ナンシー・フレイザーのインタビューが朝日新聞で配信されていたので、アクセル・ホネットとの論争を踏まえて、記事の内容についてコメントしようと思ったのだが、途中で「自分ごときには無理」だと諦めたのだった。だいぶ前に『再配分か承認か？』はいちおう読んだんだけれども。

やっぱり調子が良くない。夕方から夜にかけて、だんだんしんどくなってくる。

このあいだのイベント用に使ったスライドの一部。 このあいだの宮城県知事選挙では、人口密集地では参政党候補者が勝っていて、しかも年齢層でみても若年層ほど同候補に投票していた。 なので、同候補の得票率と区町村の平均年齢の相関をみたところ、平均年齢の低い自治体ほど同候補の得票率が上がるという逆相関がかなり強くあった。統計処理は得意ではないので、あまり自信はないんだけれども。

昨日、授業で「コミュニケーション発展論」の話をした。 1950年代から60年代にかけての米国の議論で、開発途上国の人たちに近代化に向けてのモチベーションを与えるためには何か必要かを論じていた。 コミュニケーション発展論によれば、そこで必要になるのが「宿命論」の克服。この論の想定によれば、開発途上国の人たちは自分たちの生き方が宿命によってあらかじめ決まっており、自分たちの力ではどうすることもできないと考えている。 しかも、自分たちの現在の生活が「貧しい」とも「不便」だとも思っていない。だから、近代化へのモチベーションが湧かないのだ！とされる。1/3

まだ完全には体調は戻らないのだけれども、仕事ができるぐらいにはなったので、10日ぐらい前に届いたメールから順に確認している。それにしても、多いな...

「富裕層への課税を強めるとよその地域や国に逃げていってしまい、かえって地域が荒廃する」という主張は、事実に沿った予想としての側面と、税金を上げるなという政治的圧力としての側面がたぶんあって、後者の度合いが大きいほどに富裕層によるプロパガンダの性格が強まる。 x.com/nybct/status...

せっかく母校の近くに泊まったのだから、今朝はその近所を散歩でも…と思ったのだが、けっこうな雨だったので、外周を少し歩いただけで断念。 高校時代を思い返すと、当時の自分が自意識を拗らせたアホだったことを如実に示すエピソードばかりが出てくる。当時の自分が目の前にいたら３時間ぐらい説教したい。 それでも、どこか懐かしい気持ちになってしまうから、月日の流れというのは恐ろしい。

先日、長女が「ラジオって雑談配信だから」という言っていて、なんと今風の呼び方なのかと感心したのを思い出した。

今日のトークイベントがなんとか終わり、一安心。 行きの新幹線のなかでも、ジャーナリズムが直面している問題やその要因についてはあれこれ説明できるんだけれども、解決策がさっぱり思い浮かばないなあとずっと頭を抱えていた。 結局、そのまま本番に突入したのだが、解決策云々よりも現在地を示してくれたのが良かったという感想をいただき、少し気が楽になった。

この時間になってなぜか急に気力が戻ってきたのだが、とりあえずそろそろ寝ないと。

Ｘでのムスリム攻撃、排外主義にしても不自然すぎるという感が拭えない。

熱はまだ下がりきっていないのだが、仕事をためるのも限界になってきたので、ぼちぼち始めねばならない。 しかし、やる気がでない...

体調が戻らないどころか、熱が上がってきた。これがピークだと助かるんだけれども。

体調が戻らない。困ったな。

経済のことは無知なのだけれど、これは興味深く読んだ。特に新技術への期待が高まる時期と実際にそれが大きな成果を生み出す時期との間にかなりのラグが存在してきたというあたり。 note.com/econ101_/n/n...

体調が悪くて何もやる気が起きないので、豊魚『ようこそ!FACT(東京S区第二支部)へ』を読んだ。全四巻の恋と陰謀論が主題のマンガ。 しかし、この作品を読んで改めて思ったのだけれども、陰謀論というのは、要するに「明るい未来が見通せない状況での生きる意味の探求」というところがある。社会的地位や所得に関係なく、積極的に生きる意味を見いだせない人はハマりやすい。 近代的自我が発達し、一人ひとりが自らの生きる意味を問われるなかにあって、かつての社会は（おおむね豊かさや家族という意味での）明るい未来を提示することで、意味を与えることができた。

この間、大学の授業で「日常的に使っているソーシャルメディア」を訊いたところ、去年と同じく１位がインスタで二位がＸだった。選択肢にスレッズを入れるのを忘れてたんだけど、BeRealもけっこういた。 Blueskyは100人以上も回答者がいたのに1人だけ。去年は0人だったので微増とは言えなくもない。Facebookは3人。 www.itmedia.co.jp/news/article...

「ポリコレ（汚染）」という言葉の意味が不明瞭なのは、それが最初から政治的スローガンの一種だったと考えるなら、納得感がある。明確に定義してしまうと、使用に制約が出て、使いづらくなってしまうからだ。 だから、いろいろな人が基準も不明確なままに自分にとって気に食わないものを「ポリコレに汚染されている」と言い、好きなものを「ポリコレ汚染を免れている」と言える。 もちろん、それによって（中身も不明瞭な）「ポリコレ」と、それを推進していると思われる人びとに対する憎悪だけが蓄積されていく。

このブログ、面白い。 「私が『ポリティカル・コレクトネス』という言葉を初めて聞いたのは、1990年代はじめ、アメリカの大学のキャンパスでのことだった。そのときは、こんな言葉が30年以上たった今の日本で意味が通じる言葉になるとは思わなかった。こんな素っ頓狂な言葉が、そんな生命力を持っているとはとても思えなかったのである 」 www.kinomachina.blog/2023/09/poli...

おぞましい野蛮が飛び出すとき SNSによって保守派とリベラルの対立が深刻化していると言われていますが、その「2極対立」のエンターテインメントの歴史について考えてみます。最も影響を与えたのが1968年のウィリアム・F・バックリー・Jrとゴア・ヴィダルの討論番組でしょう。そしてCNNなどのニュース・エンターテインメントがそれをさらにおし進めていきます。ポリティカル・コレクトネスをめぐる議論は、この「2極対立」のフォーマットにすっぽりはまってしまったのです。

今週のあたまぐらいから左脇腹が痛むので、内科に行ったところ臓器ではなく肋骨に原因がありそうということだった。なので、今度は整形外科に行かねばならない。 痛いよう。

ポピュリズムというのは、既得権益をむさぼるエリートと一般庶民（われわれ）とを対置して、後者の利益の実現を唱える運動だと言われることが多い。 でも、とりわけ近年の場合、エリートと「何か」とが結託して（われわれ）を圧迫しているという図式が描かれることが多い。その何かには、多くの場合、マイノリティが入る。 安い労働力を欲しいエリートと、安価な給料でも働きたい外国人が結託して、（われわれ）の生活を脅かしているというのが、その典型的な図式。 日本の場合、その「何か」にマイノリティだけでなく高齢者も入っていて、そのことが若年層からのポピュリスト政党からの支持の厚さをもたらしているのではないか。

要は、「こいつは気に食わない」という感情から嫌疑が簡単にでっち上げられてしまう。 ロバート・ジェラテリー『ヒトラーを支持したドイツ国民』（みすず書房）では、身近な人間を反ナチス分子として陥れようとした人がたくさんいたことが論じられている。でっち上げの多さにはナチスも手を焼くほどだったとか。

昔、学生の炎上騒ぎの流れで、ぼくが韓国のエージェントだと某匿名掲示板に書かれたことがある。 その根拠というのが、ぼくは某学会の会員である（事実）→その学会は毎年、韓国と共同でシンポジウムをやっている（当時はやっていたので事実）→津田は韓国のエージェントである（証明終わり）みたいのだった。 もちろん、そのシンポジウムは純粋な学術交流だったし、そもそもぼくはその当時、その企画にまだ参加したことがなかった。 人をスパイだと疑うのなんて、その程度の根拠でもできてしまう。

表に出てくる言説ほどには日本人は排外主義的でないという希望をもてる結果であると同時に、「外国人に厳しい」とみなされることが社会的に望ましいと思われているというのは、それはそれで凄いなと思ってしまう。

移民と社会：外国人への排斥感情は、なぜ湧き上がる　社会学者の考える共生 | 毎日新聞 mainichi.jp/articles/202... 〈排外主義に関する質問を投げかけ、自身の回答内容がほかの人に知られる状態とそうでない状態に分けたところ、知られるケースのほうがより排外的な回答をしていたことが分かった。この結果は欧米とはまったく逆だった。 　日本人は外国人に対して厳しい視線を保つことが社会的に望ましいと感じ、本心でないのに排外的な回答をしたとみられる。〉

フェイスブックで、かなり以前に亡くなられた方の名前と写真を使ったアカウントから友達リクエストが来たのだが（もちろん許可しない）、何だったのだろう。不気味だ。

去年、大学のゼミで同期だった漫画編集者の大場渉氏から、新たに漫画出版社を立ち上げるという話を聞いた。その情報がいよいよオープンになったらしい。 この歳で新たなチャレンジは勇気がいると思う。作家さんも引き連れての出版社立ち上げなのだからプレっチャーも凄いはず。 面白い漫画を世に出したいという意気込みは誰にも負けない人だと思うので、漫画専門出版社・雪割草、ぜひ頑張って欲しい。 natalie.mu/comic/news/6...

うわ、研究発表の準備をしていたら、もうこんな時間になってしまった。早く帰らねば。

YouTubeで「ツイフェミ」で検索をかけたところ、「なるほど」という納得感はあった。完全に様式化されていて、赤と黄色のフォントを多用し、「ツイフェミが愚かなことを言った→論破された」というお約束の流れ。30万近い再生回数のものもある。

これぞアテンション・エコノミー x.com/tikaredayo44...

本日発売です！1時間も並ばずに買えるはずです！ www.utp.or.jp/book/b101401...

第二次世界大戦時、ドイツでは海外からのプロパガンダの影響への懸念から、外国のラジオ番組の聴取は非合法とされていた。そこでイギリスはドイツのリスナーを惹きつけるべく、捕虜になったドイツ兵の安否情報をBBCで流すようになった。 あるドイツ人飛行士の場合、イギリス上空で撃墜されたものの、死ぬことはなく捕虜となった。BBCがそのことを報道したところ、それを聴いた数名のドイツ人は、その飛行士の母親に息子が死んでいないことを教えた。もちろん、親切心からだ。 ところが、その母親はBBCの放送を聴くのは非合法だとして、自分にそのことを教えてくれた８人の友人をドイツ当局に密告したのだという。

欧米のポピュリズムは地方で栄えるのに対し、日本のそれは都市で栄えるという指摘があって、なるほどと思うのだが、その理由がいまいち分からない。 欧米の場合だと、大都市のリベラルで大卒であることが多い新中産階級と、非大都市圏の保守的な旧中産階級の対立として論じられたりもするのだけれども。

Xのほうにも書くと文句を言われそうなので、こちらでだけ。 このファクトチェック記事の見出し。「宮城県の村井知事は『メガソーラー大歓迎』など14の悪行? 根拠不明、誤り、ミスリードなど」なんだけど、その「14の悪行」には「移民の権利を守る！」も含まれている。 素朴な疑問として、それって「悪行」なのか？　1/3 www.factcheckcenter.jp/fact-check/p...

「大衆とは、善い意味でも悪い意味でも、自分自身に特殊な価値を認めようとはせず、自分は『すべての人』と同じであると感じ、そのことに苦痛を覚えるどころか、他の人々と同一であると感ずることに喜びを見出しているすべての人のことである。（中略）大衆は…大衆でないものとの共存を望まない。」（オルテガ（1995）神吉敬三訳『大衆の反逆』筑摩文庫）。 要するに、オルテガによれば、自分は「ふつう」であると強く信じ、自分からみて「ふつう」でないものを排除しようとする人が大衆だということ。 前に書いたのだけれども、大衆社会論は怪しく、曖昧なところのある理論なのに、ところどころで妙な説得力があったりするのが困る。

10年以上前に刊行されたニューヨークタイムズに関する本を読んでいたら、ツイッターでどんどん記事のリンクを発信するジャーナリストの話が出てきた。 アカウント名も書かれてたので、Ｘで検索してみたところ、アカウントはもう削除されていた。 昔の話だからねえとは思ったが、念のためにブルースカイでも検索してみたところ、いまもバリバリ投稿しているアカウントが見つかった。 元気そうでなにより。

２週間ぐらい前まで半袖で暮らしていた気がするのだけれども。

この話をもうちょっと広げると、姓の変更問題になりやすくなったのは、女性の就業が増えただけでなく、産業構造の変化もあるのかも。知識産業化が進んで仕事の上で個人の名前が重要な意味をもつ人が増えるほど、その変更がキャリアにもたらす影響は大きくなるんじゃないかな。 最近読んでいるアンドレアス・レクヴィッツ『独自性の社会』（岩波書店）には、労働力としても自己の独自性を示すことが個々人に求められるようになってきたという話が出てくる。これはまさにそういう文脈の話なのではないかと。

Ｘみたいなところでは政策の支持／不支持が驚くほどに属人的に決まるので、ある人が首相として推進すれば大反対が起きるような政策でも、別の人なら何も言われなかったり、絶賛される可能性すらある。 要は政治家が「推し」のような感覚で支持され、アンチのような感覚で嫌悪されている。 なので、高市さんが首相の時には、平素なら高市さんの支持層から強い反発が起きそうな政策でも、さしたる反発もなく通る可能性もある。 もちろん、ご本人にその気があるなら、の話なのではあるが。

面白かった。 shonenjumpplus.com/episode/1710...

とある女性の研究者について、学会の事務的な作業の都合で調べていたのだが、ある時から全く論文を書いていないようだった。いま何をしているのかも分からない。 が、姓は違うものの、下の名前は同じで類似したテーマでいまも論文を書いている人がいるのに気づいた。そこでさらに調べたところ、この二人が同一人物だという確証をやっともてた。 ということで、研究者にとって姓が変わるのは、やはりダメージが大きいと改めて思った次第。

生活保護バッシングで「名を馳せた」片山さつき氏が財務相になったということで、朝日のコメントプラスに怒りに任せたコメントをしてしまった。歯を食いしばりながら書いた。 「ちなみに、今年の6月には、2013年から15年にかけての生活保護費の引き下げが違法であったとする最高裁判決が出ています。 財務相という重要閣僚の地位に上った片山氏には、多くの生活困窮者を苦しめることになったご自身の軽挙妄動を強く反省していただき、職務に当たっていただきたいと思います。」

Ｘのタイムラインでは就活と授業の話が多いが、それは措くとして就活の長期化はどうにかした方が良いと思う。３年夏からインターンが本格化して、そのあとは個人差はあるけど、延々続く感じ。内定を出したら出したで在学中に資格取得を求めるところもあって、大学の勉強どころでなくなるケースも。

寝る前にサイレントヒルfなるホラーゲームをやってしまった。 怖いよう。

今夜の東京タワー。

物事の真偽の判断では自身の見方や考え方に合致するものに対する判断は甘くなりがちなので、まずは「自分が何を信じたがっているのか」を知るところから始めようとずっと前から言っているのだけれども、自分に都合さえよければ真偽は実はどうでもいいという層も一定数いるのではないかという疑念もある。

昨日、夜中に目が覚めた。足になにか嫌な気配があると思ったら、突然の激痛。足が攣ったらしい。 しばらく痛みに耐えていたら、やがて引いていったのだけれども、何度なってみても、あれは痛い。

なんかもう、酷い感じになってきたね。 x.com/h_sunagawa/s...

「外国人にはいわれなきバッシングが起きやすいので、日本は外国人を受け入れるべきではない。つまり排外主義は正しい」というのは、「外国人の人権に配慮した排外主義」という感もなくはないのだが、すでに日本には約400万人の外国籍の方が暮らしていて、それがゼロになることは決してないので、排外主義はやはり正しくない。 というか、今日も留学生から排外主義への不安を聞いたばかりなので、しょうもないバッシングについてはやめろとしか言いようがない。