Planazo para el mes de octubre con @albertoxvenegas.bsky.social @elbarroquista.bsky.social @antiguaroma.com @despertaferroed.bsky.social y mucho más en la @uam.es

La dificultad para recuperar contenidos ya vistos en redes sociales no es casual. Cada vez usamos estas plataformas como motores de búsqueda, pero solo nos atan al presente, no al recuerdo. Un hilo sobre cómo archivamos y recuperamos (o no) nuestro pasado digital.

Ya somos más de 2.000 usuarios en este perfil. Muchas gracias a todos por ayudarme a convertirlo en un lugar para el debate, la conversación y la difusión de ideas acerca de nuestra relación con la historia, la memoria y el pasado. Gracias.

Todo sucede demasiado rápido y nada deja huella. No es solo una impresión. El orden digital ha transformado cómo vivimos el tiempo y el pasado. Hemos pasado de un tiempo histórico con continuidad a un presente perpetuo que devora memoria y contexto. Un breve hilo al respecto:

La autoridad del historiador en la esfera pública es prácticamente inexistente. No es una impresión: hay causas identificables. Entre ellas, una competencia desigual con contenidos que explotan sesgos cognitivos y plataformas que premian lo emocional y lo inmediato. Una breve exposición al respecto:

Tardes de agosto, otro verano termina. Por delante, un septiembre agridulce.

Hoy la historia circula por TikTok, Twitter, Instagram o YouTube. Al hacerlo, se ajusta a la lógica de la inmediatez, la fragmentación y el impacto visual, tomando la forma de retrolugar: unidades mínimas de representación histórica cuya fuerza proviene de su repetición constante

Inteligencia artificial: una bibliografía esencial. Este hilo reúne una selección de libros clave para comprender el impacto de la inteligencia artificial, desde introducciones generales hasta análisis críticos, éticos y geopolíticos. Se indican los títulos publicados en español👇

¿Podemos seguir confiando en las imágenes para conocer el pasado? En la era de la IA, la fotografía ya no es huella, ni prueba, ni documento. Es simulacro. Y eso cambia radicalmente nuestra relación con la historia 👇 🔗 Carl De Keyzer, "Putin's Dream", www.carldekeyzer.com/putins-dream

Anochece en Extremadura, en el camino que va de Nogales al Entrín, entre pastos y encinas.

¿Puede la historia escribirse sin historiadores? En un mundo donde la inteligencia artificial genera imágenes, textos y recreaciones del pasado en segundos, la pregunta ya no es retórica. El problema es urgente👇

Muy contento con la aceptación del artículo “La creación sintética de recuerdos: de la elaboración de memorias individuales a memorias colectivas” sobre el impacto de la inteligencia artificial generativa en el recuerdo y la memoria colectiva. Muy pertinente para nuestros días.

Muy interesante está investigación sobre como las plataformas digitales nos arrebatan la capacidad de construir nuestra memoria.

1/ ¿Qué es la "esferización de la memoria"? Una idea clave para entender cómo las plataformas, los algoritmos, la inteligencia artificial generativa y el software están transformando radicalmente nuestra relación con el pasado. Abro hilo:

Hoy ha llegado el nuevo número de la revista Documents del Memorial Democratic con los textos del 10º Coloquio Internacional Walter Benjamin. Participo, junto a grandes compañeros, con un texto sobre la “esferización de la memoria” provocada por los nuevos medios digitales.

Tras pasar más de un año buscando ediciones descatalogadas, creando alarmas y peinando todas las librerías de viejo por fin tengo toda la obra de Rafael Chirbes, probablemente el novelista que mejor supo captar la España de la segunda mitad del siglo XX y principios del siglo XXI

Las calas de mi casa.

Terminado, 200 páginas sobre el impacto de la inteligencia artificial generativa en la historia y la memoria. Muy contento con el resultado. Ahora la parte complicada, la parte editorial. 📚Pasado sintético: el desafío de la inteligencia artificial a la historia y la memoria

Comenzar una línea de investigación no es fácil, en este caso inteligencia artificial generativa y relación con el pasado. Por eso, la aceptación de los primeros artículos y el inicio de su largo proceso de publicación da como resultado una enorme satisfacción.

4o Congreso Internacional de DIGRA España 2025 (#DIGRAES25) 22 a 24/10 Campus de Pontevedra, Universidad de Vigo Taller de doctorandos 21/10 ● Presentación de resúmenes: del 5 de mayo al 15 de junio: digraes.retromaquinitas.com/openconf/ope... Dudas o consultas: [email protected]

Esto es curioso. Le he pedido a ChatGPT que elabore un "prompt" para representar visualmente la dominación británica de la India durante el siglo XIX. Su respuesta, textual y visual ha sido esta:

Leed libros por curiosidad, por interés, por formación, por acumular conocimiento y conocer experiencias ajenas, por buscar la belleza en las páginas, y también leed por entretenimiento, pero que este no sea el único motivo por el que lees. Feliz día del libro.

Publicar es prácticamente un milagro, la literatura, la escritura es un camino difícil en el que la paciencia y el tesón juegan un papel esencial. Rosa Montero lo ejemplifica muy bien en esta columna de @elpais.com para conmemorar el Día del Libro.

En este día del libro, recordad lo difícil que es ser escritor o escritora; la precariedad de un oficio tan importante; que alguien tendrá que contar otros mundos posibles cuando la IA monopolice la imaginación colectiva.

Tuve la suerte de ser entrevistado por el periódico mexicano @eluniversalmx.bsky.social, el más leído en el país, sobre la eclosión de la IA y su potencial impacto en el campo de la cultura visual y la historia del arte. Muchas gracias a Manuel González y Jennifer Flores por el interés

1/ La "estética de lo plausible" explica por qué una imagen generada con inteligencia artificial puede parecernos real sin serlo. Esta estética no busca la mímesis, tampoco la verosimilitud, sino la credibilidad visual del "pasado sintético"🧵

Acabar de poner el punto final a un texto que me ha gustado especialmente: "La estética de lo plausible: Credibilidad y reconstrucción digital del pasado sintético". Muy pronto (dentro de un año o más) en su revista académica de historiografía o cultura visual de confianza.

¿Cómo transforma la IA nuestra cultura visual? 🧵👇

Este estudio es valiosísimo: "How Artificial Intelligence Constrains the Human Experience". Sus autores demuestran como la inteligencia artificial restringe nuestra autonomía, reduce nuestras habilidades cognitivas y emocionales, y limita nuestra expresión www.journals.uchicago.edu/doi/full/10....

Libros que me gustaría que se tradujeran al español:

Acreditado positivamente por ANECA como profesor contratado doctor y como profesor de universidad privada. Tardé en decidirme a hacerlo, pero ahora no puedo estar más feliz con la resolución.

Para los tiempos que corren seguir y leer la revista WIRED resulta obligatorio.

He tenido el placer de ser entrevistado por @jcflores.bsky.social para Noticias Cuatro sobre inteligencia artificial, comunicación, poder y usos de la historia. Lo podéis ver a partir del minuto 21: www.cuatro.com/television/a...

Esta es la portada de la plataforma YouTube dedicada a vídeos cortos sobre la historia de España. Vídeos de menos de un minuto con cientos de miles de visualizaciones y miles de comentarios, hechos con inteligencia artificial y plagados de sesgos y manipulaciones.

Los límites de lo representable históricamente se va estrechando, y lo hace porque el pasado se encuentra cada vez más constreñido por las cuerdas de la rentabilidad, las cuales van apretándolo más y más al hasta hacerlo cada vez más pequeño, más manejable y más eficiente.

La plataforma mató a la red, el "feed" mató al enlace, internet dejó de ser una fuente de información para convertirse en una fuente inagotable de entretenimiento vacío y desinformación.

Estupendo🧵 sobre los límites de la IA a la hora de representar el pasado. Los ejemplos podrían ser muchos; los que aquí comenta @albertoxvenegas.bsky.social son particularmente interesantes para quien tenga interés en el estudio de la recepción de la Antigüedad #ClassicalRepections #History #AI

¿Cómo representan el pasado los programas informáticos de inteligencia artificial,? ¿Van a permitirnos ver la historia? Breve hilo al respecto:

¡Qué bueno este hilo de @parpatrimonio.com! Un ejemplo magnífico para entender la diferencia entre verosimilitud y veracidad histórica (un videojuego y su representación de necrópolis y catacumbas romanas). Ideas clave para entender cualquier representación mediática del pasado #ClassicalReceptions

🧵 Nuestra atención es un recurso muy valioso en la era digital. Las plataformas sociales y la inteligencia artificial la han convertido en su materia prima, moldeando nuestra política y refinando herramientas de control y represión

Tu atención es el recurso más valioso en la era digital. Plataformas sociales y programas de inteligencia artificial la han convertido en su materia prima, y con ella influyen a gobiernos, vigilan a la población y perfeccionan la industria armamentística. En Presura. 🔗 presura.es/tu-atencion-...

Pequeños hitos que animan a seguir: en 5 años de “vida académica” ya suman 150 las citas a mi trabajo en Dialnet dialnet.unirioja.es/metricas/inv...

Dos libros para seguir aprendiendo sobre la cuestión crucial de nuestra época: la inteligencia artificial y sus usos políticos, económicos y sociales. En @versobooks.bsky.social @versolibros.com

🧵 En la era digital, nuestra relación con el pasado ha cambiado drásticamente. Las plataformas sociales y las tecnologías emergentes han transformado la memoria colectiva en experiencias individualizadas. Diferencia entre la lectura de un libro y un hipertexto.

El desafío que ha puesto sobre la mesa Deepseek es mayúsculo. Las grandes tecnológicas estadounidenses ya tenían trazado un plan casi civilizatorio basado en su hegemonía y en la reordenación de la sociedad en base a sus necesidades. Ahora esto se ha visto obstaculizado.

El día que se conmemora el 80 aniversario de la liberación de Auschwitz escribo sobre como las plataformas han asesinado a la memoria colectiva y a la capacidad de recordar en común. presura.es/individualis...

He rediseñado por completo la web de Presura, revista de cultura visual y digital. Por eso ha estado desactivada este fin de semana. Ojalá os guste. presura.es

“Momentos que, si fueron experimentados a través de las propias plataformas sociales será más probable que no los recordemos o los recordemos de forma alterada, adulterada o corrompida (…) Una situación que se antoja distópica, pero que ya es una realidad.” presura.es/la-automatiz...

La revolución del sentido común recorta fondos para lo común. Una de las primeras acciones del nuevo presidente fue retirar financiación que permitía a bibliotecas públicas y museos ofrecer servicios gratuitos y accesibles. action.everylibrary.org/trump_has_al... @everylibrary.bsky.social

La próxima semana, en Presura, trataré un tema que me viene ocupando desde hace tiempo: la imposibilidad de un recuerdo común, el asesinato de la memoria colectiva perpetrado por un nuevo individualismo, el individualismo tirano.