スーパーで買ってきたサトイモを植えたもの。うちでいちばん生活感と生命力を感じさせてくれるもの。

たしか4月にも新しいことについて発表して、5月も新しいことについて発表して、今月も2週間後にまた新しいことを発表しようとしている。

遠藤理一 著『「平和な日本」をガイドする：占領期日本における観光と戦後秩序』、今月中旬出来予定です！ www.hanmoto.com/bd/isbn/9784... 焼け跡が広がり、明日の生活さえおぼつかない1945年の日本。極度に不安定で流動的な占領下社会では、すでに米軍将兵や国際観光客たちによる〈日本観光〉がはじまっていた。 暴力的な接触の可能性もあるなか、安全で快い「移動と接触」の創出によって戦後秩序をしたたかに形成する、「見えざる統治」のメカニズムに迫る。

2026年6月2日の日記を公開しました。 https://jiinkant.net/20260602/

2026年6月1日の日記を公開しました。 https://jiinkant.net/20260601/

2週連続の学会発表でだいぶ限界でしたが文化人類学会に行ってきました。来週も上智のシンポで発表ってことで、明日から本気出します。 note.com/kadotatakehi...

写真を中心とした制作《KUSHIRO 3×3×3》について、ウェブページを作りました。 この試みについて記した、『それらはまるで家具のように　釧路篇』という冊子をつくっています。これは送料ふくめ無料でお配りしていますので、ページのフォームからお問い合わせください。 jiinkant.net/kushiro/

本書について自分も同じような感想で、さすが三中先生の読解であるとともに、そうした読解をパスする強度がある著作なんだなと。 「マルチスピーシーズ民族誌」については、なにを範に取るのか、ということかなと。『マツタケ』なのであればそうだし、Alien Oceanなのであればやや違うビジョンがあろう。

続）近年の「マルチスピーシーズ人類学」は、生態学が長年積み重ねてきた群集や生態系の中での種間関係の研究に収斂しているようにワタクシは感じるが、それは気のせいだろうか？　マルチスピーシーズ人類学がたとえもっと人間寄りの軸足だとしても、それは程度の問題に過ぎないのでは？

続）椎葉村では、他地域とは異なり、シカ肉が食用肉ではなくもっぱらドッグフードとして加工・販売されている背景には、椎葉村ならではの地理的特徴とシカ狩りの狩猟文化があると著者は指摘する。 本書全体を通じて、人間の他の生物とのつながりを意味する「アッセンブリッジ（assemblage）」と、地域ごとの「伝統的な生態学知識（TEK: Traditional Ecological Knowledge）」を踏まえて、椎葉村のケーススタディーを構成している。ワタクシは、群集生態学と民俗生物学の著作として本書を楽しんだ。

［蒐書日誌］合原織部『「滅び」と生きる —— 宮崎県椎葉村における種間関係の動態』（2025年5月、京都大学学術出版会 www.kyoto-up.or.jp/books/978481... ）※大学図書館で袖を引かれた本。宮崎県の椎葉村を舞台とする “マルチスピーシーズ民族誌” の著作。ヒトと生物を結びつける「アッセンブリッジ」を核として、この地域に浸透する「伝統的な生態学的知識（TEK）」を論じる。山間地での棚田・焼畑をはじめとして、イノシシ・サル・シカなどの野獣、そして狩猟に欠かせない猟犬や養蜂そしてジビエ産業の考察もなされていて、まさに “マルチスピーシーズ” な本になっている。

文化人類学会での橋爪太作さん『大地を切り裂く人々』（春風社）のブックトーク資料を公開しました。橋爪さんの博論と書籍版のテキストの差分を、diffツールを用いて比較検討しました。個人的には、博論提出からそれほど年月を経ずに書籍化する際のひとつの良い典型・お手本かなと思います。 橋爪さんと初めてちゃんと喋ったのが、2022年の駒場での太田光海さんのイベント後のタイ料理屋でだったことを、いまふと思い出しました（違ったらスンマセン） researchmap.jp/jiinkant/pre...

【業務上のお知らせ】 九州大学伊都キャンパスでの日本文化人類学会研究大会で書店ブースに足を運んでいただいた方々はじめ、みなさま本当にありがとうございました！春風社のロゴはツバメなのですが、ツバメの親子たちに囲まれながらの大会でしたね。 春風社の書籍は、大会が終わった後も、今週6/7まででしたら、特価として消費税込定価の2割引で本を以下のフォームからご注文いただけます。 日本文化人類学会会員の方に限らず、どなたでもご注文いただけます。是非この機会をご利用ください docs.google.com/forms/d/e/1F...

マンスプ極まれリ。

PMSなどは投薬で管理できる的なのを優しさ？のつもりで啓蒙してる男の人がたまにいるけどそうとも限らんから把握よろしくとなる

「好きにものを書いていいんだ」は私からアーリーキャリアの研究者への一番のメッセージです、受け止めてもらえて嬉しい。

「文化ZINE類学会」のみなさんのはすばらしかった。論文、学術書、博論本じゃなくて好きにものを書いてもいいんだと思ったり、学術書とはまた違う豊かさを感じたりした。

【業務上のお知らせ】 九州大学伊都キャンパスでの日本文化人類学会研究大会で書店ブースに足を運んでいただいた方々はじめ、みなさま本当にありがとうございました！春風社のロゴはツバメなのですが、ツバメの親子たちに囲まれながらの大会でしたね。 春風社の書籍は、大会が終わった後も、今週6/7まででしたら、特価として消費税込定価の2割引で本を以下のフォームからご注文いただけます。 日本文化人類学会会員の方に限らず、どなたでもご注文いただけます。是非この機会をご利用ください docs.google.com/forms/d/e/1F...

4S現地参加するらしいです。国際学会はじめましてなので、日本から行かれる方いらっしゃったら気にかけてくだされ。発表も含めてこの夏とにかく準備をします。

もめごと分科会、そして文化人類学会、了。バスを待つ列の停の上空で、カラス1羽とハクセキレイ6羽が揉めており(ハクセキレイってカラスと争ったり刷るんやね)、ツバメ1羽もそれに巻き込まれているようであった。

個人企画ブースのこれはあきらかに試みとして手応えがあるので、だからこそもう自分が主導してやるのは今回限りでいいかなと思っている。

トロント行くのかー。

たぶん告知してよいのですが、こういうトークを7月にAA研でします。私たちはそれぞれのやり方と事情と責任に依って「面白くて新しい」本を追求することができるし、そうすべきだということをなんとか主張することになると思う。 「【特別企画】せっかく書籍にするのなら：「閃きの試験」としての博論書籍化」 fieldnet-aa.jp/workshop/FN-...

昨日運転して、今日歩き回って思うのが、水俣って宿場町なんだなということで、街のつくりは明らかにそうだし、人々の物腰にもその風情を感じてしまう。いいところだなあ。

台風、キビシイ

We are deeply sorry to learn of the death of anthropologist and poet Renato Rosaldo, author of "The Day of Shelly's Death" and "The Chasers." buff.ly/dX7W4ZH

南へ

2026年5月30日（土）〜5月31日（日）に九州大学伊都キャンパスで開催される日本文化人類学会。韓智仁さんによる出版ブース企画「〈文化ZINE類学〉への招待」に参加します！死ぬまでにやりたい100のことのリストにZINE作りがあったわたくし、「なんか作って印刷するがコアのアクティビティ！」と励ましていただき、なんとか手作り8ページ折り本のぬかZINEが完成しました。折る作業も楽しい。ついでに、フェミニストバンパーステッカーも作ってみました。持って行ってくれると嬉しいです。

2025年5月以降、Bluesky上で国家ぐるみの世論操作に関わる8,526件のアカウントを削除しました。そのうち4,907件は2026年に対処したもので、昨年1年間と比較して約2倍のペースです。 乗っ取った実在アカウントをプロパガンダ拡散に利用する手口は、これらの攻撃者が他のプラットフォームで何年も使ってきた戦術ですが、Blueskyで確認されたのは今回が初めてです。被害に遭ったアカウントの多くは古く休眠状態のものでしたが、アクティブなアカウントも一部含まれていました。1/3🧵

「政府のインテリジェンス機能」🐣

準備中のウェブページ。

おそらく1年ぶりに所属研究室に来てゼミに対面で出た。

5/30-31 日本文化人類学会第60回研究大会@九州大学 研究発表だけじゃなく展示、ワークショップ、書籍販売やブックトーク、水俣へのエクスカーションなど、総合的な人類学フェスの様相を呈しています。楽しい学会なので興味のある方は一度ぜひおこしください。 私は2日目に分科会「聖典宗教の人類学」での発表と、総会での報告、司会、とか色々あります…。 jasca-conf.notion.site/2784ddd8d47a...

たしか下田健太郎さんから教えてもらったのだが、読んでみて、是枝裕和『雲は答えなかった』は本当に良い本だと思う。

今日のダイアグラム

「ある種の」は主張を述べる際のディフェンスの技術なのだが、それはしかしオフェンスの技術ではないんだよね。「どういう種の」を言うときに攻め手になりうる。

自分で撮った写真を飾る

今晩は同時代のアートと人類学研究会によるぺろさん『平等主義暴力』合評会。

いまこういう制作に取り組み始めました。この案内としての冊子を月末から配布しはじめます。

マリリン・ストラザーン『贈与のジェンダー』里見龍樹・深川宏樹・橋爪太作・藤田周・吉田航太・谷憲一・山邊恵介・北川真紀・相田豊（訳）、水声社からいよいよ刊行されます！ www.suiseisha.net/blog/?p=23168

アクセプト（長かった）

良い。

これも明日入稿できる！

「より広い読者を想定して」などと編集の立場から博論を改稿する著者にむけて言いますが、いろいろな経緯から最近その言い方は変えようと思っている。「読者を再定義してみて」と言うほうがより適切かなと。

チキン南蛮をつくる過程で、完璧なザンタレを作ってしまった。釧路フィールドワークのたまもの…。

★来月発売★ 人類学のつくり方――自分の日常から知識を編む（光文社新書） 著者：橋爪太作 発売日：2026/6/17 人類学とはなにか？ というよりも、なにをすれば人類学になるのか？ 本書は「先人の知恵に学ぶ」「野外で材料を集める」「日常から未知を引き出す」の3段階、全10章を通じて、知識を単に「仕入れる」のではなく...... https://www.honyaclub.com/shop/g/g21282812

ハハハなりユララなり、あの辺は本当に良かった。

寺町通と高辻通の交差にある韓国料理の「ハハハ」でランチ。「コサリ ユッケジャン」なる滋味スープと盛りだくさん小皿がすべて素朴な味付けでうまい。けっこう飲める感じのお店。帰宅してから庭に自生(！)してたゴーヤーの芽をポットに移した。去年の種が土に混ざってたんだな。インゲンのコンパニオンになってもらおう。