アドベント・カレンダー「言語学な人々」8日目は山岡さん。ザッツ・フィールド言語学の基礎（修行）って感じの話　note.com/sho_yamaoka/...

私の怠慢により、マイナンバーカードは持っており、マイナポータルもダウンロード済だったのに、マイナ保険証の手続きはしておらず、資格確認書が交付された。 資格確認書証というのは紙1枚だと思い込んでいたら、従来の共済組合の健康保険証と同じ見た目のプラスチックのカードで、心底びっくりした。どんだけの無駄が発生しているのか。 しかしマイナポータルのボタンをポチっと押しておけば、私の分のプラスチックカード１枚の無駄は発生せずに済んだので、反省している。

アクセント音声データ集、単語単独の発話部分にうぐいすの鳴き声がまるかぶりで、ほかにいい発話がなかったので、調査者注として「うぐいすの鳴き声が重なっている」と書くことにした。データの性質・目的からしても全体のデータ規模からしてもいちいち再収録をしていたらきりがなく、話者に負担をかけるだけなので。

まさか私の指導学生の卒論に，大田南畝の名が出てくるとは思わなかった。

卒論草稿、ある地域方言がどう表象されているかというテーマなのだが、執筆者の書く能力が高くて、読ませる。細部の表現がうわっ滑りしているのではなくて、論理構成もしっかりしている。学術的な論文の表現としてはどうかと思うところもあるが、全体の文体のバランスを損なわないようあまり直さないほうがいいかなと思っている。

母を喪うという状況も、記述対象言語の話者がひとりになるという想定も、私と重なっておりうなづきながら読んだ。奈良田ことばは私が知る限り流暢な話者が現在3人。ほぼ同年代なんだけどそれぞれ少しずつ違う。

いまさらながらFirefoxのアドオン Google Without AI を入れた addons.mozilla.org/en-US/firefo...

「最後のひとり」になる前に - ヤマコチ otmt.txt-nifty.com/otmt/2025/12...

『日本語の研究』21巻3号の「小特集「会話文」とは何か」に、山梨県奈良田方言の昔話資料を分析した論文が掲載されました。

アドベント・カレンダー「言語学な人々」5日目は吉村さん。愛なんですよ　note.com/uger_san/n/n...

オンラインの学術交流イベント #言語学フェス2026 の発表申込が始まりました。言語に関する内容ならなんでも歓迎です。発表者の所属や身分は問いません。締切は1月4日です。ふるって応募してください。 sites.google.com/view/lingfes...

TAGAWAさんがここで話題にしているようなデジタルコミュニケーションの表現で，私が知っている範囲で面白い研究をしているのは堀内ふみ野さんだと思う。これ researchmap.jp/fhoriuchi/pu... とか

言語学な人々 Advent Calendar 2025 の4日目の記事です：言語学とデジタルコミュニケーション研究のこれから - 誰がログ #言語学な人々 dlit.hatenadiary.com/entry/2025/1...

『日本語学』12月号，特集2つとも関心あるので買う。『日本語学』は記事ごとに電子書籍で買えるのもすばらしい。 www.meijishoin.co.jp/book/b664376... www.meijishoin.co.jp/news/n25840....

‪小西いずみ‬ ‪@knsizm.bsky.social‬ · 今 『現代日本語文法 2』 p.259では，日本語現代共通語の使役形接辞のうち，子音語幹型の -(s)as-u （行かす，食べさす）のことを，-(s)ase-ru（行かせる，食べさせる）の「縮約形」としている。活用型の違いとしておけばいいのに，なぜ縮約などという無理な記述になってしまったのだろうか。

「言語学な人々」3日目の記事を書きました。 日本語の語頭有声閉鎖音（例えば「べろ」の最初の子音）に二通りのパターンがあるってあまり知られていないですよね、という話に始まり、言語学界隈の人々にとってPraatがいつの間にか音声の音響分析の代名詞になったという話など。 Praatが音声の音響分析の代名詞になるまで：一音声学者からみた音響音声学の30年 | 発音と音声学の資料室 #言語学な人々 utsugi-phonetics.com/2025/12/03/a...

マスコミ取材に応じるときの誠実な姿勢も伝わってとてもおもしろく読んだが，「過ぎ」は「「前」と同じで「7時10分過ぎ」は「7時10分」。若い人は「7時12分」ぐらいと思うんだろうか」 というくだりがあって，「え？そうなの？」ってなった。私は「7時10分前」は「6時50分」という従来の解釈をするけど，「7時10分過ぎ」は，上の「若い人」と同じように「7時10分をちょっと過ぎた頃」という意味だと思っていた。今日，院生に聞いたら，みな私とだった。 note.com/arisarita61/...

アドベント・カレンダー「言語学な人々」の2日目の記事です。今年はハードルを低くと思って軽い気持ちで書き始めたのにいろいろ書き足してしまってあれれ？／「ば」に出会った note.com/yearman/n/n9...

アドベント・カレンダー #言語学な人々 はじまりました。1日は有田節子さん「「弱」と「前」あるいは「過ぎ」 」です note.com/arisarita61/... Twitterでは（僕は）宣伝してないので，今年はそんなにあちらで話題にはならないかなあとか思いつつ

査読者が，自分の関心とか研究スタイルによる無理難題を採用の条件にしてくることはしばしばある。それがいかに不当なもので論文で応じる必要がないかをきちんと説明するのは，それなりに骨が折れる。 比較的最近目にしたものは，「ある言語変化が同一系統の言語変種Aより言語変種Bで進んでいるとのことだが，なぜその差が生じたのか説明しろ」というもの。その要求は，例えば「現代日本語標準語の体系が今のような姿になり，他言語が同じ体系にならなかったのはなぜか説明しろ」というのと，規模は違えど同類であり，説明できるならすればいいけど，ふつうは関わる要因が多すぎて説明できないしする必要がない。

富山では葬儀などの焼香のときにお盆に小銭を置く慣習があって，焼香前に「小銭忘れた」「あんた持っとる？」と小声でささやき合うことがよく起こる。たぶんうちの家族だけじゃないはず。 東京ではじめて通夜だか葬儀だかに参列したとき，「あ，私，小銭ない」と隣の人に言ったら「はあ？」という顔をされた。

前職で同じ研究科だった先生からメールがあった。氷見の雨晴海岸から富山湾ごしに立山連峰を見る夢がかなったので，私に連絡してみたとのこと。この先生とは，教職員組合の支部活動でご一緒して，支部長だったその先生の丁寧な活動方針にもとづき，支部内のいろいろな立場のかたにヒアリングをしたのだ。これは研究とか教育とかとはまた違う，労働者としての私の重要な経験になっている。

最近出た日本語のジェンダーに関する論文集，Okamoto と Shibamoto Smith 編の本がまったく参照されていない。この論文集で論じられているようなテーマで，理論的にも方法論的にもより洗練されたことを20年以上前にやっているんだけど。日本語学の一部界隈では研究テーマに関する英文文献を探そうともしないのが常態化している。自分でもやりがちなので気を付けよう。 academic.oup.com/book/48374

論文のリバイズは，査読者コメントに応じられたり反論できたりしても，精神的に消耗するなあ。独特の消耗のしかただ。

奈良田ではかつて有声阻害音の前の促音（有声阻害重子音）があったが、Mさんは撥音など別の音になっていて、もう失われたのかと思ったら、地名[kuz:a]「沓沢 くつざわ」として現れた。音素論、音素配列論ひとつとってもいろいろな品詞、語種のデータが必要だということを改めて思い知った。

特講の授業、先々週は祝日と木曜に2回あって参加者が少なくなったので、「お、このまま減るか」と思っていたら先週は結局もとに戻り、コメントも鋭いものが多かった。授与動詞・恩恵構文の話題において、「「思いやり」「思いやる」という語があるが、「連用形＋やる」で恩恵を表す表現がかつてはあったのか」だって。とりあえず、「テ補助動詞」型の構造の発達に関する青木さんの論文を紹介しておいたけど、よくそこまで思い至るなと感心した。

早川町メールサービスでも、ほぼ毎日、熊の出没に関する情報が送られてくるが、今日はとうとう、ヘルシー美里付近に現れたとのことだ。フェイズが変わった。職員さんはさぞ気をもんでいるだろう。

地域方言に関する論文の使用例文で、論じるテーマに関わる箇所のみをその方言形で記し、他の部分は共通語形で記すという書き方は、本当にやめてほしい。今、読んでいるものなどは、「飲マテしまった」「飲マラネくっていい」と、同じ述語の補助動詞部分や、接辞の途中（！）からひらがなに切り替わっていて、当該述語が全体でどういう形なのかすら分からない。

人間的に信頼のおける同僚ほどありがたいものはないな。前の職場でも今の職場でも本当に感謝している。

静岡放送の野路毅彦さんが、「奈良田ことばの学び舎」について記事を書いてくださいました。 www.at-s.com/life/article...

大学院のゼミでは、Handbook of Japanese Dialectsの講読をしている。だが、ある章では、もとづいているはずの日本語で書かれた原著論文とは明らかに異なる部分がある。英文への翻訳か英文校閲によって不正確になってしまったのに著者が気づかなかったのではないか。残念だ。

先週の特殊講義では、本題に入る前の前提として、動詞など用言の形態論の話をした。これまで、この話題はあまり盛り上がったことがなかったので今回もそうかと思ったが、レジュメを作り直したことが功を奏したのか、授業中も授業後のコメントの書き込みも、学年・所属を問わず、するどい意見・質問が多い。専門学部への進学前の2年生も多く受講しており、これからの授業も来年も楽しみだ。

遺骨返還等タスクフォースの設置について www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/art...

最新の『日本語文法』において、富山市方言の終助詞ヨの論文を私以外が引用しているのをはじめて確認した

第１回「奈良田ことばの学び舎」、多くのかたにお集まりいただき、盛会となりました。奈良田からの応援もあり、とても楽しい会となりました。お越しくださったかた、ありがとうございました。

まさかとは思っていたけど，投稿者の未公刊論文を「小西（2025予定）」みたいにして引用したら，「投稿者を匿名にして再提出してくれ」って連絡がきたんだってよ。いや，「小西（2025予定）」で引用しても，その著者が小西だとは限らないでしょうよ…。査読に回す前のテクニカルチェックをする人の見識によってはダブルブラインド査読のよくないところが増すよなあ。

足の薬指にwifiルータを落として腫れあがった。昨日病院にいって（はじめて飯富病院に行ってこれで私も峡南人だと感慨深い）骨折はしていないことが分かったが，痛くて神戸の坂を歩くことはできそうにないので，音声学会参加は断念した。懇親会の料理・飲み物には私が払った分が含まれているはずなので，参加した皆さんにおおいに飲み食いしてほしい。

10月3日（金）13:30-15:00、奈良田ことば（山梨県早川町奈良田のことば）を学ぶ会を開きます。カフェ鍵屋さんの主催です。 詳しくは↓　ふるってご参加ください。 cafe-kagiya.com/staffblog/%e... #早川町 #奈良田

奈良田ことばの動詞の活用形アクセントデータを公開しました。 語句や短文の文字化1622件、そのうち1599件は音声ファイル付です。 github.com/KonishiIzumi...

借りている家のオルゴールが突然鳴り出し、連れ合いは Buen yōkai de tanuki のしわざだと言って、オルゴールを撫でながら「ありがとうございます」とお礼を言っている。

奈良田ことばの昔話「づくなし」を私のウェブサイトとGitHubにおきました。 An old tale “Dukunashi” of Narada Japanese is now available on my website and GitHub. www.l.u-tokyo.ac.jp/~ikonishi/na...

Just updated the repository of Narada on GitHub. Added a directory of old tales with .wav and its text of the tale "Dukunasi" (dolittles). 奈良田ことばのGitHubリポジトリに、昔話「づくなし」のwavファイルと文字化テキストを追加しました。 github.com/KonishiIzumi...

加藤享子『小矢部川上流域の人々と暮らし』桂書房 著者からご恵与いただきました。 加藤さんはいわゆる「在野」の研究者で50歳を過ぎてから聞き取り調査を始められたとのこと。その成果をこのようなご本にまとめられた加藤さん、このすばらしい本を4000円足らずの定価で出版する桂書房、どちらも富山県出身者として誇りに思います。

長くかかっていた原稿を提出した。これで借金（比喩です）はなくなった。

de Chene先生の本、今年1月に出ていたのか。出ることは数年前から知っていたが刊行時には情報を見落としていた。 benjamins.com/catalog/cilt...

半袖どころか長袖2枚着て、セラミックファンヒーターつけてる

クーラーどころか扇風機もいらない。半袖の服を着ていれば快適。極楽。

奈良田の談話の文字起こしだが、話題が年賀状じまいをどうするかという話題になって、ひとりが「私は局長にやめると頼むんだ」と言い、あとの二人が「え？局長？」ってなってて、ともかく可笑しい。

翻訳式質問調査では出てこない、出てこないどころか使わないって言われたのに、談話では出てくる機能形式が結構あるな。

数詞の「五」は「三十五」とかの場合でも鼻濁音にならないはずだけど、「四五年（しごねん）」の場合はなってもおかしくない気がする。奈良田の談話でそうなっているのであれ？と思ったけど、富山方言話者としての私の内省でもそうだ。これって既知のこと？