Was passierte in der 2. Welle des Feminismus? Hier eine Übersicht aus unserer Chronik der Frauenrechte! Follow für Teil 3!

Diese Chronik der Frauenrechte ist ein Auszug aus unseren Feministischen Perspektiven. Darin abgebildet ist der Zeitstrahl zur ersten Welle des Feminismus. Folge uns für Part 2 in der es mit der 2. Welle weitergeht!

Der Beratungsstelle ZARA, die Opfern von Hass im Netz hilft, wird die staatliche Förderung gestrichen. Das ist verständlich, schließlich ist das Internet in den letzten Jahren zu einem Ort der Herzenswärme geworden, alle setzen sich nun für Fairness ein, besonders US-Techmilliardäre und ihre Firmen.

Wie können lokale Führungspersönlichkeiten demokratische Teilhabe stärken und widerstandsfähige Demokratien aufbauen? Darüber diskutieren @tamaraehs.bsky.social und John Austin im Online Talk. Mehr Infos: www.jeserie.org/events/detai...

Der Windpark Munderfing ist ein Beispiel dafür, dass Energie-Infrastruktur vor Ort dann eher als tragfähig wahrgenommen wird, wenn Beteiligung, lokale Verankerung und wirtschaftliche Teilhabe zusammenkommen.

Besonders für OÖ gilt: Die ÖVP kann sich nicht länger vor ihren Aufgaben beim Ausbau der Erneuerbaren drücken. Konflikte rund um Energie-Infrastrukturen dürfen nicht allein auf Gemeinden abgewälzt werden. Es braucht jetzt landesseitig gute und inklusive Planungsverfahren jbi.or.at/energie-infr...

Die Energiewende ist kein rein technisches Projekt.

Konflikte rund um Energie-Infrastruktur sind kein Ausnahmefall. Sie gehören zur Energiewende dazu. Wenn über Windkraft, Netze oder andere Infrastruktur gestritten wird, geht es nicht nur um Technik. Verhandelt werden auch Klimaziele, regionale Wertschöpfung, Landschaft und Mitsprache.

Windenergie sorgt für Debatten zwischen Klimazielen, Landschaftsschutz und lokalen Interessen. Doch Konflikte sind kein Hindernis, sondern Teil der Energiewende. In den Perspektiven erklärt @mariapuehringer.bsky.social warum Dialog und faire Beteiligung entscheidend sind: jbi.or.at/energie-infr...

Eine Landesebene ohne nachvollziehbare Strategie und Kommunikation erzeugt Frust und Verunsicherung bei Gemeinden und Bürger:innen. Konflikte können aber durchaus in konstruktive Verhandlungen überführt werden. Mehr dazu in den aktuellen Perspektiven des @jahodabauer.bsky.social 3/3.

Beim Ausbau der Windenergie in Österreich zeigt sich: Im Burgenland geht es schneller voran. Grund sind vorausschauend festgelegte Eignungszonen durch die Landesebene, inklusive Planungsprozesse und attraktive Beteiligungsmodelle (z.B. garantierte Strompreise). 2/3

Wo neue (Energie-)Infrastrukturen entstehen sollen, sind Konflikte vorprogrammiert. Sie greifen tief in Raumstrukturen ein und verändern das gewohnte Lebensumfeld. Besonders wichtig: die Rolle der Länder. Transparente Verfahren, klare Kommunikation und echte Beteiligung schaffen Vertrauen. 1/3

Maria Hofstätter liest wieder aus den autobiografischen Erinnerungen von Marie Jahoda. Ein Abend über Widerstand, Exil und wissenschaftliche Arbeit - mit Kontext von Soziologe Meinrad Ziegler. 12. März | 18:30–20:30 Wels, Schloss Puchberg Anmeldung: jbi.or.at/termin/rekon...

Gleichberechtigung ist noch immer nicht erreicht: Gender Pay Gap, unbezahlte Care-Arbeit und Gewalt gegen Frauen sind weiterhin Realität. Der 8. März erinnert daran: Rechte wurden erkämpft und müssen weiter erkämpft werden. #8M #FeministischerKampftag #InternationalerFrauentag

Zwischen gesellschaftlichen Erwartungen und eigenen Lebensentwürfen: Für viele Frauen ist der Alltag ein Spagat. Was fördert #Gleichstellung? ▶️gleicher Lohn für gleiche Arbeit, ▶️gleichberechtigte Elternschaft, ▶️bessere Kinderbetreuung und ▶️faire Chancen für Frauen am Arbeitsmarkt. #RedenWir

Anlässlich des #Weltfrauentag am 8. März haben wir die Ungleichverteilung der unbezahlten Arbeit analysiert: Wird Care Arbeit in den #GenderPayGap miteinberechnet, klafft er bei 45 Prozent. Wie die Sorgearbeit im eigenen Haushalt aufgeteilt ist, macht unser neues Tool sichtbar: der #CareRechner. 1/

Nach Abzug der Umlagen, bleibt den Gemeinden nur ein kleiner Teil der Gemeinde-Ertragsanteile zur Finanzierung der kommunalen #Daseinsvorsorge, inkl. der Kinderbildung. Mehr dazu in den Perspektiven des @jahodabauer.bsky.social: jbi.or.at/gemeindefina...

Podiumsdiskussion heute abend, 18.30 Uhr Central Linz @tamaraehs.bsky.social Mit Sandra Andrews-Brandstätter, Maria Berger, Mümtaz Karakurt. Susanne Pollinger moderiert.

Der Faschismus arbeitet übrigens auch damit, dass seine Gegner glauben er ist übermächtig und unbesiegbar. Glaubt das nicht. Sie sind es nicht.

Wieviel Arbeit braucht der Mensch? Um diese spannende Frage dreht sich unsere nächste Veranstaltung zu Marie Jahoda die am 23. Januar um 19:30 im Cafe Viele Leute am Pfarrplatz 4 in Linz stattfindet. Um Reservierung unter [email protected] wird gebeten!

Wie verändern Strukturwandel, alternde Gesellschaft und Migration unseren Industrie- und Lebensstandort? Welche Auswirkungen hat das auf sozialen Zusammenhalt, Demokratie und politische Teilhabe? Darum geht es bei der Podiumsdiskussion "Fokus Demokratie"! Hier anmelden: jbi.or.at/termin/fokus...

Mehr über die finanzielle Zwicklmühle, in der sich Gemeinden, insbesondere in #Oberösterreich befinden und wie wir sie lösen könnten habe ich für das @jahodabauer.bsky.social zusammengeschrieben:

Auf den Salomonen und in Papua-Neuguinea im Pazifik haben die Nagovisi eine Gesellschaftsstruktur, in der Frauen die Erblinie prägen und Land besitzen. Sie übernehmen oft Führungsrollen in ihren Gemeinden und verwalten Familienbesitz.

Die Garifuna, eine ethnische Gruppe in Belize, Honduras, Guatemala und Nicaragua, leben in Gemeinschaften, in denen Frauen die zentrale Rolle im politischen und kulturellen Leben spielen, und der familiäre Besitz über die mütterliche Linie vererbt wird.

Die Bribri, ein indigenes Volk in Costa Rica, besitzen eine matrilineare Struktur, in der nur Frauen Land erben können. Diese Tradition hilft, das Land innerhalb der Gemeinschaft zu halten und die Rolle der Frauen in der Gesellschaft zu stärken.

Die Akan in Ghana und in der Elfenbeinküste sind matrilinear organisiert. Hier werden Vermögen und Titel durch die weibliche Linie vererbt. Frauen haben eine bedeutende Rolle in der Gemeinschaft, obwohl die politische Macht in den Händen von Männern liegt.

Im Nordosten Indiens lebt das indigene Volk der Khasi, eine matrilineare Gemeinschaft, bei der Besitz und Name durch die weibliche Linie vererbt werden. Die jüngste Tochter erbt das Familienvermögen und kümmert sich um die Eltern.

In matriarchalen Gesellschaften nehmen Frauen, besonders Mütter oder weibliche Anführerinnen, zentrale Rollen in sozialen, wirtschaftlichen und politischen Strukturen ein.

Die australische Soziologin Raewyn Connell prägte mit ihrem Konzept der hegemonialen Männlichkeit eine der zentralen Theorien auf dem Gebiet der kritischen Männlichkeitsforschung. In dieser wird erforscht, wie Männlichkeit und männliche Identitäten entstehen.

“If that means no women qualify for some combat jobs, so be it.” - Pete Hegseth In einem Kriegskontext verstärken Männlichkeits-Vorstellungen die Ansicht, dass der Kampf eine „natürliche“ Rolle des Mannes ist, während die Diplomatie oder das Verhandeln als „weiblich“ oder schwach abgewertet werden.

“Good morning and welcome to the War Department because the era of the Department of Defense is over.” - Pete Hegseth, Kriegsminister der USA

Jede Wahl zur „Rettung der Demokratie“ zu stilisieren, reicht nicht. Demokratie muss Ungleichheit bekämpfen – sonst wird sie hohl.

Mehr unverbindliche Beteiligungsangebote lösen die Repräsentationslücke nicht. Ohne echte Rechte bleiben sie Symbolpolitik für die ohnehin Aktiven.

Positive Erfahrungen mit Mitbestimmung im Alltag – Schule, Arbeit, Nachbarschaft – stärken Vertrauen in Demokratie und schwächen antidemokratische Haltungen.

Hohe finanzielle Hürden zur Staatsbürgerschaft? Das ist kein Naturgesetz, sondern eine politische Entscheidung. Abschaffen wäre ein erster Schritt zu echter Teilhabe.

In den letzten 20 Jahren haben sich ATX-Vorstandsgehälter verdreifacht. Bei den Arbeiter:innen gab es keine Verbesserung bei den Reallöhnen und als Bonus dazu noch die finanziellen Folgen von Pandemie & Teuerung.

Anliegen ärmerer Schichten? In Österreich selten Thema. Deshalb glaubt im unteren Einkommensdrittel nur mehr ein Fünftel, dass die Demokratie funktioniert.

In Österreich 1 % besitzt 40 % des Vermögens. Die Hälfte der Bevölkerung teilt sich 3 %. Wenn man Einfluss auf Politik und öffentliche Meinung kaufen kann, ist das dann noch demokratisch?

ATX-Chefs verdienen heute das 64-Fache des Medianeinkommens. Das ist fast dreimal so viel wie vor 20 Jahren.

Unser politisches System fühlt sich an wie eine Busfahrt, bei der jede*r Stopps ansagen kann, aber der Fahrer hält nur für seine Clique.

Wer putzt, kocht oder kellnert, hat oft keine Stimme. 66 % der Reinigungskräfte haben kein Wahlrecht. Für sie ist die österreichische Staatsbürgerschaft – und damit das Wahlrecht – aufgrund der finanziellen Voraussetzungen häufig nicht leistbar

Wer arm ist, hat nichts zu melden: 60 % im oberen Drittel glauben, Politik kann was verändern. Im unteren Drittel sind’s nur 22 %.   Demokratie bleibt eine Klassenfrage.

Demokratie lebt von Mitbestimmung – doch die Mehrheit fühlt sich im Parlament nicht vertreten. Das politische System funktioniert nicht für sie. Die neuen Perspektiven zu Demokratie in der Klassengesellschaft von Martina Zandonella gibt es auf https://jbi.or.at/klassengesellschaft/

"Aber warum sollte man die Demokratie verteidigen, wenn sie nicht liefert?" Ein spannendes Interview über unsere Demokratie mit @tamaraehs.bsky.social auf an.schläge: anschlaege.at/die-demokrat...

Heute ist Tag der Demokratie: Frauen sind die Hälfte der Bevölkerung und haben das Recht, an allen Entscheidungsorten paritätisch vertreten zu sein.

Die Alpha-Ideologie verkauft Dominanz als Männlichkeit. Am Ende bleibt nur Druck, Konkurrenz und Isolation.

Alpha, Beta, Sigma, Omega: Männer in Schubladen zu stecken macht sie nicht freier, sondern kleiner.

Männlichkeit ist kein Wettkampf. Je früher wir das checken, desto weniger Schaden richtet die Alpha-Ideologie an.