トランプ氏の賛辞に小躍りした高市氏　「安倍氏後継者」をアピール digital.asahi.com/articles/AST... 『首相はお世辞好きのトランプ氏に入念に準備したセリフをぶつけた。（中略）「かつてない歴史的偉業。これだけの短期間に世界はより平和になった」と称賛』 えっ、それ「お世辞」って書いちゃう？とびっくりした記事。 安倍元総理だって、トランプやプーチンに対してベタベタのおべっかを使っていたけれど、「安倍総理はお世辞を述べた」とか書いたかな。 高市総理は支持しないし、批判したいことはたくさんあるのだけど、それ以前のことが色々目についてしまう･･･

トランプ大統領が高市総理を「勝者」と評し、総理自身もそう思っているのであろうことに、暗たんたる思いがしている。 確かに、高市総理がガラスの天井を破ったことは「勝利」かも知れない。しかし、天井はなぜ破られなければならないのか。それは疎外され、押さえつけられてきた人たちに、平等に機会が与えられることを意味するからだ。 であれば、ガラスの天井を破った人の手は、同じように疎外されている人に差し伸べられてこそ、その「勝利」が意味を持つ。 マイノリティをさらに疎外し、踏みつけにしているトランプ大統領に「勝者」などと持ち上げられ、喜んでいる高市総理にはそれが全く感じられない。

３分の２ほど読み進んだ。 ページをめくってもめくっても、ヨーロッパを中心に、各国のポピュリズム政党の話で、実に気が滅入る。 ポピュリズム＝右翼（極右）のイメージが強いけれど、リベラルのポピュリズム政党もあり、実は右左はあまり関係ない。 21世紀のポピュリズム政党は、どの国でも左右問わず反移民、反イスラムを掲げて人々の支持を集め躍進している。 日本だけがそれを避けられるわけもなく...

大切な声を頂いて、書きました。長い記事ですが、ぜひ読んで頂けたら。 水俣病事件を引き起こしたチッソは、植民地で危険なダム建設など「日本ではとてもできないこと」を続け、公害も引き起こしていたことも指摘されています。その犠牲は今も顧みられていません。 日本の敗戦後、「朝鮮人はぼろくそ使え」という差別のまなざしは、水俣へと向けられました。 一方、水俣で生きる朝鮮の人々は、防空壕に暮らしたり、闇酒を作りながら生活をつないでいたと、当時を記憶する人々は語ります。 チッソの加害は植民地から引き継がれた―水俣と朝鮮、暮らしから見えるその歴史 d4p.world/33600/

梨木香歩の『小さな神のいるところ』、友達に紹介してもらって読んでるんだけど、関東大震災の時の虐殺についてや、入管法についてとか、今の時代に起きていることとでもあるのだと商業出版ではっきり批判・指摘してくれていて、こういう本が届いていけばいいのになと思う。梨木香歩の本を読む人は多いと思うし、2025年に出たということは、すごく大事なことだと思う。

【お知らせ①】 11月22日に福岡市で講演会があります。たくさんの方々の参加をお待ちしております。 「朝鮮半島の統一は実現するのか？分断80年の歴史と未来」 日時：11月22日(土) 18時～20時 場所：西南学院大学内　西南コミュニティーセンター・ホール 主催(三者共催)：九州大学韓国研究センター、福岡大学人文学部緒方義広研究室、西南学院大学ことばの力養成講座 ●入場無料、事前予約不要 聞き手：緒方義広(福岡大学人文学部准教授) 登壇者：徐台教(ジャーナリスト)

ああ、嫌だ嫌だ、もっと楽しい本を読みたいな...と思いつつ、くまざわ書店で水島治郎先生の「ポピュリズムとは何か」（中公新書）を購入。 だって、知らなければ戦えないでしょう。 www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-978...

今朝も「ねえさんはぶじですか！ねえさんにあわせてください！ねえさんのぶじをたしかめるまでうごきません！」と玄関に座り込みしているのをなんとか説得してお隣の庭に移動して頂いた。この男です。えらい可愛いな君。 そう、どう見ても三毛なんだけど確かにオスなんです。睾丸を確認した。

「ばけばけ」、第８話まで視聴。 司之介や勘右衛門が「士族」であることにこだわり続ける理由が、全然見えてこない。 200年続いた徳川政治体制が終わり、社会が激動していく中で捨てられないもの、守りたいものがあるから、彼らは士族であることにこだわるわけでしょう。 でも、その守りたいものが、単に「ちょんまげを結う」とか「裃を着る」とか、すごく表面的にしか描かれていないように思う。 そして士族であることにこだわり続ける人たちが、いかに没落したとはいえ、あんなフランクで対等な家族関係ってあり得ないよね。 フィクションではあるものの実在した人物がモデルであり、史実をもとにしている以上、ちょっとどうかな･･･

村山さんを偲んで、首相退任後に出した本『そうじゃのう...　村山富市「首相体験」のすべてを語る』（第三書館）を読んでいる。 インタビュアー辻元清美氏の「総理を経験されて、いちばんうれしかったことは何ですか」という最初の質問に対する、村山さんの第一声が「そうじゃのう」でのっけから面食らう。 まぁ、書名が「そうじゃのう...」ですもんね。 ていうか、第一章めちゃくちゃ面白そうよ。 ・8.15でさっさと帰京したら「脱走兵」あつかい ・漁村民主化運動から社会党へ ・「今から考えると、僕はたいへん甘かった」

この時すでに90代後半なんだけど、この背筋の良さ、顔以外は若々しさあったよね。 村山富市は基本スーツやジャケットがよく似合う人だった。 youtu.be/O5dN7eoX17k?...

本棚の奥から引っ張り出してきた

村山富市元総理死去 news.yahoo.co.jp/articles/493... この記事にあるよう、94年に誕生した自社さ連立政権で村山さんが総理大臣になったことが、その後の社会党（現社民党）の方針転換と凋落につながった。 なので村山さんには功罪あるのだけど、個人的には好きだったな。 毎年９月１日に横網町公園で行われている朝鮮人犠牲者追悼式典にも、2020年頃だったか、追悼文を寄せて下さっていたはずだ。 まだ我が家の本棚には、村山さんが辻元清美のインタビューに答えて、首相としての体験を振り返った本「そうじゃのう...」がある。久しぶりに再読してみようか。 ご冥福を祈ります。合掌。

我が家の16歳になるインドシナウォータードラゴン、もうおじいちゃんドラゴンだからか、脱皮した皮がきれいにはがれず、背中の辺りに結構残っている。 感染症の原因になることもあるそうなので、この１週間ほど本人が寝てる間にトカゲ用の化粧水的なものをシュッシュとスプレーしていたら、馬鹿にできませんね、皮膚の代謝が促されたのか、古い皮がパリパリになって浮いてきた。 はがしてあげようとすると、後ろ足で「ヤメレ」と蹴ってくる。負けずにしつこくやっていたら、あきらめておとなしくなったので（お利口）、今朝だいぶんはがすことができた。

ドラマ「じゃあ、あんたが作ってみろよ」第２話冒頭に四文屋登場。（劇中では「七文屋」） いいよね四文屋、大好き。

龍角散のど飴の愛好家なので、「龍角散のどすっきりタブレット」のハニーレモン味とやらを購入してみた。 甘酸っぱいものを期待して、どれどれと一粒口に含んでみたら... まごうことなき「ザ・龍角散」に、これはハチミツ？みたいな微妙な酸味がからんで、う、うわぁ...って味です。

NHK世論調査(10月11～13日実施) 自民党の支持率 18～39歳　17.5（+4.1） 　40代　　22.1（+7.2） 　50代　　27.0（+5.8） 　60代　　23.1（ -4.4） 　70代　　29.2（ -8.8） 80歳以上　40.3（ -5.0） 前回調査と比べて50代までの支持率は増加、60代からは減少。支持層に入れ替わりがありそうです。

「ばけばけ」、遅ればせながら第１週目をようやく視聴。 舞台は明治なのに、セリフが完全に現代劇ですね。あの時代の松江なのに、ほぼ標準語。その辺りがちょっと気になるかなぁ。 画像は去年、出雲に行った時に駅にいた島根県の観光キャラクター「しまねっこ」（可愛い） 「来てごさいてだんだん」ですって。

そこは普通に「高市万歳な人たち」でよくないだろうか。 日本人だって、全体主義のもとで盛んに「万歳」「万歳」言ってたし。 でもあれ、昭和天皇の母（貞明皇后）は、神道に基づいて「弥栄（いやさか）」を普及させたかったんじゃなかったかな（うろ覚え） 「バンザーイ！」より「いやさか！」の方が、大声で発した時にしまる感じはするよね。私は使わないけど。

高市早苗を支持する排外主義者たちを批判する文脈で、「高市マンセーな人たち」と書いているポストを見かけた。 盲目的に支持する様を、金一族の独裁に「マンセー、マンセー」と従う北朝鮮の人々の姿と重ね合わせているのだろう。 私も金一族による独裁がよいとは全く思わない。 しかし、なぜ朝鮮半島が南北に分断され、金日成の個人崇拝に始まる社会主義体制が未だ続いているのかを考えたら、私は「マンセー」などと馬鹿にできない。 排外主義を批判しながら、一方で他国の、しかも日本帝国主義に翻弄された国の人たちをあざ笑う、そのことの矛盾に気付いてほしい。

RP カルト化した人たちにとって、事実かどうかは重要ではない。 大事なのは、自分たちと同じストーリーを共有できること。 鹿を蹴り上げる外国人が実在するかどうかではなく、「鹿を蹴り上げる外国人がいる」と発言すること。 そして他者がそれを否定すればするほど、結束を強める。だから厄介。

「いわゆる保守」と言われる人たちの中で分断が進んでるのを見ると、負けが読めるビジネスタイプの「いわゆる保守」と呼ばれる人達がいて、もう片っ方に、物事がまるで読めてないカルト化した支持者で分かれてるのではという感じ。

三谷幸喜の新作ドラマの第１話、やっと見た。 やっとというのは、第１話が初回スペシャルで１時間以上あるから。40分を越えたところできつくなってしまった･･･（なので、２回にわけて見た） これは演出の問題じゃないかなぁ・・・なんだかガチャガチャしていて、うるさいと感じてしまう。登場人物が多いのだから、もっとシンプルでいいのでは。 ストーリーは40分を越えた辺りから、三谷ドラマお得意の畳みかけるような展開になるのにね。 テーマが好きなので、第２話以降も見る予定だけど、毎回この感じだとちょっと辛いかも知れない。

「総総分離とは何か。 従来、自民党総裁は就任後、そのまま国会の首相指名選挙で、内閣総理大臣（首相）に選ばれる。総総分離は、総裁と総理を別人物とするものだ」 www.yomiuri.co.jp/politics/202... これ、旧ツイッターで中島岳志氏が「こうなると総総分離によって石破内閣が継続し、このまま臨時国会に突入するのがベストだろう」と言及していた。 えっ、そんなのアリ？と思ったけれど、現実味を帯びてきた？

なんというか、これまでの与党のひどさのせいで、相対的に石破や公明の評価が上がってるのをみていて、ちょっとズレてるかもだけど、不良が捨て猫に優しい姿を見せただけでグッとくる的なものを感じる。

速報◆10日、中国・北京の紫禁城が、「故宮博物院」となる。昨年まで、最後の皇帝・溥儀（ふぎ）が住んでいた。武昌蜂起を祝う「国慶日（双十節）」に合わせた。清朝復活を求める勢力を阻止するため、一般公開を急いだ。　＝百年前新聞社 (1925/10/10) 関連記事： https://x.com/100nen_/status/1848922545262583951

すばらしい！ 「金子文子　何が私をこうさせたか」ニューヨーク国際映画祭で5冠。 eiga.com/news/2025101...

私の祖母は創価学会員で、選挙も熱心に手伝っていたようだ。 祖母がそうしたのは、「戦争はもう二度と嫌だ」との思いからだった。 公明党の罪は重いよ。

>公明党の斉藤鉄夫代表は10日、自民党との連立政権を解消する考えを表明した。自民党の高市早苗総裁と国会内で党首会談後、「『政治とカネ』に関する基本姿勢で意見の相違があった」として、「連立政権についてはいったん白紙とし、これまでの関係に区切りをつける」と記者団に語った。 www.tokyo-np.co.jp/article/441752 まっとうな理由だと思うけれど、四半世紀も二人三脚してきた上、少なくともこの10年くらいはブレーキ役として全く機能していなかったので、どうしても何をいまさら･･･と思ってしまう。 たらればの話をしてもしょうがないけれど、なんで安倍政権の時にそれをしなかった。

完全な被害妄想なんですが、ATMでお金の預け入れと引き出しを一緒にすると、引き出しの時だけ暗証番号を聞かれることに「金の亡者か、この浅ましい機械め」と思ってしまいます

今月（10月）24日は「国際テナガザルの日」です この漫画に描かれているのは、シロテテナガザルかしら？

記事の中身ではなく見出しの「トゥーンベリ氏」のほうに驚きを禁じ得ない。初めて見たよ「グレタさん」じゃない見出し。各社これに倣ってくれ。「グレタ氏」でさえないんだよな。ほとんどの見出しは。「さん」って随分軽いよね。＞＞ www.bbc.com/japanese/art...

よねさんと轟のスピンオフ！ うわー、楽しみ！！！

イスラエル軍はガザへの支援物資を運ぶ40隻以上の船舶を拿捕、乗っていた437人の活動家、国会議員、弁護士らを拘束した。拘束された人々は刑務所に収容され、代理人弁護士への連絡すら疎外されている状態だという。 また、イスラエル軍兵士がグレタ・トゥーンベリさんの髪をつかんで引きずり回し、殴り、イスラエル国旗へのキスを強要したことが、収容者に目撃されている。不衛生な施設で、水や食料も十分に与えられていない様子。ひどい。 www.theguardian.com/world/2025/o...

昨日は呉充功監督のドキュメンタリー映画「隠された爪痕」の上映会に参加。 「隠された爪痕」は1983年、つまり関東大震災から60年目に公開された。 映画の中には虐殺を生き延びた在日１世の男性や、虐殺を目撃した日本人が証言者として登場する。 当時を知る人々が、この頃はまだ存命だったのだ。 私がこの映画を観るのは２回目だけど、改めて貴重な証言の数々だと思う。 自主上映などで観ることは可能。ネット配信などはないので、視聴のハードルは少し高いですが、最近字幕がついて見やすくなったので、多くの人に観てもらいたい。

高市新総裁の誕生で、排外主義者たちがますます勢いづくのは確実だろう。 このポストに書いたよう、福岡でヘイト街宣を行っている連中の人数自体は大した数じゃない。 しかし、彼らがモスクに対して行った街宣の様子は、ネットにアップされるやものすごい数のいいねがつき、これまでにない視聴回数を叩き出している。 「一般の人」に支持されているのだ。 そして政権与党による官製ヘイトが、それにお墨付きを与える。 「終わった」とうなだれている場合じゃないんですよ。

自民党総裁選の結果を、関東大震災時の朝鮮人虐殺に関する小さな集会の会場で知った。 この会を呼びかけた在日の知人は「覚悟はしていた。こうなると思っていた」と笑った。とても乾いた笑いだった。 高市が選ばれ、「終わった...」と落胆するポストをちらほら見る。気持ちはわかる。私も最悪だと思っている。 でも、これは終わりではない。「始まり」になるかも知れない人たちがいる。だからマジョリティである私たちは、簡単に「終わった」などとあきらめてはいけない。 私は知人の乾いた笑い声を決して忘れない。忘れてはならない。

俳句漫画８　幽霊の　正岡子規

今日はいつもより仕事がハードだったので、帰りに近所のお店で一杯...と思ったら、全く冷えていない瓶ビールが出てきた。 う〜ん、どうしよう...我慢して飲むか？と思ったのだけど、がんばった一日の締めくくりがこれはちょっと哀しい。迷ったけれど、「すみません、全然冷えてないんですけど...」と従業員に声をかけて、生に変えてもらった。 この店は常に人員不足の様子で、従業員はいつも忙しそうに飛び回っている。入れ替わりも激しいよう。 「この人員で回すように」という本部の方針なのか、それとも求人を出しても応募がないのか。 もう仕事ではないのに、色々考えてしまった。

＜朗報とお願い🙏＞ とっくにブロックしていた人は気付いていないかもしれません。 トランス差別言説を頻繁に（Blueskyの日本語投稿で一番くらいに）投稿していたアカウントが突然すべての投稿に Intolerance ラベルを付けられる制裁を受けました。 蓄積された通報が何らかの判定につながったのかもしれません。 嘘とヘイトにまみれた差別言説をここで育てさせないため、新しく始めた人が傷つかないため（Blueskyは13歳から利用できます）に、問題のある投稿やアカウントを見かけた際には、単にブロックして自分の視界から消すだけでなく、できれば他の人のためにも積極的に通報してほしいです。🙏

「ばけばけ」、まだ見ていないのだけど、ヘビとカエルがナレーターを務めているとのこと。 ヘビはヤマタノオロチにちなんでいるのかしら？ そしてカエルというと、私は出雲神話の国造りのエピソードを思い出す。 オオクニヌシ（出雲神話ではオオナモチ）が国造りを画策していると、「ガガイモの船に乗った小さい神」が波の彼方からやってくる。 オオクニヌシが話しかけるが、小さい神は何も答えない。するとカエルが「クエヒコなら知っているでしょう」と教えてくれ、クエヒコに尋ねたところ「スクナビコナ神」だとわかる。オオクニヌシとスクナビコナは心を一つにして、国造りを始めるのだ。

文化◆28日、読売新聞で、クロスワードの大ブームにあやかり、日本舞踊に「クロスワード踊り」が登場したと報じられる。踊り子が並んでカタカナを書いた扇を広げて持ち、踊りながら盤面を再現するという。最後は、全員が大きな封筒に入って懸賞に応募するまでを演じる。　＝百年前新聞社 (1925/09/28)

職場の同僚が島根県出身なのだけど、小泉八雲のことを必ず、「ラフカディオ・ハーン」という。島根ではそれがデフォルトなのでしょうか。

『“明治維新が起きたら右へ倣えで西洋化して、みんなが現代人に近い感覚になった”と思いがちで、変わらなきゃいけない時代に流されていた人たちはあまり描かれていないんですよね』 news.line.me/detail/oa-rp... 明日から始まる「ばけばけ」は、高石あかりが主演（おめでとー！）なのと、松江が主な舞台のようなので見るつもり。 リンク先は制作統括の橋爪國臣氏らへのインタビュー記事。 明治維新＝近代化なんてのは新政府側に立った視点に過ぎないのであって、実際にはそうではない人たちがたくさんいたわけで。 どんなドラマになるのか、楽しみ。

誕生◆24日、東京・駒込に、辻邦生が生まれる。9月24日生まれであることから「くにお」と名付けられた。　＝百年前新聞社 (1925/09/24)

RP リベラルを自認する方の中には、神道に対してよいイメージを持っていない方も多いかと思いますが、私は原武史先生の「日本政治思想史」を受講したのをきっかけに、明治初期に起きた「祭神論争」のことを調べ、細々と自分のブログにまとめています。 神道国教化のもとで、明治新政府が神社に対して行ったことは本当にひどい。近代天皇制を根付かせるため、それまで各地で大切に受け継がれてきた信仰や伝統をぶつ切りにし、捻じ曲げるようなことを行っている。 戦後、GHQが神道指令を発し、国家と神道は切り離される（政教分離）が、一方でGHQは「信教の自由」を尊重したため、結局なし崩し的に戦後にも引き継がれてしまう。

奈良の鹿とか言い出した高市早苗とかの支持者は日本の伝統とかやたら好きだけど、たかだか100年そこらの伝統しかない国家神道の後裔の分際で烏滸がましいんだよ。 明治政府が何万社の古代からの社を潰したのか知らないのかよ。国民統御のためにキリスト教のエピゴーネンを作ろうとして地元の小さい神社を潰しまくって何が千年だ。神道は明治政府の神社合祀令でとっくに切り刻まれてんだよ。 ここでも伝統の破壊者は明治政府じゃん。保守はやたら明治政府が好きなくせに千年千年いうよな。

自民党総裁選関連のニュースには一応目を通すようにしているが、本当に醜悪で真面目に読む気が失せる。こんな内輪な選挙に何でつきあわなきゃいけないのか、馬鹿馬鹿しくなる。 昨日の初見発表演説会では、林芳正以外の５候補が次々と「外国人政策」の強化を口にしたとのこと。特に高市のは悪質なデマレベル。 じゃあ、林芳正が支持できるかといえば、それはまた別の話。

「ヒックとドラゴン２」観てみた。 力で従わせようとするものに対し、ヒックが言葉で解決策を見出そうとするのがいい。それが信念になってしまっている相手には通じないけれど、まだそこまで行っていない相手となら、対話が成立する余地があるのも。 そしてトゥースの動きが、前作よりもさらによい！猫っぽくもあり、トカゲ（我が家にいる）っぽくもあり･･･ ２も実写化しないかなぁ。