张鸣教授说：史学界歌颂农民起义是错误的，连最关键的问题都没搞明白。什么是最关键的问题呢？他说， 第一，农民并不是因为地主剥削才起义的，农民是皇帝的财产，而不是官员的财产，所以古代官员横征暴敛时根本不在乎农民的死活。 第二，农民不是企业的主体，他们有一种愚不可及的效忠观念，宁可逃荒饿死，也不会反，真正的主体是那些没有土地的流民， 第三，认为天下穷人会怜惜穷人是错误的，穷人敌视穷人才是客观规律。所以，即便其成功了，历史也很难进步，只是改朝换代，继续轮回而已。

真正的愚昧 已不再是无知 牠源于被标准答案填满的思维 这种填塞让思想陷入僵化 最终人成了答案的容器 而非问题的探索者 —标准答案的囚徒

社会的政治站桩往往是集体道德的状况反映。当一个社会的公民普遍缺乏道德操守、放纵私欲、麻木不仁时，他们最终可能会迎来与自身道德水平相匹配的统治者。邪恶的统治者并非凭空出现，而是社会集体精神状态的必然产物 —加尔文

高价值的信息从不流向普通人，因为流不动。容易被误解、甚至被拒收，他并不是不想流动，而是很难穿越那层无形的认知滤网，；价值越高的东西越考验一个人的理解能力，没有相应的知识储备和深度思考，信息是传递不过来的大脑电路不通、另外真正的洞见是非常挑战你固有的认知的，揭露深层次的问题的，而我们大多数的普通人更偏向于接受一些轻松的愉悦的带有自我偏见的信息，那些需要费力思考的甚至带来认知动荡的，高价值信息往往被自己这个心理防御机制下意识地拒之门外，不是不想收而是不敢收不愿收，所以高价值的信息流像是一场残酷的认知匹配，他优先流向于那些准备好运用它理解它，能与之共振的大脑。

“自己的世界里一股臭味，占了好久没找到源头，直到某天无意间发现了了，原来是枕头藏了喔发霉的梦和我腐烂的理想，寻摸着创下发现了一具尸体，原来是曾经年少的自己 ” “时间抽掉活力激荡的筋，一道道阳光扒去一层层青涩的皮，风霜的一次次的划开那颗活蹦乱跳的心，积累下来的只是一道道未愈合的伤痕，原以为能留下的留下，却是，想留住的不见踪迹，留下的是一地承载不住远去的梦影。”来源于网络段子

垃圾人的神逻辑逻辑，一，以前被侵略是因为落后，认为落后就要挨打，落后要挨打。现在被围堵和批评，那是因为我们强大了，他们见不得我们过得好，强大也要挨打。逻辑二，进口那是施恩，是靠着我们的市场养活了你们，出口还是施恩，我不卖你们，你也没法活。逻辑三，自己人过洋节是崇洋媚外，数典忘祖，召外国人过我们的节日，那是仰慕大国文化，值得夸赞。逻辑四，外资是来赚钱的，分走我们的蛋糕，内资出海是资本外逃，同样把蛋糕带走了——信息源于网络

在一九八四的灰暗世界里，老大哥的统治智慧被浓缩成一条冰冷的真理，贫穷与愚昧是权力的双翼，当人们的眼睛只能盯着面包屑，思想便永远无法触及铁幕之外的天空，当大脑被仇恨与恐惧填满自由变成了无人认领的遗，物统治者深谙此道——他们不需要用高墙围住所有人，只需要让人们在饥饿的鞭策下自我驯化，不需要分毁所有书籍，只需要让语言贫瘠到无法承载思想，于是奴隶们跪在温饱线上感恩戴德。把枷锁的重量误认为生存的代价，把灌输的谎言当作世界的真相，贫穷使人无暇思考愚昧使人无力质疑，两者交织便铸就了永恒的奴役，可悲的是，奴隶们甚至学会了热爱这种奴役，他们憎恨比自己更穷的人，却不敢仇视制造贫穷的体制……

马丁路德曾说：这个世界上最大的危险莫过于真诚的无知和认真的愚蠢。说实话，我一直也没太理解，无知怎么会成为一种危险，#直到经历无知者迫害的无奈，愚蠢者的恶毒¥，你才明白，无知是邪恶的温床，愚蠢是专制的土壤。如果一个社会呢？这两种人占大多数，那么灾难将注定不可避免。反正，如果一个社会这两种人占少数，文明将在自我修正中继续续航——沐兰谈书，被改了一点点

我听到一段非常难听的话，实在受不了一定要说出来，让你也感受感受。普通牛马的房子没有价值，值钱的房子都是一千万以上的，但也会越老越贬值，都是富人的消费品而已。有钱人看普通牛马的房子就跟看猪圈一样，路过的时候捏着鼻子皱着眉头，你普通牛马背了30年的房贷，住了30年还完贷款，自己跟房子都老了，你还指望房子值钱？做梦吧，就算你是前两年高价买的远郊牛马新房，最后的命运就是等牛马死了之后一炸了之，没有其他任何的可能性。那个房子就是为你量身定做，你没了，它也没了——信息源于网络，仅供文字阅读🫣

无聊，微信群给朋友聊了两句，说我几年没有回去了“不要娘了……”其实每个家庭千姿百态，很多像臭裹脚布一样的标准，被这样的裹脚布一样的所谓文化，给活生生的裹成了整齐划一的样子🫣当我们接受这样的裹脚文化，就会被社会裹起来，被他人裹起来，甚至还会自裹，明明知道自己被裹的有多痛苦，也知道自裹的有多不甘，还是裹起来了，一生畸形的精神状态，直至生命的终点都放不开

互联网正在挑唆人与人之间的关系，父母手机推送儿女不孝，男人手机里推送，男人不容易背女人刁难，女人手机推送女性的高贵，儿女手机里推送不用孝顺关心父母老人，老人，儿女，男人，女人爱自己才是往返，离婚的女人更高贵，离婚男人最潇洒……等等，精准投喂，每一个个人认同的观念，培养一个个个人的趣味茧房认知，慢慢都成了网络信息的傀儡生物，都成了以网络驱动形成的物种，防火防水，防网络哈—信息源于网络🫣🫣

人生九蠢，以奢为有福，以淫为有缘，以诈为有谋，以贪为有为，以吝为有守，以争为有气，以嗔为有威，以赌为有技，以讼为有才__信息来源网络

有些俗语不是真理，而是麻醉剂。当你说人在做，天在看，干坏事的人笑了，他知道看归看，从没人追账。当你说知足常乐，利用你的人笑了，他希望你一辈子别去争，当你说天命不可违。制定规矩的人笑了，一切都在他的剧本里。这时，你终于想问，俗语到底是用来教育人的，还是用来麻醉人的？为圣人代言的人笑了，你有说话的资格吗？-来源于网络

看到这个贴子，我在想承诺给富人减税获得富人的投票支持，这帖子是不是再说，给富人减的税蒙否和特离谱的一个邪恶的政策动荡成正比吗？如果成成正比富人为了减税支持他的意义是什么，接下来会不会有更多对他自己有利不利于富人或大众的政策出台呢？ 或利用权力制定一系列政策逐个击破，把这些人玩弄于鼓掌之中呢？🫣🫣🫣

我终于知道钱是怎么赚的了😮‍💨我就补个胎，非得让我换胎，整了大半天，整了近四百块，我只是补胎补胎补胎😌搞个单子让我签字，我也看不懂，也不知道为啥签字，就签了

😮‍💨这边的很多生意就不知道钱是咋赚的，我有点迷糊，首先来了告诉他们我需要补胎，来了人看看走了就没人理我了，我又等了好一会，又有个伙计叫我去办公的区域，上来就让我车子放这里俩小时，我告诉她我需要用车去医院，她才给我办理补胎手续，办了手续补胎一个小时还没弄好🫣这是什么神操作？还好老板不是东大人

把知道的真相告诉大家是一种正义，把懂得的常识告诉大家是一种责任。把目睹的罪恶告诉大家是一种良知，把了解的内幕告诉大家是一种品质。把听到的谎言告诉大家是一种道德，把经历的苦难告诉大家是一种告诫，把追求的真理告诉大家是一种信仰，把学习的逻辑告诉大家是一种善良，而如果对上述所有的东西都保持沉默，那么你一定是既得利益者，或者是某些罪恶的主谋或帮凶___信息来源于网络

你和蠢人沟通，最痛苦的不是他听不懂，而是你还要照顾他的一文不值的自尊心。跟聪明人沟通，你可以直说，蠢人不行，说真话他受不了，他就要攻击你。所以我人性笔记里讲穷人的人性灰色，讲透了贫穷的真相——来源于网络

瓦尔让在悲惨世界中说，当贫穷剥夺了人的人性，饥饿迫使人们铤而走险，那么，真正需要审判的或许不是那些为了一口食物而伸出手的可怜人，而是让这种悲剧成为必然的社会

（有理走遍天下，无理寸步难行）那是以前，现在是无耻走遍天下，老实寸步难行。好事做的千疮百孔，坏事做的天衣无缝。好人好的遍体鳞伤，坏人坏的理直气壮，台上讲的都是规矩，台下走的却是关系，嘴里喊的都是正义，心里想的都是利益，表面上一身正气，背地里却干着龌龊的交易。现实社会，要找地位，讲金钱，讲利益，讲关系，唯独不讲的是道理——来源于网络

“左手打倒资本家，右手敛财赴美花；嘴上马列主义，肚里花天酒地”

或许我早就死了，死在破碎的三观里，死在飘渺的理想里，死在无望的感情里，死在虚无的回忆里。但好像我又还活着，活在生活的压力里，活在社会的角落，活在旁人的舆论里，活在亲人的期盼里，活在儿时的梦里——源于网络

一大早送当家的上班，急急忙忙赶到公交站，搜一下公交多久来，结果没有公交，我还以为手机出问题了，再搜还是没有，轻轨也没有，😮‍💨什么情况？底层人以后要徒步上班了？

最牢固的枷锁，从不以锁链的形式出现，而是悄然镶嵌在人们的思想之中。最完美的奴役不是强制压迫，而是让奴隶相信自己是自由的主人，；最高明的牢笼不是铁栏紧锁，而是让囚服甘愿呆在其中，不再渴望逃离。当一个人被教导去热爱自己的锁链。甚至将其视为身份，归属和安全感的象征，它便再也不会试图挣脱。反而会主动捍卫它，害怕失去它，因为在他的认知里，锁链已成为他存在的意义，而自由反倒成了一种无法承受的虚无。真正的束缚不是身体上的限制，而是思想上的顺从。最深的奴役不是强迫，而是让人主动拥抱自己的牢笼，并视其为唯一的归宿。——来源于网络

人类几乎从出生到死亡都是被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事，想要特定的东西，也要遵守特定的规范。就是这样，让数百万计的陌生人能遵照着这种人造而非天生的直觉合作无间。这种人造的直觉就是文化——信息来源网络

爱的准则是，一个人应该希望他的朋友拥有他自己希望拥有的一切美好的事物，而且不应该希望他的朋友遭遇他自己希望避免的凶恶。——奥古斯丁（Augustine）

如果大鹅吞并乌东四洲和克里米亚那些理由能被接受，那么德意志第三帝国吞并苏台德也能被接受。如果在俄乌这个问题上，基本的是非对错都不去讲，那么古往今来，所有的侵略战争都可以被原谅。套用顾炎武的那句话，乌克兰战败了最多是亡国，俄美勾结成了则是亡天下——来源于网络

笼子里出生的鸟，认为飞翔是一种病。井底生存的青蛙，认为星空是一种幻觉，鱼缸里面的鱼，根本不相信会有比鱼缸还辽阔的大海。被驯化的生命，总将自己认知之外的一切当成异端，当铁笼成了你唯一的天空，翅膀就成了你的枷锁。当认知被一次次禁锢，思考会让你觉得危险。其实，世界从来不在方寸之间，真正的自由始于你推倒心中那堵隐形的墙——来源于网络

小三说我怀孕了，领导说去医院拿掉吧，小三说，你做这么大的官儿你怕啥，等孩子长大了给他弄个官儿当当，还能孝敬你！领导闷下头考虑了半天。说：恐怕不好吧。长此以往，这官场都成了婊子养的了——信息来源于网络，纯属娱乐😌

我们已经进入最缺德的时代，诚信缺失，冷漠无情，道德沦丧，吃进去的食物不能保证足够健康，出餐的速度越来越快，烧制的时间越来越短，你看，配料表琳琅满目，医院药店人满为患，讲真话的人寸步难行。缺斤少两已成为常态——信息来源于网络

不断撒谎不是为了让人们相信谎言，而是为了确保没有人再相信任何事情。一个无法在区份真相和谎言的民族，也无法区分对错……有了这样的人民，你可以为所欲为。 ——汉娜.阿伦特

😌看到中文视频机器人取代劳动力的视频🤢人类才是人间的的个个环节主角，少特码给老子制造馊鸡汤焦虑，老子不喝这口，这就是用一个小点不断放大，让劳苦大众有危机感，，用廉价劳动力，机器人再牛逼，做的再多，机器人会生活用这些产品吗？这无非忽悠劳苦大众拼命维持他们的奢侈生活，🤦我特码就是最后一代，吃好喝好，我就是来凑数的，未来繁华给我没关系，苦难老子也不受了，老子吃土活到死就好，不让劳苦大众活，他们还能活多久，只不过我早点他们晚点罢了，终究都要死，😒老子在前面等你们这帮孙子

各位有没有发现啊，你说这石油垄断顶多就是加油是多掏俩钱儿。房地产垄断最惨也就是全家三代当房奴，可信息垄断那可是21世纪的智商粉碎机，它不仅要掏空你的钱包，还要格式化你的脑子，先给你定制版的馊鸡汤，再用算法给你编一个信息茧房，最后还贴心地给你子子孙孙预定认知障碍大礼包。别人割韭菜那是物理攻击，信息垄断是直接改你的出厂设置，重要提示，如出现智商滑坡、认知降低等，请立刻拔网线重启大脑自行抢救——来源于网络

柏拉图在理想国中写道，无知是灵魂的疾病、但如果无知是一种病，那他能否成为罪的理由，如果一个人因无知而做出错误的决定。他是无辜的，还是应当承担责任？如果一个社会在谎言与盲从中自我毁灭，是因为他们无知还是因为他们拒绝认识真相，无知究竟是所有邪恶的根源，还仅仅是邪恶的温床。苏格拉底曾说无人故意作恶，在他看来人之所以作恶并非源于邪恶的本性，而是因为他们不理解真正的善，因此她相信知识与美德密不可分，一个真正有智慧的人必然会选择善，然而这种理想化的观点，在历史的现实面前显得过于天真，如果人们的行为仅仅受知识的支配那么受过良好教育的社会，理应比未受教育的社会更加公正、更加理性、更加善良，但事实并非如此

王朔说：勤劳致富喊了几十年，但是真正富裕的人绝大多数都不勤劳。多数底层老百姓用尽一生心血换来的不是财富，而是贫穷与病痛。一部分人带着痛苦与绝望，含恨离开了这个世界

当掠夺成为社会上一部分人的生存方式。久而久之，他们会建立一个允许掠夺的法律体系，并创造出一个美化掠夺的道德准则—弗雷德里克.巴斯夏 当一社会鼓吹，做人要东人情事故，那它门真正的意思是让你闭嘴和跪舔——前一个

辩证法三大原则 一、权威的提线木偶 号称万事万物都有两面性，却永远不告诉你评判标准在那里，今天说集体利益高于个人，明天讲发展需要牺牲，翻手云覆手雨，最终解释权永远在拿掌握了话语权的人手里，它就是一个欺负弱者的工具

加尔文说：当我们一心想高人一等，觉得自己与众不同，就会由恨生狂，我们甚至会冷酷傲慢的，把别人都当成不如自己的下等人去鄙视

为什么恶人总是先告状？因为他们做贼心虚，他们欺负过你，伤害过你，他们坏事做尽，却担心暴露了，被拆穿了，所以就先下手倒打一耙，反咬一口，先去诋毁你，诬陷你，把你给抹黑了，说你的各种坏话，这样才能显得他很清白，他非常无辜，把你糟蹋的一文不值，这样才能掩盖他丑恶的嘴脸，——来源于网络

女生和男生的区别就在于，女生偷看男生叫花痴，男生偷看女生叫猥琐，女生偷摸男生叫挑逗，男生偷摸女生叫流氓，女生打男生叫撒娇，男生打女生叫混蛋，女生流泪叫柔弱，男生流泪叫懦弱。女生受到伤害的时候男生安慰，男生受到伤害的时候自己安慰，女生挣钱少叫能力有限，男生挣钱少就特别无能，女生花男生的钱叫天经地义，男生花女生的钱叫天理不容。最后，女生还得做出一个总结，男人没有一个好东西——信息来源东大社会现象

一个政府的活动，如果不是妨碍而是帮助并鼓舞个人的努力和发展，那就不可能嫌多。可是，一当政府不去促进个人和团体的活动和力量，却以他自己的活动取而代之时，一党政府，不是为他们提供信息、建议，有时也予以指责，而是让他们带着枷锁工作，或是叫他们站到一边，而自己越俎代庖替他们工作时，祸害就开始发生了。——《论自由》约翰.斯图尔特.密尔

雅各书谈到了许多主题，但它有一个充满挑战、富实践意义的主轴。它显示了它所在意的，是一个全面一致、荣耀神的生命。雅各所厌弃的，是虚假、空洞的敬虔，一切看似虔诚的陈腔滥调都是可咒可诅的。对雅各来说，如果信心没有带出善行、活出圣洁生命、关心有需要的人，并且控制自己的舌头，这根本就不是信心。 ——傅格森《字字珠玑—细读雅各书》

主张限制政府干预的第三种,也是最有力的理由是，不必要的增加政府的权力,会造成很大的祸害。在政府已经行使的职能之外，每增加一点,都会导致其对人们希望和恐惧心理的影响更广泛的散布。使得活跃而富有进取心的那部分公众，越来越变成政府的附庸，或者变成志在组成政府的某一党派的附庸——约翰.斯图尔特.密尔

这个世界最荒唐的地方，蠢货和疯子都自信满满，而智者经常自我怀疑 ——罗素

心理学有个很酷的词：黑色生命力 是指人在经历重大创伤后锻炼出的强大心理韧性。这类人往往呈现三个变化： 1.情绪感知更敏锐。因体验过极端痛苦，更能深刻共情他人。 2.认清人性复杂本质后，反而能坦然接纳阴暗面，学会自我保护。 3.精神内核愈发稳定。经历过至暗时刻的自我重建，养成不依赖外界的强大生命力。 这不是美化苦难，而是想让大家知道人对创伤是有转化能力的。正如尼采所说：“杀不死我的终将使我强大”。如今这个社会，真正的强者是看清生活真相后依然保持纯粹的人，这需要极高的心灵境界，远超过那些让你“变得圆滑”的世俗智慧。——源于网络

信仰若没有与生活相称，我们所说的就无足轻重。多数人的口舌都易于畅所欲言，却毫无果效，这是因为生活没有与所说的相称。惟有无亏的良心才能使我们有信心说该说的话，那些滔滔不绝谈论福音却生活放荡的人，就是他们不敬虔的明证，不仅使自己成为人嘲笑的对象，还使真理遭受人的诽谤……生命若没有与信仰相称，口舌的护卫是毫无用处的。 ——加尔文

他们满嘴国家满嘴民族，谈起世界慷慨激昂说要让祖国强大，要让世界看到他们的荣耀。可当邻居被欺负，他们装聋作哑，当朋友被冤枉，他们低头快步走开，当有人喊痛，他们愤怒地骂，别给国家添乱，他们把愤怒献给遥远的敌人，把顺从留给眼前的压迫。他们热爱祖国，却不爱身边的人，他们高喊正义，却闭眼面对不公。他们不是不知道痛苦，只是害怕承认，害怕面对，所以他们选择沉默，选择冷漠，然后告诉自己，国家强大了，我们就都会好。可他们从未想过，如果一个国家不能保护自己的人民，那它的强大又有什么意义？……来源于网络

啃老可耻只不过是忽悠底层罢了。中上层社会，哪一个家庭不是用尽一切手段扶持下一代，在各个环节安插自己的势力？哪一个家族的延续不是依靠啃老，现在依然在继续传承，前人已经把几百年的机会都抢光了，给年轻人留下的机会寥寥无几，而更残酷的是底层根本无老可啃，反而要背上啃老的骂名。社会总是为金字塔最底层的人定下最苛刻的标准……源于网络

想给你一个电视剧的片段台词呀太牛了，竟然能完美诠释社会的真相和贫穷的本质，朕只出一题。古人云，穷则独善其身。达则兼济天下。这句话是对还是错呢？穷者谁不想达？达者更畏惧穷，为求发达穷人兢兢业业，辛辛苦苦。农耕其田，功利其器，商务其业，学读其书，人人都在独善其身。可除了那些少数的书生可以考取功名，通过科举，其他大部分人仍然生活在艰难困苦中。是他们不努力吗？是他们不上进吗？非也，皆因如今的打者不愿意，也不允许把发达的机会，赐予穷人，更不愿意与他们分享锦衣玉食。他们视穷为一种耻辱，也更因为它们曾经目睹诸多的显贵之人，在尔虞我诈中失败，沦为穷人，于是更加惧怕贫穷。