最大限に注意を払ってこの発言の歴史的意味をキケロからホッブズを介して現在に至る思想史のなかで解読するべき。現実がいまそこれらの知の再活性化を深く要請しているのだと真剣に思う。 ネタニヤフ氏、「キリストはチンギスハンに劣る」と発言 力なき正義は悪の前に無力と主張 www.afpbb.com/articles/-/3... @afpbbcomより

Comment agir moralement quand tout s'effondre ?「すべてが崩壊していく時代に、どうすべきか――キケロ」（ラジオ・フランス）22-05-23 www.radiofrance.fr/francecultur... カルロ・レヴィ教授「現代、再びキケロの肯定的なイメージが復活しています。なぜか？ おそらく、キケロは「危機の時代」、あるいは「大きな変革の時代」のための思想家だからでしょう。「確かに、キケロの時代と現代には不気味なほどの類似点がありますね。共和政の崩壊、元老院と民衆の対立、張り詰めた政治情勢。そして議論の重要性と、絶えない陰謀論。

第209回 （再編第84回）関西フランス史研究会 発表者 古城一樹（東京大学院）「ヴィシー政権期パリのユダヤ人街における都市開発 －「国民革命」と「対独協力」のはざまで（仮題）」 南祐三（南山大学）「逃亡したフランス人コラボたち―戦後の亡命活動に注目して」 日時：2026年4月18日（土）13時30分〜17時30分 会場：大学コンソーシアム京都（キャンパスプラザ京都）　6階第１講習室 アクセス：　www.consortium.or.jp/about-cp-kyo... 開催方法：ハイブリッド形式（オンライン情報は申込みいただいた方に後日送ります）

首相の訪米動画を眺めながら、敗戦から80年経過して辿りついた日米の現在がこれだったのか、とあらためて粛然とする。根本的になにかを間違えてしまったのではないのか。戦時の記憶の継承と平和の再建という事業がどこかで大きく壊れてしまったのではないだろうか。どうここから抜け出せるのか。

Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La folie — Avec philosophie overcast.fm/+AAAA9ZbtXXU

AI時代の文学授業論─理系の大学生に文学を読ませてわかった「読書の意義」 | 生産性や効率性の外にある「読む」という営為 courrier.jp/news/archive...

BT そう。その欠点は成立当初からあるのですよね。 たとえば『私の憲法体験』（日高六郎）という本には GHQ案で「全ての自然人は」となっているところを 日本側が「国民は」と「修正」したり GHQ案の第十六条「外国人は法の平等な保護を受ける」という項目を 日本が全削除したことが書かれています。 このことについて、日高は 「私は、これらの「修正」あるいは「改正」はすべて改悪であったと思う。 これらの修正作業が、数年後に、かつての朝鮮系の、また台湾系の日本国籍所有者にどんなに大きな損害をあたえたことか」 「それだけではない。朝鮮系、台湾系はもちろん、すべての日本に住む外国人は、戦 […]

ピーター・バラカンさんの今日のウィークエンド・サンシャインは、追悼カントリー・ジョー・マクドナルド。この反戦ミュージシャンの生涯の興味深いエピソードが数々聴ける。いまの米国政権の戦争屋国家ぶりの横行を思うと、なにか悲劇的な符合を感じる。 www.nhk.or.jp/radio/player...

惨い戦禍と不正義が広がる中、学術上の世紀の発見もまた。「古代世界において現存する最も重要な写本の一つであるアルキメデス・パリンプセストから、長らく失われたと考えられていた1ページが、フランス中部ブロワの美術館において、CNRSの研究者によって発見」 www.cnrs.fr/en/press/los...

Pierre-François Moreau先生が今日のセミナーには参加されている。#国際若手啓蒙セミナー

3月7日、代々木公園集会に職場労組のひとりとして参加。同日の都内でのモリエール公演のほうは断念。まあこれは自分の中のプライオリティの問題なので、どうにも仕方ない。

06/03/2026 SÉMINAIRE DOCTORAL INTERNATIONAL SUR LES LUMIÈRES ** Organisation : Pierre Girard (IHRIM/UMR 5317) et François Pépin (IHRIM/UMR 5317) Marcelo Rosa (Universidade Federal Uberlândia) : « Quand la Raison se souvient du Mythe : du Siècle des Lumières à la Philosophie de la Mythologie chez

2月13日（金）13時（日本時間21時）からオンライン研究会「国際啓蒙若手セミナー」発表（フランス語） Francesco Piccardi（マリー・エ・ルイ・パストゥール大学） 「エルヴェシウス『精神論』における哲学と政治：専制体制下で真実を語ること」 Helena Bensimon（リヨン高等師範学校／モントリオール大学） 「ライプニッツ思想におけるアポカタスタシス概念の意義：古代・ユダヤ・キリスト教的遺産」 誰でも参加可能です。リンク希望者はご連絡ください。

都内の雪が予想以上で驚く。しかし抵抗の声を挙げる一市民としての責任と義務は粛々と果たしにいかないと。家族にも声がけして。

「独裁制の保全には二つの正反対の方法がある。その一つは伝統的なもので、現に多くの独裁者がそれによって支配を貫徹しているものである。これは、現代的に言えば、民衆から言論、集会、結社の自由を奪い、かれらを恐怖で沈黙させ、体制に異を唱える者を粛清する、弾圧の方法と言ってよいであろう。アリストテレスは、その方法を最終的には三つの方策にまとめている。その一つは、被支配者が小さなことしか考えないようにすること(mikra phronein)──なぜなら、心の小さな人間(mikropsychos)ならば、何事にも反抗しないであろうから──である。第二は、人々が相互に信頼し合わないようにすること──なぜなら、

岩田靖夫『アリストテレスの政治思想』「内紛stasis」の章には「独裁者(despotês)は民衆を自尊心を失った奴隸(doulos)にすることを目指すのである 」とアリストテレスを引き、「このアリストテレスの言葉は、第二次世界大戦当時のわが日本国、ナチス支配下のドイツ、スターリン支配下のソヴィエト連邦、の状態をそのまま描写した言葉として通用する 」と先生の述懐がある。いまなら「トランプ政権下の米国」が追記されるところ。

とても愉しみ。夏過ぎぐらいから能楽堂に若者たちの姿が一挙に増えるかも。 sh-anime.shochiku.co.jp/worldisdanci...

【本日発売】歴史家であり外交官でもあったE.H.カーの有名な講演『歴史とは何か』。このウィットに富んだ講演録を十分に理解するには、当時のイギリスの歴史学に影響を与えた知識人たちへの理解が欠かせません。新訳の訳者がカーの周辺にいた学者たちの生涯と思想を生き生きと描き、20世紀の学問状況を浮び上がらせる知的列伝。 近藤和彦『『歴史とは何か』の人びと　E．H．カーと20世紀知識人群像』☞ iwnm.jp/025681

「メンバーを血縁とテリトリーで閉鎖する。団結して自由を守るためだ。しかしこれが政治を駆り立てて、敵味方思考を経て、むしろ民衆が戦争に向かわせる。利益思考と並ぶデモクラシーの病理だ。」 木庭顕『誰のために法は生まれた』

マムダーニNY市長とレイチェルさん（Ms.Rachel）。 https://www.instagram.com/p/DTqsHh8kS1g/ 幼児向けの教育番組で大人気のレイチェルさん。 彼女が 「バスでお金がチャリンチャリン」 と歌うと、 「あ、でもバスはこれから無料になるんです」 とマムダーニ市長が説明する、 という寸劇仕立てで 新しい市政の政策を紹介。 レイチェルさんは、 パレスティナに連帯し イスラエルの攻撃で怪我をしたガザの子どもが 米国で治療を受けられるように支援する活動などを行ってきたことでも知られています。 ちなみに、昨年、彼女のその活動がDemocracy N […]

新幹線で勤務地に昼前に着き、その後ずっとゆっくりと研究に時間を使えた。Claude Codeでローカルに保存した大量の文献情報ファイルを並行処理で解析させながら進めている。人文系研究のなかでも、非定型的・非構造的な情報処理――私の場合は文献学――の領域は、人間固有の経験的・直観的知性に属するところが大きいと思っていたのは、もう実感としても成り立たない。フランス国立図書館で一日稀覯書を読み解くのとほぼ同じような頭の疲れ方をするのは、その証拠。

↓この間読んだフランス語の本に、ほぼ同様のことが書かれていたな。なんだっけ。 ああ、これだった。Penser en résistance dans la Chine d'aujourd'hui (French Edition) 「序文」 ANNE CHENG 『論語』の対話の中で、統治に必要なものは何かと尋ねた弟子に対し、孔子はこう答える。 「食料、武器、そして民の信頼。 --- もしこの三つの中から一つを捨てなければならないとしたら、どうしますか？ --- 武器である。 --- 残りの二つからはどうしますか？ --- 食料である。人は必ず死ぬが、民の信頼がなければ、いかなる統治も

支持率が高いので自分の都合で解散したと本当のことをいうなら、支持しないまでも、まだ信用する余地はあっただろう。選挙で嘘をつくのは有権者を騙すことであり、民主制の基盤を掘り崩すものである。首相どころか、そもそも民主制のもとでの政治家にふさわしくない。

「ベルばら」が出て話題の今年の「歴史総合、世界史探究」。 問題を見てみたら、 その箇所の選択肢に 逸見龍生先生のNHKラジオ講座で『女性の権利宣言』を読んだ、 「オランプ・ド・グージュ」が登場していました。 （ちょっとうれしい） オランプ・ド・グージュが登場したのは、講座の後半ですが 前半のラ・ブリュイエールのほうもとてもよかったです。 特に好きだったのは、思想の自由について扱った「弱虫たち」の回。 後半はディドロ、ルソー、ヴォルテールら18世紀の思想家たちが書いた自由についての重要なテキストを扱い、 それに対して先生が語彙や文法という点からだけでなく内容についても充実した解説を […]

ウィークエンドサンシャイン（ピーター・バラカン）Jimmy Cliff追悼特集 2026/01/17放送 ! www.nhk.jp/p/sunshine/r...

幸いにもご好評をえたということらしく、担当しました「まいにちフランス語応用編Art de la paroleを学ぶ 」4月より再々放送していただくこととなりました。またどうぞ何とぞよろしくお願いいたします。 - 2026/4～6月再放送（24.10-12） 「Art de la paroleを学ぶ～ラ・ブリュイエールを読む」 ［講師］逸見龍生/ロラン・スレット - 2026/7～9月再放送（25.01-03） 「Art de la parole を学ぶ ～18世紀を読む」 ［講師］逸見龍生/クロエ・ヴィアート www.nhk-book.co.jp/detail/text-...

いやこれはさすがにないだろう。安倍政権下による左派危機の時代にあれほどの時間と労力をかけて構築しえた野党共闘・統一方針を終わらせ、公明党との協調路線（＝左派排除）に立ち戻った立憲現執行部の日和見主義はなんと。公明党は安倍改憲政権とずっと一心同体。そもそも「立憲」の名が泣くのでは。 「左翼リベラルの駄目さ」と語りだす話し手は、つまりは「自分は中道です」をその瞬間に言い換えて現在の自分の政治的ポジションを取っている。下の発言はその典型例。これからどんどん市井で増えていくだろう。 x.com/sasakiatsush...

80年代の社会党凋落の時とそっくり。家に仙台の労組系党員が集まって毎晩やけ酒を呑んでいた。歴史は繰り返す。愚かとしか言いようがない。

とりわけ最初の「鶴亀」という能のシテのひとの演技は何か突出しており、凄いものを観たと思った。あと、狂言「昆布売」の年長の方も。おそらく名人と言われている人なんだろうな、と思いました。

本日は国立能楽堂で金春会定期能を。初心者ながら理解の及ぶ範囲で十分に愉しんできた。出演者の方々などネットで調べながら振り返ると、たいへんに豪華な役者、囃子方が沢山におられたと気づく。実に贅沢な経験でした。また近々観劇に行ってこよう。

提供元: 毎日新聞

「メキシコは8万5,000バレルの原油を積んだ船舶をキューバへ派遣した。シェインバウム大統領はドナルド・トランプに〈私の国の石油を誰に売るか、あなたに指図される筋合いはない〉と言った」 x.com/AgenciaElVig...

BT 日本に30年以上いるナイジェリア出身のエリザベスさんを 応援する企画のようです。 エリザベスさんについて 詳しくは支援ホームページを。 ・エリザベスさんにビザ（在留特別許可）を！ https://konosekaini.com/ #withElizabeth #入管法改悪反対

My esteemed colleague Vincent Lemire on the Israeli decision to cancel his visa and ban him from entry. The government which has banned foreign journalists from entering Gaza for more than 2 years is now banning historians from visiting Jerusalem.

⚠️ Ce soir je devrais être dans l'avion vers Jérusalem ✈️, pour une semaine de séminaires et rencontres avec des Palestiniens et des Israéliens 🇵🇸🇮🇱, collègues, lycéens, étudiants. Le gouvernement israélien a décidé de me boycotter et de m'interdire d'embarquer. www.haaretz.com/israel-news/...

デモクラシー・ナウ学生字幕翻訳コンテスト2025　授賞イベント トランプ化するアメリカと世界― 分断の時代に、メディアと大学は何ができるのか 講演者：中野晃一（上智大学教授） 政治的分断が進むアメリカ社会。トランプ現象をアメリカ史の中でどう位置づけ、その影響を世界と日本はどう受け止めるべきなのか。メディア、大学、教育の役割をあらためて考える。 2026年1月25日（日）13:30–16:30 会場：上智大学（四谷キャンパス 10号館301教室） ※オンライン参加あり（Zoomを使用） cloud-log-3f8.notion.site/2025-2d4c543...

グローバル化する新自由主義極右――「21世紀のファシズム」VS「21世紀の社会主義」 chihei.net?p=6734 「この「二一世紀のファシズム」への流れを押し止め、逆転させる、つまりは「自由かつ平等」な社会への展望を示すことができるのは、米国を盟主とした新自由主義グローバリズムに順応せんと「八方手を尽くしている」、いわゆる「エキセン中道」ではあり得ない。「二一世紀のファシズム」に対抗できるのは「二一世紀の社会主義」のみである。二〇二五年ニューヨークとシアトルでの「社会主義者の勝利」は、このことを先取りするものに他ならない。」

連載】台湾・麗しの島だより——移行期正義の練習帳（第19回）製糖業の記憶をめぐって交差する台湾と日本 chihei.net?p=6509

「イラン指導部はデモの背後に米国とイスラエルがいるとし」 ありえぬ話ではない。 #47NEWS www.47news.jp/13711921.html

【『地平』2026年2月号】new!! グローバル化する新自由主義極右――「21世紀のファシズム」VS「21世紀の社会主義」 三宅芳夫（千葉大学大学院社会科学研究院教授） chihei.net?p=6734 ーーー 一九二九年のウォール・ストリートの「株価大暴落 Crash」の衝撃を受けて、一九三〇年から世界は本格的にファシズムの時代に突入する。一九三三年にはナチスが政権に就いたドイツだけではなく、米、英、仏などのいわゆる「自由主義」体制の地域でも極右ファシズムが燎原の火のように勢力を拡大した。

【『地平』2026年2月号】new!! 「極中道レジーム」のたそがれに 酒井隆史（立命館大学教授） chihei.net?p=6746 ーーー 1「右翼ポピュリズム」と「リベラル・パニック」 このかんの日本の状況、とりわけ二〇二四年、東京都知事選から兵庫県知事選をへて参議院選挙にかけての、ウェブや一部の奇異な現象とみなされていたものが地上に一挙におどりでて、投票結果を左右するような状況があらわれた。その現象は基本的にこの社会をどこまでも右傾化させるものとして「リベラル」の敗北とみなされる現象に直面して、ある特徴をもった言説があらわれてきた。「リベラル・パニック」と呼べるような、反応である。

第二次安倍政権下で強行された過去最大の生活保護基準引き下げ。 最高裁は昨年6月、引き下げを違法と断罪し、減額処分を取り消す画期的な判決を出しましたが、高市政権は三権分立を無視し、補償を一部にとどめると決定しました。 私たちは国の決定に抗議し、被害の全面回復を求めていきます。 生活保護費「再減額」で審査請求へ　原告側、再度の集団訴訟も視野 -朝日新聞 digital.asahi.com/sp/articles/...

マリーヌ・ルペン公金横領（一審有罪・実刑2年を含む4年の禁錮刑・5年間公民権停止）控訴審がいよいよ開始。メディアパート紙スクープ報道が再び仏政界を激震。 www.mediapart.fr/studio/panor...

『地平』2月号は「極右と極中道」特集号。昨年以文社から刊行された『エキストリーム・センター』と 接続している。与党・高市自民党政権はそれみずから「極右」そのものとも、あるいは参政党などを蝟集させる「極中道」の実体化とも読め、複眼的に見ていくことがいまとりわけ重要なように思える。諸論考を早く読みたい。

今回、いきなりベネズエラに侵入し、大統領夫妻を拉致した米国。 130年前（1895年）、朝鮮の宮殿を襲撃し、王妃を殺した日本。 この二つがどうしても重なって見えてしまいます。 ほしいままに他国の主権を侵害することをよしとするのなら、 そんな国のいう「法の支配」にどんな正当性があるというのでしょう。 むき出しの「帝国主義」が ふたたび頭をもたげつつある いまの状況。 これに対してちょっと苦笑して「仕方がない」「これが現実」と受け入れてしまうならば、 私たちは100年前と同じ道を再び行くことになりはしないでしょうか。 他国の王妃を殺して植民地にし、 大地震後の流言飛語のなか多く […]

XへのLe monde diplomatique 紙への投稿試訳　（2026-01-06） 2026年1月3日、米国、ベネズエラ攻撃。ドナルド・トランプは、この軍事作戦を、麻薬密売との闘いと地域安定化との名目で正当化した。彼は何も新しく発明したわけではない。これらの言葉は、米国の南米介入の際の日常的語彙にほかならない。 安全保障上の緊急事態への対応とされるこの軍事攻撃は、実際には、長い年月をかけ辛抱強く構築されてきた一連の流れの中に位置づけられる。経済制裁、石油封鎖、海軍による示威行動…。戦争はこの度の空爆によって始まったのではない。

「私たちは「ノー」と言う義務がある。」…「ヨーロッパは多くの機会を逃した。ロシアに対するより断固とした制裁、ウクライナへの自衛のための武器供与、中東問題での「二重基準」を拒否する明確な立場、商業交渉での反強制措置の脅威を含む力の均衡の主張、デジタル攻勢への明確な反撃、南米共同市場 （メルコスール）に対し欧州全体で協調した政治的対応の構築…。道具立ては揃っている。必要なのは明晰さと意志を示すことだ」。 （ドミニク・ド・ビルパン）