翻訳のお仕事をしました。アドリアン・ダウプ『キャンセル・カルチャー「パニック」』（藤崎剛人訳）が青土社様より12/26に出ます。乱暴に要約すれば、キャンセル・カルチャー「現象」は存在しないことを言説分析によって明らかにする画期的な本。年末年始の読書のお供に。 www.seidosha.co.jp/book/index.p...

そもそも高市早苗が総裁選中に台湾海峡について踏み込んだことを言いまくる→岡田克也が「総裁選中に色々言ってましたけど首相になってからの見解はどうですか（当然、これまでの政府答弁を引き継ぎますよね）」という趣旨の質問。いろいろ勇ましいこと言ってたけど所詮は口だけだなという印象はつくが、普通に考えれば高市早苗にはそうする以外の選択肢はなかった。

翻訳のお仕事をしました。アドリアン・ダウプ『キャンセル・カルチャー「パニック」』（藤崎剛人訳）が青土社様より12/26に出ます。乱暴に要約すれば、キャンセル・カルチャー「現象」は存在しないことを言説分析によって明らかにする画期的な本。年末年始の読書のお供に。 www.seidosha.co.jp/book/index.p...

比例復活制度が嫌いな人が多いのが不思議なので書きました。 note.com/hokusyu/n/ne...

私の解釈では、安倍晋三はカテコーンだった。彼の政権のもとで日本の課題は遅延されてきた。（防ぐのではなく先延ばしされた）。彼の死後、もはや先延ばしにできない課題が現前することになった。高市はカテコーンになれない。現実と向き合わなければどうしようもない。 hbol.jp/228615/

日本の国籍取得の要件は難しいし、難民受け入れを今の100倍にしたところで2015年のシリア難民以前の、まだAfDが議会進出できなかった頃のドイツの受け入れ数にも満たないんだから、日本に欧州的「外国人問題」があるなんていうのは大げさ、針小棒大。移民難民の人権や包摂のための施策は当然必要だとしても。

排外主義をグローバリズムとローカリズムの象限で分けると、前者は「日本は自由で民主的な近代国家であり、イスラームなどの近代的な価値観を有していない外国人を受け入れると世の中が乱れる」となる。一方、後者は「日本には固有の文化がある。しかし外国人が増えることでグローバルな規範の採用圧力が強まると日本の文化が棄損される」ということになる。 次に、排外主義を優越性と劣等性の象限で分けると、前者は「中華系などの富裕な外国人が日本の土地を買いあさって侵略してくる」となり、後者は「不法入国した貧しい外国人が豊かな日本にたかっている」となる。

「急に自分の近所が言葉の通じない外国人だらけになったらどうするんだ！」というのが右翼が恐怖を煽って人々を排外主義に誘導する手法なんだから、「そうなったら確かに怖いですよね」は排外主義への加担ですよ。言うのであれば、「幽霊を恐れてるんですって？幽霊はいませんよ」と言わなきゃ。

１０年ほど前から、アメリカで差別（特に人種差別）を扱ったドラマや映画は、その差別を「ホラー」の手法で表現するメソッドが確立してきたが、それはラヴクラフトからロメロまで、これまでのマジョリティによるホラー作品が、得体の知れない化け物の中にマイノリティを投影してきたことを反転させている。マジョリティはマイノリティの伸長に恐怖しているが、実際日常的に怖い思いをしているのはマイノリティ側だということ。

「外国人の脅威」や「LGBTの脅威」については一笑に付すことができるのに、「WOKEの脅威」や「キャンセル・カルチャーの脅威」は聞き流せないリベラルが多い問題。発信源は大体同じところ（（特にアメリカの）保守派）にあるのも分かっていると思うのだが。 結局、日頃から発言に気を使ってることに被害者意識を持っている中高年男性の物書きや学者は、差別がアテンション・エコノミーを利用することを理解していても、「アメリカの大学教員が差別発言一つでクビになったらしいよ」という噂話をアテンション・エコノミーの手法で聞かされ続けると信じてしまう。

江頭炎上について思うところを書きました。 note.com/hokusyu/n/na...

元彦は最初からヤバい奴だったのかもしれないが、その取り巻きが彼を諌めたりせずヨイショばかりしていくと、その異常行動は先鋭化していき、破局的な事態に至る。どこかでみた光景。

#第三者委員会報告書 で重要だと思ったのは、組織上の問題として、知事とその仲間たちが「同質的な集団となってしまったこと」を指摘していること。既視感ありあり。要するに斎藤知事のパワハラや公益通報に関する異常行動の一旦をつくっていたのは、居心地のいい「同質的な」ホモソ空間にあったってことでしょ。大きな組織であればこそその弊害は強く出る。知事擁護の面子みてもさもありなん。

日本もアメリカもドイツもそうだが、「左派は庶民を見捨ててマイノリティばかり」と言われる左派・中道左派政党は、実際の政策集を見ると庶民向けの政策を提示しており、排外主義右派こそ庶民を見捨てて富裕層や社会的強者を優遇。 このイメージ問題は発信の仕方が間違ってるという単純な話ではない。マジョリティ大衆は、ちょっとでもマイノリティが尊重されていると自分たちが不遇な目にあってると叫ぶし、逆に自分たちに何もしてくれなくてもマイノリティを虐めているだけで自分たちの味方だと思ってしまう。 排外主義はマイノリティ問題ではなくマジョリティ問題。

赤いきつねCMの件、背景にこれまで長い間「性的に客体化された女性像」が繰り返し描かれてきたことへの「累積的な抑圧経験」があり、反発が起きていることを押さえる必要があると思う。 性的部位を強調したり、意味もなく露出するようなわかりやすいイメージだけでなく、ポーズや表情、持っている物など「性的なメタファー」として描かれることも多い。今回はこちらに該当すると思う。 エロいかエロくないかの線引きの議論ではなく、ステレオタイプな「性的に客体化された女性像」を描き続けること、さらにそれを広告として採用することの問題性が問われているのだと思う。 gendai.media/articles/-/6...

「今の政治に見捨てられているような強い不遇感があり」「強いリーダーシップを持っている（ようにみえる）」「閉塞した世の中を」「何か変えてくれそうな候補者に投票する」というコンボでの投票は、あらゆる地域、あらゆる時代において、ほぼ例外なく悲惨な結末を辿ってきたので、その気持ちに寄り添うよりもまずその気持ちで投票しちゃいけませんと学校で教えるべき。薬物だって、子供にはまずは使うなという。子供の使ってみたい気持ちに寄り添うのはそれから。

立憲民主党が若者に人気がないという話だが、いつも言ってるけど、右派も左派も減税ポピュリズムに流れている中で、立憲は支え合いの政治というブルーオーシャンを取りに行けばいいと思いますけどね。医療子育て年金教育への支援策とともに、支え合いの理念から論理的に訴えていけば支持する若年層も増えるでしょう。減税への欲望は通俗道徳の内面化にすぎないのだから、「頑張った人が報われる社会」ではなく、「皆が安心して暮らせる社会」を理念とし、そのために必要な改革を行うために一貫した政策を打ち出すでいい。

シン・◯◯系のコンテンツって、常習性が高くて味付け濃いめな、敢えてこういう言い方をすれば「下品」な食い物ですよね。おじさんはもうそういう脂っこいのは胃が受け付けなくて、もちろん若者は好きなだけ美味しく食べればいいと思うんだけど、「下品」な食べ物であることは自覚してほしいと思う。

減税派の、取りすぎた税金を返してもらうだけという意味不明な主張には、あなたが稼ぎすぎた分を返してもらってるだけと返答していこうな。

文春が当該日にAプロデューサーが関与したという報道を訂正。もともと実際に関与していたら組織的・直接的な「セックス上納」があったということなのでガチでヤバいが、そこはまだ分からないから触れずに、直近ではキャバクラ的接待の文化や、被害者の訴えを蔑ろにして中居を守ったことが問題視されていた（社員説明会などでも）のだが、文春の訂正でフジテレビの責任は全くなくなった論者がいるのはなぜ。昨日まで電波の届かない無人島にでもいたのかしら。

何かネットではマイナ保険証は若い世代ほど支持していて紙の保険証にこだわるのは少数派の老害みたいな扱いになっているが、マイナ保険証の利用率、12月の時点で1/4。ちなみに世代別でも若者ほど使っているわけではなく確か60代が多かったはず。 そもそも医療DX化とマイナ保険証を使うことは別に関係ないのに、若者ならDXつまりマイナ保険証でしょ！老人は機械に弱い老害だから！みたいなイキりだけで言ってるんだろうなあと思う。

弁護士ドットコムで例の滋賀医大の性暴力事件に関するより詳細な記事が出ていました（リンク先性暴力描写注意）。 この記述に基づく限り、この状態をもって暴行・脅迫にあたらないと見做す余地が十分にあるとする判断には強い違和感を覚えますし、当時の法に照らせばそうなるというのであれば、それは法が不当であったことの証左だろうと思います。 （ただ記事を読む限りでは、法改正云々以前に、争点1〜3のいずれにおいても、そもそも状況の解釈それ自体が、性暴力に関して蓄積されてきた知見を踏まえない、偏見に満ちた独断的なものに見えます。） www.bengo4.com/c_1009/n_182...

私の体感では近時裁判所の「優越的な地位に乗じた性暴力」についての感度はかなり上がってる。嫌なことを断ることは具体的に現実味ある関係性だったかの関心を尋問でも和解でも感じる。 わかりやすい暴力脅迫がないようにみえても、そもそも圧倒的な力関係で嫌といえないことにつけこんだ性暴力はとても多い。関係性、状況を丁寧にみて真摯な同意があったか検討すべきと考える裁判官には普通に会います 性暴力の実情について市民が声をあげ可視化してきたことが背景にある。寅子がいったように、あげた声は決して消えないのです。完璧でなくても、なにか不正確なことがあれば後で認めてアップデートしてまた声をあげればいいと思う #虎に翼

とりあえず映像があり、いくつかのやりとりも明らかになっている中で、「取り繕えない」虚言なるものが存在すると考えること自体がレイプカルチャーにとっぷり染まった考え方だといえます。

裁判官の身分保障は当然尊重されるべきだが、行為中に発せられた明らかに強迫の言葉を「卑猥な発言の範疇」と書いたことについてはむしろ世論によって強く批判される必要がある。もちろんそれだけで無罪判決が誤りだと断言できるわけではないないが、レイプファンタジーによって相当歪んだ判決になったのではないか、という疑念は、法についてどれだけ無知であろうと抱くことは可能だし、そこでまだ判断留保してしまう人のほうが人権感覚が怪しい。

国民民主党支持者が無償化に反対し地方の低偏差値大学は潰せと主張しながら、大学生をもっとバイトできるようにしろというの、本当に大都市部エリートの視点だなあと思う。地方は頑張って時給1000円なので、103万稼ぐだけでもきつい。178万で一番恩恵があるのは時給1500円の東京+それ以上に稼げるエリート大学生。 いわゆる大学教育無償化は1~2兆円でできるとされていて、金持ちに22万くれてやる国民民主党の馬鹿げた減税の数分の1の財源でできるのに、やれ大学へらせだの何だのと言ってくるのは現実見ろといいたい。若者なら特に。

今年はついに秋だと実感することがなかった。四季さえ失われたニッポンの行く末は。

アメリカで昨年末に起こった、学校の図書館からLGBTQについての本を締め出すことを目的とした通報で警官が学校図書館に乗り込んできた事件や、近年ではワーナーの映画バットガールのお蔵入りなども全て含めて、 いまアメリカでは、コミックもアニメーションも映画も小説も多様なクリエイターたちが自ら描きたい語りたいテーマを自由に作ろうとしている中で、これに対する保守的な企業による抑圧や右派政治家・右派団体からの攻撃さえあるという酷い状況があり トランプの再選はこの攻撃をさらに酷くさせるものになってしまっているのが本当に恐ろしいし悲しいな。何より今アメリカに住み抑圧下にある人々の悲しみは計り知れない…

これは捉え方によっては薄情な人間だと思われるかもしれないが、私はそれがどんなに悲劇的なものであれ、自分に縁もゆかりもないある個人の死に感情が揺さぶられて何かを語らずにはいられないという気持ちになることが基本的にないのね。子供の痛ましい死などこの世界には有り触れている。それこそガザでは毎日起きている。もちろん当事者がある特定の死に共感してしまう（例えばアウティングによって自殺したゲイにセクシュアルマイノリティの当事者が共感するなど）はわかる。でもそうでない場合は、差別を扇動する側はもちろん差別に反対する側も、エモーショナルな物語から距離を置いた目線というのが大事なのではないか。

Bluesky のユーザー数は現在 1,000 万人を超えており、私は #750,358 番目でした。

最近はふたまわり以上若い人によって強制的にボカロ曲を聴かされることが多いのだが、まあ声には相変わらず慣れないが、世相を歌っていることはわかりますよ。歌詞詰め込みすぎて全く聴き取れないが、歌詞みると今の若い人はこういう世界観で生きているんだなと思う。

『イージーライダー』は『ダーティハリー』に比べて、当時の社会情勢などを知ったうえで観れば、こりゃ流行るわと思う。思うけど、それは日本人中年男性である私は当時この映画がブッ刺さったアメリカやヨーロッパの白人の若者や、日本人の若者に比較的共感しやすいからであり、そうでない人たちにとっては独りよがりだとみなされても仕方ないなあとも思う。

『ダーティハリー』、当時のアメリカの時代背景を知ったうえで見るとそれなりには理解できるけど、やはり古典の宿命で、散々擦られてきた台詞や演出について「これがそうか」以上のものは感じ取ることができない。この映画に影響を受けた諸作品と比べて魅力的に見えないのは、この作品がカノンとして凄かったからというのは理解はするが、だからといってそのアウラを感じろと2024年にはじめて観た人間に求めることはできない。

saebou氏が「昔はよかった」の人であるというのは誤読ではないでしょうか。かの反論に書かれているのはまさに映画史の通説なのであって、そこに筆者の価値判断が含まれているようには見えないです。ニューシネマ期で女性の立場がむしろ悪くなったというのもこれまでの諸研究から導き出された帰結であってヘイズ・コード時代はよかったという話はしていないのではないでしょうか。saebou氏はフェミニズム批評家を自認しており、フェミニズム批評にとってヘイズ・コードが評価できないものであるのは自明でしょう。（ただしsaebou氏はプレコード期の映画は好きだと述べていたのでその意味では「昔はよかった」の人なのかも）

カール・シュミットはメンタルが体調に出るタイプらしく、ヒトラー政権誕生時に熱を出して寝込んでいたのは有名だが、（夫の母国であるスペインに移住する）一人娘の結婚式当日にも高熱を出して挨拶すらできない状態だったらしい。

「私はシャルリ」と言いながらイスラームの宗教的不寛容をバカにしなかった人だけがオリンピック開会式のキリスト教モチーフに石を投げなさい。

流石に各陣営の有力者が蓮舫氏の「二重国籍」を問題にすることはないと思いますが、地方議員レベルでは未だに国籍問題に言及し差別を行っている論者が散見されるので書きました。各陣営、どんなにヒートアップしたとしても、差別だけはあってはなりません。 www.newsweekjapan.jp/fujisaki/202...

都知事選の「政治活動」に関するまとめをつくりました。 togetter.com/li/2386575

Web商業媒体で書いた映画記事を一覧としてまとめてみました。 note.com/hokusyu/n/n6...

『虎に翼』もそうだが日本では依然としてマイノリティの物語はブルーオーシャンなので、それに真面目に取り組んだらヒットするに決まってるんですよ。アメリカではそろそろレッドオーシャンになってきた印象があり、こんなマイノリティにスポットを当ててみました！「だけ」では評価はされないようになっている。社会的意義をカッコにいれれば「チャレンジ」ではなく「安牌」。だからこそ『アメリカン・フィクション』のような工夫が必要になるのだが、日本の場合、まだまだそれ「だけ」で十分新しく、従って面白い作品として認知されるはずなので（表層的ではなく、作り手が真面目に取り組むことか前提）、なんでやらないのという感じがします。

『虎に翼』の轟、ずっと既視感があったのだが、ヒゲをそったことによりようやく『たりないふたり』の春日だということに気づいた。見返してみると演技に春日の面影ある。

日曜日はレイシストデモに対するカウンターに参加してきました。 note.com/hokusyu/n/nf...

「自民党の力をそぐ」発言についてコラムを書いています。 www.newsweekjapan.jp/fujisaki/202...

風邪引いて調子悪くしている間に『虎に翼』を一気見した。今までのところとても面白いが、最新週分でやおら浮上した植民地・民族差別問題がどれくらい描けるかが焦点になりそう。このテーマをしっかり踏み込めるなら凄い作品。あと松山ケンイチのモデルは石田和外なので、帝人事件を彷彿とさせる事件の判決で松山ケンイチみんな絶賛しているが、のちにこいつ日本会議の前身組織つくるんやでというのは覚えておいてほしい。