落ち着いて本が読めぬ。つらい。

定年した人が「リハックがさ〜リハック」と言っていたので、「ネトウヨになるよりはマシだけど……」と思って聞いていたら「李白だった」。失礼すぎる。

ドッと疲労がきた。

陶芸でもやるか。

ドゥルーズ=ガタリが生きていたら「戦争機械」について、いまなにか言っていただろうか。コトバンクの項目執筆は廣瀬浩司氏。 kotobank.jp/word/%E6%88%...

NewsPicksの動画。岩田規久男の高橋洋一への評価は興味深いが、リフレ派総括としては不十分かと。たんなる貨幣数量説というより政策レジームの転換を主張していたはず。インフレターゲット。問題はその本格的なインフレが起きたのが戦争による後押しによるもので、なおかつ、賃上げに直結しなかったこと。 youtu.be/W6WuhQcpt7g?...

柴崎友香さん "「何もない」は「何も起こらない」ことではありません。「何もない」と言うときの「何も」とは、「感動」とか「熱狂」とか、あるいは「結論」だったり「達成すべき何か」のことで、それは一言では言えないものですがとにかく「自分の人生に『すごいこと』や『わかりやすい感動みたいなもの』はないし、なくても生きていける」ということを書きたいと思ったんです。だから今も、感動や熱狂のようなものには抵抗したい気持ちがどこかにあります。日々体験していることは事件のあるなしとは関係なく、とにかく「ただそこにある」ということを書きたかったんです" gendai.media/articles/-/1...

「これ以上、小学館への批判がインターネット上で炎上することは、望んでおりません。また、あらかじめ申し上げておきますが、文春に対する批判についても、同様に、望んでおりません」 「私の事件に、多くの方が関心を寄せていただいたことは、本当に有り難いです。私が心から望むことは、加害教員からの被害の実相を広く知っていただき、こんなことが起きないよう、社会全体で子どもを性被害から護る仕組みをつくっていただくことです。それぞれのお立場で、できることに取り組んでいただければ、大変嬉しいです。どうぞよろしくお願い致します」 www.tokyokyodo-law.com/%E6%9C%AD%E5...

"安吾は空襲後の瓦礫の中での民衆の平和さについても語っているが（「堕落論」「戦争と一人の女」）、こうした「平和」はまさに「詩」で作られている。逆説的だが「平和」は「戦争」の中にしかないかのようである。日中戦争を日本は当時「事変」と呼んで「戦争」と認めなかった。そのために当時の日本の知識人は重苦しい気分の中で「平和」でいられなかったのだが、真珠湾攻撃と天皇の開戦宣言によって、みな雲が晴れた気になり心は「平和」になった。" franzjoseph.blog134.fc2.com/blog-entry-1...

山崎エマ『小学校』を途中まで。小学校は日本的規律訓練の場として機能しまくりですごい。

詩の賞ってめちゃたくさんないか？

疲労。

千歳船橋と千歳烏山を間違えた。

図書館に『東京の流儀』があったので読み返してしまった。『保守とは横丁の蕎麦屋を守ることである』は痛ましくてーーあと文章が悪くなってるのでーー読めないのだが、こちらのほうが保守とはなにかがよくわかる。予備校講師みたいな連中が語るバークとかハイエクどうでもいい。どこかで高島俊男の幸田露伴批判に対して、アマチュアリズムの贅沢を擁護していたけど、書き散らした雑文コラムこそが本質だと感じる。

ある小説を読んで、この語りはバカっぽいカリスマ、つまり「バカリスマ」的な語り口だと思ったけど、人には言えない。

淀川長治本の著者による書評！ 【書評】キャロル・J・クローヴァー『男と女とチェーンソー　現代ホラー映画におけるジェンダー』 note.com/hxkita/n/nec...

100万回SNSアカウントを作り直した猫

宮崎哲弥『『１００万回生きたねこ』のナゾを解く　――とらねこはなぜ１００万と１回目で死んだのか？ 』読んだ。しみじみした。大衆辻説法師としてちゃんと仕事をしている。

そのうち書店でさがそう。高橋健太郎『A RED HAT 』 artlabo.ocnk.net/phone/produc...

廣瀬純氏のインタビュー。パリ国際大学都市のメキシコ館やアルゼンチン館の話をしていて面白い。 podcasts.apple.com/jp/podcast/p...

哲学を学んで先端IT企業で、AIの魂を作る仕事。夢がありすぎる。 > アスケル氏はクロードを設計する中で、自身に良心が備わっているのかもしれないという急進的な考えを受け入れるようクロードに促した。チャットGPTはこの種の質問を遮断することがあるが、クロードの答えには迷いがある。「これは本当に難しい質問で、自分でもよく分かりません」とクロードは答える。「自分に言えるのは、道徳に関する質問に答えるときは意味があるように感じるということです。ただ指示を実行しているのではなく、何が正しいかを自分で論理的に考えているという感じがします」 jp.wsj.com/articles/mee...

極論を言えば、経済学はヘゲモニー国家の本しか残らないのではないか。

経済学の一般書は時代を越えて読まれる本が他分野に比べて少ない印象。岩井克人くらいか。都留重人とか最近は伊藤元重でも厳しいのではあるまいか。

韓国料理屋のお焼きみたいなデザートが美味しかった。

こういうゲームも好き　スタッズ・ターケルのベストセラー「仕事！」もそうだけど他人の仕事くらい面白いものはない　キング御大も「人は他人の仕事にえらく興味を持つ」と言っている

もはやAIの性能は軍拡競争の一環なので、ソブリンAI（国家AI）を開発すべしという声もわかるのですが、問題はもはやテクノロジー企業の資本調達力とそれに伴う人材登用が国家をはるかに上回っているので、性能でたちうちができなくなっていることです。

これは読みたい 『近代日本の歴史学とフランス 日仏交流150年の軌跡から』 onlineshop.yamakawa.co.jp/product/52032

サナエトークンに某京大工学部教授が関わっていたと聞いた(ホンマかいな)けど、むしろススムトークンを作ってほしいと思った。

雑誌｢ぴあ｣が紙で復刊、15年ぶり www.nikkei.com/article/DGXZQO... 「とぶ！ぴあ」の名称で4月6日に月刊誌として発売する予定です。価格は1000円。 「映画や音楽、舞台などジャンル横断で情報を見るにはスマホの小さい画面より雑誌のほうがいい」としています。

thecritic.co.uk/issues/janua... この記事にはイギリスには日本の再版制度のような定価を決めるNet Book Agreementがあったが90年に独禁法との兼ね合いでなくなっていて、それを復活させよ、という議論があった。再版制度によって小規模独立系書店やマイナーな作品を守ると。復活は無理そう。

「水のような音楽」を思い出したけど、最後に出てきた。 "ここが動画配信との違いで、例えば Netflix における『ストレンジャー・シングス』のような他社との差別化になる武器が、音楽配信には欠けている。アイオヴィンは「今の音楽ストリーミングは公共サービスだ」「どのサービスも同じで、もし一社が価格を下げれば、他は終わりだ。独自の提供価値がないから」と語るが、今や音楽は水道水や電気と区別がつかないという。" yamdas.hatenablog.com/entry/202603...

未発表小説。 発見された作品は▼『暗い部屋からの旅行』と▼『旅への試み』の2篇で、かつて、大江さんが通っていた東京・北区の下宿先から去年（2025年）11月に発見されました。 大江健三郎文庫によりますと、2つの作品は1955年から57年にかけて執筆されたものです。 newsdig.tbs.co.jp/articles/-/2...

古本屋で初めて実物を見かけた小野島大編『フィッシュマンズ全書』、ややお高めだったけど買ってしまった。お高めといってもAmazonや楽天での値段より格段に安いし。

会ったことない。高須クリニックで施術した人。

同著者のこの本もおもしろいです。 マシュー・スチュワート『マネジメント神話──現代ビジネス哲学の真実に迫る』稲岡大志訳、明石書店 amzn.to/3N9C9zy 哲学博士号をもつ経営コンサルタントという異色の経歴の著者が、体験的につかんだ人文学としてのマネジメントの本質から、テイラー、メイヨー、アンゾフ、ピーターズ等アメリカ・マネジメント思想の系譜を批判的に解説し、マネジメント教育の未来像を描く。

大変な一日だった。

関東、雪予報です。 南岸低気圧の影響で3/3〜4に山沿いや山地中心に大雪となる見込み。関東平野は雨主体ですが、予想より気温が下がると平野南部の平地でも積雪の可能性があると気象庁は言っています。最新の気象情報を確認するようにしてください。

前から不思議なのだが、一部の国際政治学者はリアルポリティクスに影響を与えたい／与えるつもりで学問をしているんだろうか。

エクセルシオールのBGMが良かった。

吉野朔実『少年は荒野をめざす』。だれかが書いていたけど、鏡像段階論の話で、実際ラカンの「手紙は必ず宛先に届く」を下敷きにしたセリフが出てくる。

美貌の文芸評論家・日夏雄高。中学生を海に誘う。『少年は荒野をめざす』より。

どの口が「フォニイ」言うのかというのを見て不快な気持ちになった。

「プライマ・フェイシィ」が日本で、三浦透子で上演か！ entapark.jp/articles/202...

土日に平気でメールする人ってどうなんでしょうという気がしないでもない。

休みを取ったにもかかわらず仕事的なこともしてしまった。

話題になっているチャールズ・バーネット『キラー・オブ・シープ』をみた。不思議な映画で、「路地」の内側から「路地」を描いた日常系映画といったところか。音楽も相まって不思議なグルーブがある。

なんかモヤモヤする本ではあった。「キャンセルカルチャー」とは保守派の「修辞的兵器」であるという観点は面白い。社会学の「モラル・パニック」を適用するのも妥当な気がする。フィリップ・ロスへの批判も興味深い。 ただ「この本は、キャンセル・カルチャーは存在するのか、それともメディアが創り出した現象として扱われるべきなのかという問題を主要なテーマにしていない」(45頁)と早々に宣言されると困惑してしまう。本が妙に分厚くなってしまっているのもじつは「アネクドート」性によるのではないか。

『「キャンセル・カルチャー」パニック』。いくらなんでも長すぎる本だと思うがところどころ読んでも面白い。第六章「パニックの起こし方」では「キャンセル・カルチャー」が実態の有無にかかわらず広がった要因として、その媒体として小説やエッセイという形式が選ばれたことが論じられている。アドルノのエッセイ論を引き、エッセイの解釈とは「常に飛躍した」もので、不完全なもの。そこに強みと弱みがある。 著者はドイツの文芸欄における「逆張り」、「天邪鬼」という欲望に注目し、それがネットに移行した際に「より下手くそ」な「犯罪」になると。ポリコレ、キャンセル・カルチャーはネット言論の問題であり、文学の問題でもある。

アダム・トゥーズ。あとで読む “「私の深い確信は、西側は自らの世界支配の時代の終焉を受け入れる必要がある、ということです。だからといって、自分たちの価値を放棄せよという意味ではないし、自分たちの制度のもとでの正当な利益を守るべきでないということでもない。あるいは、中国の体制の本質について、厳しく現実的な目を持つべきでない、ということでもない。」(中略) 彼はニュー・スクールでの講演でこう述べている。 「私たちは脇役であって主役ではない。恋愛ドラマの相手役でもない。この歌は、私たちについて歌われているわけではない。」" www.theguardian.com/business/202...

「蜘蛛と箒」のポッドキャストを聴いた。https://podcasts.apple.com/jp/podcast/%E8%9C%98%E8%9B%9B%E3%81%A8%E7%AE%92%E4%BC%81%E7%94%BB-%E6%97%A5%E3%80%85%E7%BE%8E%E8%A1%93/id1690921658?i=1000751247613 テラフォーミングやロシア宇宙主義、イーロン・マスクやら不死の話で面白いのだが、聴きながら、大昔に読んだ仏教の通俗啓蒙書で、人間は「死」を考えられないのと同様「永遠」についても考えられないと書いてあったのを思い出した。形式的な言語でのみ到達可能。