにそう。 例えば研究業界について、現役の研究者や院生が出してくるデータを、大学の生協で過去にバイトしてたくらいの人が、いや、そのデータは信用できませんとか、アナタの言ってることは業界のすべてではないですね、実はこんなひどいことがあるでしょ？って言ってくる事態とか、ちょっと考えられない。

私のセックスワーク歴は12年ほどだけど、引退してから年月が経っており、コロナ禍以降を経験していないので、あまり当事者として知識マウントをとったりはしたくないと思っている。それはSWERFのやり方ともあまり変わらなくなってしまうし。 でも、セックスワークについて語る人たち、いっちょかみの人たちから良心的な人たちまで、全員がうっすらとセックスワークに対する偏見を共有しており、全員がそうであるためそれが偏見だということが気づかれないまま話が進むし、その上、セックスワークの実態についても知られていないので、現場を知っている人間からすると相当に的を外したイメージだけで話が進む。（続）

性暴力サバイバーだからといって、何言っても許されるわけじゃないんだよ。どうしても性暴力被害の記憶によって他者への攻撃的な差別発言をしてしまうというのであれば、それは傷がきちんとケアされてないってことなんじゃないの。今の石川さんに必要なことは、表立って活動することをいったんやめて、ちゃんとケアを受けて、ゆっくり療養することだよ。表立って活動するときは自分の発言に責任を持たなきゃいけないし、批判を受けたら真摯に受け止めて対応する必要がある。それが難しい状態なのであれば、自身の心身の負担を考えても、周りに及ぼす悪影響を考えても、活動のリーダー的存在になるべきではない。

「女性を買う」という観念そのものが、セックスワーク廃絶派のラベリングによるものと言ってよいわけで、それにもとづいて対象を分析することには検討の余地があると思う。

Xで性的サービスを「買う側の倫理」が議論になっていたけど、「買う」という言葉に引っ張られるから、彼らには特殊な動機があるように感じられるが、本当にそうなのだろうか。 例えば、風俗店に来る客のひとつの型としては、デートだと思ってるタイプがある。恋人と会うためにウキウキ・ドキドキしながら来る。待ち合わせしてホテルデート、お金を払うのはご飯をおごったりプレゼントしたりするのとほぼ同じ行為として認識されていると思う。デート経費。 この型の客はキャストをモノ・支配対象だとは思っておらず、人間扱い・女神扱いしてくるが、だからといって接客が楽かというと、おそらくそうでもない。ただ、客と付き合ったり

あまり話題になってないようですが、『魔男のイチ』（本誌）に最近登場したアマドロ･リボンキャンディというキャラ、かなりクィアですね。

藤田直哉氏は、こちちの主張をすごくいやらしい形に変形させてリプしてくるし、間違えた数値に基づく適当な推計を、指摘後も訂正せず流布させまくるし、研究者としては倫理がゼロで最悪だと思った。レスバで負けないことしか考えていないのかもしれないが、まともな人には不誠実が一目瞭然で悪手だと思うぞ

昔は藤田直哉と対談もしていた杉田俊介が、上記に近い視点から厳しく藤田を批判してた。 藤田は他の件でも非生産的・揶揄的な書き方でセックスワーク擁護派を論評しているようで、ネット…というかxの毒が廻ってしまっている感じがする。 それでいて新聞などオールドメディアでは熟慮・熟議をやりましょうみたいなポーズを取るから、更にタチが悪いぞ x.com/sssugita/sta...

朝日新聞掲載の藤田直哉氏のインタビューについて、note記事をふたつ書きました。 その2 「信頼できる調査が圧倒的に足りない」？：『朝日新聞』「性売買の現在地」連載記事への疑問②｜河原梓水 note.com/azumi_xx/n/n...

朝日新聞掲載の藤田直哉氏のインタビューについて、note記事をふたつ書きました。 その１ 「性売買めぐる当事者の対立」というフレームは何を取りこぼしているのか：『朝日新聞』「性売買の現在地」連載記事への疑問①｜河原梓水 note.com/azumi_xx/n/n...

藤田さんは意見に「お前の誤解だ」というスタンスで反論ばかりしてるので、謝ったら死ぬ病にたぶんかかってる

冒頭は両論併記的な感じで始まるんだけど、後半に進むに従ってなんか結論ありきという感じになってしまった。どのように課題を改善してゆくか、ではなく 「過程やシステムの中に悪があれば、消費することで悪に加担することになる（略）この倫理観が男性にも広がり、性風俗を利用することは暴力や搾取であり、それに自分が加担していることに気づく人は増えるでしょう。買春するということは、一定の確率で犯罪に加担し、加害をし、反社会勢力に資金援助しているということ。産業そのものが縮小するような方向になるのではないでしょうか」 という着地。表現は穏やかだけどポルノ・買春問題研究会の森田成也と言ってることはほぼ同じ。

この「性売買の現在地」は全5回特集と表記されてて、今後追加されないならこれが最後の記事なんだけど、結局、賛・否の両論で分けたら否定の話しかなかったなという印象。 で、これはそもそも買春側の犯罪化という議論に絡めて始まった特集なので、このまとめ方は、結果的にこの買春側犯罪化への流れをエンドースすることにもなっている。 北欧モデルのその後の推移から「この法改正はワーカーの立場をより危うくする」と主張している当事者団体（たとえばSWASH）の話を聞く回を設けたり、コメントプラスで上野千鶴子の主張について批判的言及をしている杉田俊介氏や仲岡しゅん氏に取材した方がフェアだったんじゃないかな。

藤田は自分はSW全廃論者ではないと言いつつ、 「「セックスワークイズワーク」は、「強い主体」のモデルだと思う。ゲイ男性的な、差別をも誇りに変えられるような。」と（留保なしで）言ったりするのでびっくりする。ゲイ男性みんなが「差別を誇りに変えてる強い主体」なわけじゃないのは自明だろに。 藤田は持論の便宜に応じて、注目する集団の「一枚岩的な理解（ゲイ男性は強い主体）」と「内在的多様性に注目する理解（SWer全員がSWIW派当事者のような強い主体ではない）」を使い分け、それをSWIW派当事者の主張を相対化・無効化する戦術にしている。 x.com/naoya_fujita...

こういうのもある。 「SWIW派の議論が、アンチ・フェミニズムや、ミソジニスト界隈に強い賛同で受け入れられていて、力を与えているように見えるという問題は、どう考えたらいいのだろうかね……。こういう利用客をエンパワメントし免罪符を与えることが、ワーカーの保護につながるのだろうか」 修辞的疑問の形だけど、要は「SWIW派は反フェミやミソジニストに賛同されているから、そうした活動はSWerの保護につながらない」と言ってるわけ。反フェミやミソジニストが突然「こういう利用客」って言葉に接続するのも意味不明だけど、そもそもSWIW当事者活動に侮辱的だよね。 x.com/naoya_fujita...

「あなたたちはSWIWという観点からSWerの保護・環境整備を訴えるけど、結局その活動はアンチフェミニズムやミソジニストに賛同されているんだから、あなたたちの活動はSWerの保護には繋がっちゃないんですよ」という主旨のことを、セックスワークを主たる研究領域にしていない、（たぶん）シス男性の映画・サブカルチャー研究者がSWIW当事者やSWASHに説教するの、かなりのマンスプ具合だと思う…

買春処罰に反対する方は、朝日新聞につられて、セックスワークは搾取かそうでないか、という話であまり盛り上がらないほうがよいと思う。この論点は買春処罰推進派が望んでいるものだから。仮にセックスワークが搾取だったなら買春処罰は正しいのか？女性の救済に良い効果をもたらすのか？決してそうではない。というのが反対派の主張のはず

2026年5月16日に公開された、朝日新聞の連載記事「性売買の現在地（第5回）『性売買めぐる当事者の対立』」が含む問題について、Xで記事を公開しました。 x.com/azumikawahar...

批判記事を書くのは簡単だけど、正直関わりたくないな。言及せず黙殺したい。拡散したくないし

ふじた某さんキモすぎ。セックスワーク=悪という結論があるから、先行する議論を誤読して恣意的に解釈しちゃう。研究者失格ですよ

共産主義者同盟がどんな組織なのかわかっていませんが、 高市政権が進める買春処罰法が、「国家が何がよいセックスで何が悪いセックスか」を定め、それを処罰によって暴力的に民衆に知らしめる」装置であり、苛烈な暴力を含む外国人労働者への管理統制とひとづづきのプロジェクトである、という指摘は的を射ていると思います。 www.bund21.org/2026/202605/...

【イベント/5月25日大阪】 ウリ専、フーゾク、ニューハーフ、パパ活等、性的サービス業の人へ。お仕事の悩み、楽しみ、色々話せる月1イベントが大阪堂山のコミュニティセンターdistaで開催決定！初回は5月25日18時〜21時、申し込み不要💫 詳しくはこちら　dista.osaka/1498

近代公娼制とか、人身売買や性暴力の歴史を研究している歴史学者、けっこう安易に、現在の性産業も過去にあった構造と地続き、とか発言しちゃうんだけど、あなたたちは公娼制には詳しいかもしれないが現代のセックスワーク関する知識はほとんどないでしょ？なのになんでそんなこと軽々に言えちゃうの？根拠ってほぼ場所が一致するってだけじゃん。むしろバイアスのかかったまなざしで現代の性産業を見ていることを自省して、黙るか謙虚に現代風俗について学ぶべき、という話をそのうちしっかり書きたい。

見れるということで、SWASHの冊子読んでみてくれよな！

SWASHの冊子についてですが、この新しめのページにもPDFのリンクがあります。ここからならわたしも見られました 教えてくださった方ありがとうございました！このページの存在を気づいていませんでした… swashweb.net/2026/03/25/%...

これ全部で八千円だったんです…！あわわ

ジェイク・ホール「みんなこうして連帯してきた」読了。冷たくなっていた胸の奥に火が灯ったのを確かに感じる。今の社会に絶望している人に読んでほしい。 LGBTQ+、セックスワーカー、障害者、移民…周縁化された人々の連帯の記録。胸熱すぎてずっと泣きながら読んでいた。 私が好きなのは、国家に見捨てられたHIV患者、輸血を禁じられたゲイのために血液を集めたレズビアンたちの話！彼女たちは貧困のせいでお金は寄付できなかったが、代わりに血を分け与えともに戦った。 それぞれ属性は違っても差別の構造は同じだ。だから手を取って共通の敵に立ち向かうことができる。ずっとそうだった。これからもそうだ。

「セックスワーク？なにそれ？」みたいな人が大半だと思ってるから、そこに届くようにはしたいよね… わたしも何それ？の人だったからさ。今もめちゃくちゃ詳しいわけではないが

マッキノン強すぎ。もともとマッキノンが、ポルノは表現ではなく行為・暴力だ、と主張したのは、米国の憲法が非常に強く表現の自由を保護していて、ポルノ禁止到底無理だったから。つまり単に法廷戦術の一種だったと思うんだけどなあ～

rp, 「あそこまで行ってしまうと、もう取り返しがつかない」ほんとそう。セックスワークがどうのではなく、個人の何か別の問題も一緒くたになっているし。 ただ売春＝性暴力・女性支配というキャサリン・マッキノンが主張した枠組みは本当に定着してしまっていて、こっちの影響力は極めて大きい…

RP これは私も思いますね。 私はSWERFキライすぎて、ついSWERFの話ばかりしてしまうのだけど、あそこまで行ってしまうと、もう取り返しがつかないと思う。それよりは、そこまで行ってないけど「なんとなくセックスワークってダメなんじゃないの……？」って漠然と思ってるひとに向けて話していったほうがいいとは思う。

たしかに、それは気になる。 どのへんなんだろう。 こないだ、風俗嬢の友達とミックスバーに飲みに行ったけど、キャストの反応としては、あーそうなのって感じだった。夜職のひとは気にしないのかな。汚いとか、労働として認めない人がいるんだよーって言ったら、えーって言ってた。あと、いちばんやばかった客ってどんなだったのって訊いてたな。ある程度理解があっても、変な好奇心はやっぱりあるみたい。

SWERFって世間的にどれくらいの勢力なのかな？私としてはこの辺と対話するより、無党派層？、セックスワークとか別に興味ないけどなんとなく嫌悪感ある、みたいな層を変えていく方向のが建設的かなーと思っているのだけれど

XではTERF ＆SWERFをほぼ完全にブロック＆ミュートしきっているので、ひどいポストは全然流れてこずかなり平和なのだけど、世論を把握するという点では問題かなぁ。でも見たくないしな

RP 引用元に「私は職歴とか学歴とか能力的に仕事があまり選べなくて、派遣事務で正社員のコピー取りとか雑用とかをやらされて、しかも正社員じゃないからってコキ使われたり、職場内での身分みたいなものが低かったりするのが屈辱的だと感じてたんですよね〜。そんな仕事するよりは、目の前のお客さんを気持ち良くさせて『ありがとう』って言ってもらえるナイトワーク・セックスワークのほうが全然楽しかったし、必要とされてる感あったんですよね」みたいな話をしても通じないんだろうな……。昔は女性枠の一般職に任されていたような（どうでもいいと思われてる）仕事が、今は派遣や障害者枠の労働者に押し付けられていると思うんだけどね。

もうね、SWERFとは仕事に関する考え方も、性交渉に関する考えた方も全く違うと思う。私にはSWERFの考えてることが理解できないように、SWERFも私みたいな者の考えてることはわかるまい。だから放っておいてくれ。私だって、「性搾取って言うなら、タダマンさせるほうがよっぽど搾取的なんじゃないか」とか思ってるけど、それってひとそれぞれ感覚が違うだろうなと思うし、そもそも自分が男性愛指向薄めで、お金でも貰わないかぎり男性枠のひとと性交渉したいという気持ちになりづらいからこその考えなんだろうと思って、あまり何も言わないでいる。だから、頼むから自分たちの感覚を押し付けてこないでくれ。

ていうかSWERFは、セックスワークに関しては自分たちの言ってることが家父長制の側にあることを自覚したほうがいいと思う。

私がオクで『奇譚クラブ』を8千円で落札している間に、家人は古文書を8万円で落札していた。前近代の研究はたいへん！

セックスに必ず愛が必要なわけではないことはもはや自明だと思うので、「私は初めて会った人とお金をもらってセックスするの、わりと平気です」と言われたら、そうなんですね、人それぞれですね、としか言いようがないし、そんな人がいることは、別にセックスに必ず愛が必要だと感じる人を否定することにもならないはずなのに、なんで前者が存在することが後者のセックスワークでの傷つきや性被害を不可視化することになるのか。なんかそういう主張が多いのだけど。

「セックスワークイズワークは頭では理解できるが、感覚的にどうしても人権侵害なのではないかと思ってしまう」というひとは知り合いにもいて、客から身体を触られることに特殊性を感じるみたいだ。風俗にもいろんな業種があるから、触られるのが苦手なひとは受け身が少ない業種を選ぶこともできるし、触られるにしたってただただ客の好き勝手させるのではなく、かわし方とかいろいろあると思う。でも客のかわし方にしたって、適切な研修や同業者と話し合う機会などがないと自分ひとりでは体得しづらいかもしれないから、そういう機会を潰すような買春者処罰にはやっぱり反対。

仕事だからって何をどこまでできるかって本当にひとそれぞれで（たとえば私は朝からの5連続勤務が絶対に無理だったりする）それぞれ自分のできることに合わせて業種を選んだり、売るサービスの内容を考えたりしてるんじゃないかな。コロナ禍以降、風俗もなかなか厳しい状況になってワーカーも過剰サービスを求められがちと聞くけど、それは性風俗店がコロナ助成金から外されたり、セックスワークがきちんと仕事として認識されていないからこその問題だと思う。