北國新聞、石川県人の半分ぐらいが購読している保守的な地方紙で、縁者の公刊された本や自伝も北國新聞社から出ている。元自衛隊高級幹部に本を書いてもらいたかったということみたい。

www.hokkoku.co.jp/articles/-/2... 新聞とってる地元民に伝える目的のローカルニュースの上、「北國新聞」がどこかわからんから「どこの知事？」とかが全然わからんかった。(石川県らしい)

今朝も涼しい。

本当の本当に寝ます😴

社会的な所有は別にいい。全て捨てて出家する必要は無い。この世の快楽を貪り存分に楽しめばいい。問題なのは社会的所有を自分と同一視する事だ。たくさん持っているから自分は凄いんだとか、何も持ってないから自分はダメなんだとか。自分は何を知ってるとか知らないとか、何を経験したとかしてないとか。所有物＝自分になる。それが不安の因子でしょう。何を食べ何を持ってて何を経験したとしても、それは自分のものではない。一時の借り物だ。いずれ返す時が来る。でもレンタルだからこそ大事に使いましょうね。

本当に寝よう。おやすみなさい。

「土地を私的所有できる」という立場に立つ場合に、その根拠になるのは、 1.暴力による征服 2.金銭による購入 3.労働による開墾 で、近代社会では2と3と組み合わせて根拠としているのだけれども、1.のかつての暴力により取得された土地所有の不正性は、近代にあっても多くは根底からは問われないので、様々立場からその種の土地私有に反対して国有を訴える議論が出てくる。 また、「そもそも人間が地球の一部を自分のものとできるのか？」という問いは、かなり強い問いだと私も思う。 ただ、それらの議論とは別に、権利として確定していないと、不当な支配を生み出しかねないというのが落とし所なんじゃないかなと。

さっきこう書いたけど、シノブさんのスタンスが一番良い感じがする。 bsky.app/profile/bemy...

所有は権利であり、俺も取り上げられそうになったら当然怒るけど、それはあくまで方便だ。そのような社会的な権利とは別に、意識が社会から外に出れば、自分は何者でもなく何も持ってはいない。それは両立する。 社会的な意識と個人的な感覚を一致させる必要はなくて、どちらからも半分はみ出てるくらいでいいんじゃないかと思う。

所有すれば安定すると思いがちだけど、所有が執着を生み、失うまいとして不安になる。不安の原因は所有なのに、所有する事で不安を無くそうとする。それは本末転倒だ。失う事で失われるものなんて無い。失う事で失われるものは元々自分のものじゃない。所有は不安を生む。持たないで済むものなら持たずにいたい。 そういう理由で俺は自分の家や土地を持つ事が怖かったんだけど、実際持ってみると自分のものという気はしないな。むしろ一層、ほんの一時借りてるだけという感じがする。地面に境界線を引いて切り離してるつもりになってるのは人間だけで、植物も動物もそんな事は気にしてない。俺はこの地を所有してない。できるわけない。

余計なことを言ってしまいそうなので寝よう。おやすみなさい。

戦前、合法的に出版できなかった『共産党宣言』は、発禁になった幸徳秋水、堺利彦の共訳が左翼の内輪で筆写されながら、実定法的には非合法的に流通していたんですが（表現の自由の自然法的適用）、こういう実例にある通り、一般論としてどれだけ表現規制があろうとも、需要さえあれば地下に潜って、コアな同好の士の間で流通し続けるものです。 杞憂であって欲しいものですが、「表現の自由」を掲げる人々が反国家・反国民的な表現をあまり尊重しないように見えるからには、こういう自然法的な表現の自由のあり方を、今の内に考えておいた方が良いかもしれませんね。

山田太郎氏と赤松健氏って今そんな感じなのか。リベラルではないんだろうとは思ってたけど、古典的自由主義者でもないのね。

同じ自民党でありながら、表現の自由を旗印に掲げた山田太郎・赤松健が国旗損壊罪を容認し、べつに表現の自由を掲げたわけでない岩屋毅が国旗損壊罪に反対した件は忘れないでおこうと思う。

そば茶を飲んでいる。

「大地が人間に所有できるのか」という問いは非常に深いテーマで、多くの人が賛否双方から色んなことを言っているんだけど、国家は土地と人民のことを自分のものだと考えがちで、国家の物としての土地と人民を自在に使役しようとするので（漢字文化圏だと「公地公民」、「王土王民」という言葉で表現される）、「土地は私的所有できる」、という立場に立った方が国家への対抗軸を持ちやすいと私は考えています。

スナフキンは君さ〜

Bluesky日本語圏ユーザーの共通項、じつはスナフキンなのか……

田端のシェアハウスで一緒だったロシア人の方が、プーチンが辞めるまでロシアに戻りたくないと言ってたのを聞いた時、内心嫌がっている人はロシア本国には居づらいんだと感じた。

くよくよもぷよぷよみたいに、四つ集まったら消えるといいのにね。

blueskyがスナフキンだらけなの、ちょっと面白い感じがある。

タグで検索してもスナフキンとムーミンママがほとんど。

スナフキンSNS　Bluesky

TLに出てくるムーミンキャラクター診断やった人の結果、全員スナフキン

私も服装を白黒にして売名するかな。

売名ポテチ、湘南地方の外れだとまだ売ってないみたいだった。

トマトジュースがおいしい。

人生キャンセル キャンセル界隈 ぼんやりとした不安

たまにネクタイすると引き締まる感があるけど、今の日本の気候だと暑すぎるの本当に困るな。

あと、大御所に「どこの美容院行ってるんだ？」と聞かれたので、「天パなんですよ」と言ったら驚かれた。やはりパーマをかけているように見えるらしい。

まあ6月は準備なので焦らずやろう。

ついつい「現状ニートみたいなものです」と言ってしまい、言ってからこれは社会人的な発言ではないと思ったんだけど、実際そんな感じなのでまあ仕方がない。

懇親会に最後まで残ったら、先輩方から仕事をもらえそうな雰囲気で、そうなったら非常に助かる感じではある。どうなるかな。

帰宅。

流石にスーツの上着を着てネクタイも締めていると暑いな。

スナフキンの集うSNS、bluesky。

私もスナフキン あなたもスナフキン 笑う声までスナフキン あっはっはっは スナフキン

研修会場に着いた。緊張する。

「ダジャレを言うのは誰じゃ？」っと。 コンコンコン お、誰だろう？こんな時間に 「ちわーす！ダジャレ警察です！」 あっ、モト田中さんが、……ジャラジャラ（地下blueskyへ連れて行かれる音）

中年男性なのであけみというと中島朱実しか思い浮かばない。

【発表】「わたし、あけみです」ビオレママが“本名”を公開 news.livedoor.com/article/deta... 発表されたプロフィールによると、名前は「あけみ」。家族構成は、双子のかずひこくん、あきひこくん（9歳）、末っ子のたつひこくん（8歳）、お父さんの5人家族。趣味は、ダジャレを考えること、スカーフ集め。

TLに自分を含めて4人スナフキンがいるので、Blueskyはスナフキンに親和的なSNSなのかも。

私もスナフキンだった

わたしはスナフキンです! 10の簡単な質問に答えるだけであなたがどのムーミンキャラクターに似ているかがわかります｡ #ムーミンキャラクター診断 www.moomin.co.jp/moomins/whic... www.moomin.co.jp

このまま日本経済が停滞し続けたら、マージで出稼ぎの流れはまた来るんじゃないかな。1960年代まで移民送り出し国だったわけだし。

そういうことを言うなら、「日本に仕事がないなら出稼ぎに行けばいいじゃない」という話にもなりますが！（ならないか）

他人を駒のように考えている人はやっぱりいて、あからさまにそう表明しなくてもやっぱりそれは伝わるよなと感じる。前職の社長がそういう人だった。

なんとなく無礼な人に対して、なぜ無礼に感じるのかと考えても、よく分からない。言葉遣いも態度も普通。ここがダメというところは無い。 でも文脈に何か含みがあると言うか、人をコントロールしたい、自分が上になって教え諭したい感じが滲み出ている……気がする。咄嗟に、あっ、俺はそういうのいらないんで！ となるけど、表面的には相手は下手に出てたりするから、自分が神経質なのかなとも思う。 でも多分、そういう人はハイコンテクストに人を操る事に長けていて、こういう手法で生きて来たんだと思う。自覚は無いだろうけど身に付いている。最初から人を操りたいだけで関わる気は無いんだ。避けるべし。

私の一番好きな映画は何だろう。『ゼイリブ』か、『明治天皇と日露大戦争』か、『菊次郎の夏』か。一番好きというのもよくわかんないな。その時の気分で変わりそうだ。