die soziologische Systemtheorie ist nicht nur Theorie selbstreferentieller Systeme, sondern auch Gesellschaftstheorie. "Gesellschaft", der mitlaufende, abgründige Hinweis auf die Medialität jeder Form, interveniert in jedem Kunstwerk und ist dessen Thema bit.ly/4pr825o

Die Alltäglichkeit solcher Szenen bei zivilem Ungehorsam scheint mir ein sehr viel würdigerer Anlass für „Sorgen um Demokratie“ als der zivile Ungehorsam selbst.

Das ist schon ein starkes Stück.

„gelassen“, so meine Aussage, nahm Luhmann Feierlichkeiten zu seinen Geburtstagen hin — aber Dank für eine schöne Besprechung, auch wenn sie unsere musikalischen Akzente (kein Beiwerk!) unberücksichtigt lässt

Durch KI wird deutlicher, was (meine ich) schon vorher evtl. zu 'grafisch' vorgestellt wurde: Grenzen als Gewusel struktureller Kopplungen, die sozusagen nur im Moment ihrer fachdisziplinären Beobachtung "scharf" erscheinen. vgl. a.a."Digitalisierung" von @imtunnel.bsky.social

großartig; einst galt die "blue hour" als Übergang zwischen Arbeit und Familie, Projekt und Medienkonsum, als ein Ort der Pflege von Geselligkeit (Stanley H. Udy), befreit vom Druck des Angestelltenlebens und damit befreit für eine klügere, gelassenere Einschätzung der Verhältnisse bit.ly/4gM6yAd

gestern, 24. Juni, in der FAZ

Alexander Kluge hätte sich über die Entdeckung der Koacervate, eine Art Urwasser, in den Zellen unseres Körpers gefreut, und Niklas Luhmann darüber, dass sie Kondensate heißen -- jetzt fehlen nur noch die Laws of Early Forms bit.ly/4aKcBl4

Bitte denkt bei diesen Temperaturen daran, alle dran zu erinnern, woran sie denken sollen.

die Existenz von Rechenzentren impliziert die Existenz von Poesieperipherien

Zen-Rätsel: welchen Verlust bedeutet der Wegfall gesellschaftlichen Reflexionswissens, den keiner mehr reflektiert? www.hpherald.com/evening_dige...

Luhmann 100 an der Zeppelin Universität -- Konrad Muschick war für die FAZ vor Ort: www.faz.net/aktuell/feui...

Publikationen zu dieser Bestandsaufnahme dann rechtzeitig zu Luhmanns Geburtstag am 6. Dezember 2027

mit Rudolf Stichweh, Bonn, und Stefan Wirth, Luzern

Niklas Luhmann wäre im kommenden Jahr 100 Jahre alt geworden. Zu seinen Ehren unternehmen wir an der Zeppelin Universität an den kommenden drei Tagen eine kleine Bestandsaufnahme seines Werks. Die Eröffnung heute, 9. Juni, um 16 Uhr im Stream: radio-gesellschaftstheorie.org/luhmann-100-...

mit anderen Worten: Schulen und Hochschulen bekommen und nutzen die KI, die sie verdienen

Stiehl, aber mit Leidenschaft! Großartiger Abschluss von Make It Pop! im Festspielhaus Hellerau www.hellerau.org/2025-26/trai...

Dieter Thomä in der FAZ über Günter Anders und die prometheische Scham angesichts alter und neuer Technologien bit.ly/4ucUD1v

vermutlich eher stochastisch als anarchisch

In „Medium, Medium“ geht es Erhard Schüttpelz um nichts Geringeres als den Medienbegriff zum Grundbegriff einer Beschreibung menschlicher Gemeinschaftspraxis zu machen. Ein abenteuerliches, gelehrtes Buch, findet Rezensent Dirk Baecker @imtunnel.bsky.social: www.soziopolis.de/medien-als-p...

großartig! — zu ergänzen wären allenfalls Morins Verdienste um die europäische (Wieder-)Einführung der Kybernetik zweiter Ordnung und Systemtheorie von Foersters, Maturana und Varelas, allesamt Virtuosen des “boucle”, der Schließung zugunsten von Öffnung

DLF, Kultur heute, 17:30 Uhr

l’inventeur du boucle, RIP

Thiel kommt

Kant hat für die Kritik der oberen Fakultäten (Theologie, Juristerey, Medizin) durch die unteren (Philosophie, Geschichte, Mathematik, Sprachen...) keine Zahlen genannt, aber eine Kontrollspanne von 1 Philosophin pro 10 Wissenschaftlerinnen (der oberen & unteren Fakultäten) wäre das Mindeste, oder?

was wären wir ohne die publizistische Intelligenz der taz!

Romantik

und selbst die erfolgreichste Geschichte, wie die des Flamenco, darf nicht zur Routine werden (Make it Pop!) www.hellerau.org/2025-26/la-e...

#populär sind nicht zuletzt Kunst & Unterhaltung, wenn sie Identifikationsangebote machen, die erfolgreich aus dem Risiko gewonnen werden (die Möglichkeit des Scheiterns mitführen) www.hellerau.org/2025-26/the-...

es scheint selbstverständlich, ist es aber nicht www.faz.net/aktuell/feui...

happy father's day

Nein.

"Das Team des Lehrstuhls für soziologische Theorie wechselt zum 1.9.2026 an die Universität Siegen." Der @sfb1472.uni-siegen.de freut sich sehr auf Maren Lehmann und ihr Team. www.zu.de/lehrstuehle/...

meine Idee ist eher, die Frage zu stellen, ob eine Aufwertung der Geisteswissenschaften im Rahmen verallgemeinerter #Kognitionswissenschaften möglich ist. Im Moment blockieren die Kultur- und Medienwissenschaften einen solchen Weg eher, während sie ihn dennoch vorbereiten...

#populär sind Kunst, Wissenschaft, Politik, in denen die Komplementärrolle des Publikums neu definiert wird. Es wird unberechenbar aktiv und feiert die Entscheidung über Erfolg und Misserfolg. In dieser Gestalt "sucht es die Performance heim" (Maren Lehmann). www.hellerau.org/2025-26/tran...

#populär ist es nicht zuletzt, die Unterscheidung zwischen populär und elitär zu unterlaufen und stattdessen auf Beteiligung zu setzen www.hellerau.org/2025-26/a-no...

Beobachter und Kompagnon (aus einem Selbstbildnis von Edvard Munch, 1930)

Die großen Fragen des Lebens -- und die faszinierend unsicheren, aber präzise differenzkundigen (Farbe, Form, Figur) Antworten (parallel zu lesen: Georg Simmel, Die Transzendenz des Lebens, 1918) albertinum.skd.museum/ausstellunge...

„Wie nähert sich die Soziologie dem Phänomen des Krieges, ohne das Phänomen bellizistisch zu affirmieren oder pazifistisch abzulehnen?“ Dirk Baecker @imtunnel.bsky.social geht einer wichtigen Frage nach – jetzt open access im Berliner Journal für Soziologie! 👇 rdcu.be/fdZdH

großartiger Auftakt von Make it Pop! Akrobatik religiöser Wanderer aus Marokko trifft zeitgenössischen Tanz, Breakdance und Zirkus: das Populäre mit Kontakt zur Tradition www.hellerau.org/2025-26/ka-in

„Du siehst es doch auch“: Joachim Landkammer analysiert die Evidenzrhetorik der AfD. www.faz.net/aktuell/wiss...

kommende Woche, 8. und 9. Mai, im Festspielhaus Hellerau, Analyse und Synthese des #Populären mithilfe eines Besuchs aus #Siegen www.hellerau.org/2025-26/tran...

"Zuverlässig wie eine Maschine zu sein, ist eben nicht das, was diese Maschinen gut können." Athanasios Karafillidis CONTAINMENT EINES LABORUNFALLS. Über die Regulierung Künstlicher Intelligenz MERKUR 923, April 2026 Kostenloser Artikel:

»›Mensch‹ z.B. ist nach allgemeiner Übereinkunft ein Begriff, aber ist auch ›kleiner Mensch‹ ein Begriff?« (Roland Harweg, Zeitschrift für vergleichenden Sprachforschung 82, Heft 1, 1968, S. 104). Aber wenn man Nein sagt, ist dann ›Mensch‹ noch ein Begriff? ›Mensch‹ hier nur als Beispiel...

mit Dank an Sybille Krämer (die Frage der Empirie realer Phänomene diskutieren wir noch)

mich fasziniert immer mehr, dass Wittgenstein fast nur noch und in einem strengen Sinn von “Aspekten” sprach (auch wenn ich’s jetzt nicht durchgezählt habe)

Ehrensache!