Ey ahmaku’l-humakadan tahammuk etmiş sarhoş ahmak! Başını zahiren mutantan batinen kof düşünce bataklığından çıkar, önüne bak. Asırları aydınlatan Peygamberin nurlu yolunu ve onun hizasında sıralanmış nurlu simaları göreceksin. Gerçi gözü kör, kulağı sağır ve aklı dar olan ne anlayabilir ki… Heyhat!

gafil ve kendisinin sahibi ve kendisini başı-boş zanneden ve ecdadıyla ve her gün artan mülkü ile iftihar eden ama kabir kapısında hepsinin çekip gideceğini unutan nefsim.. yazık değil mi sana verilen emanetleri zayi etmek.. kendini o büyük ateş çemberine güle oynaya atmak.. dikkat et ve düşün!

Ruhu musibetlerle boğuşan ve zülmun gölgesinde kalan her bir insan, bir ışık bir çiçek bir meyve arayışında..Kalb gerçek sebebi unutunca görünenlerin dehşeti onu daha da sıkıyor.. Halbuki, birleştiren o gizli sır umutsuzlukları mutluluğa çeviren bir iksir gibi. Dağınık sebepler ne kadar da karanlık.

2400 years ago, the Athenians came to the island of Melos with a simple proposition: - submit or be destroyed. The dialogue that followed reveals the naked logic of power. For more 👇👇👇

"Zayıflar" ve Güçlülerin mücadelesi tarih boyunca hep olagelmiş. Kur'an'ın bütününü okuyunca tarihte seyahat eden bir olgunun farklı yüzlerini bir arada görebiliriz. Şimdiki muktedirlerin zihniyetini anlama adına Tukididis'in Peloponez Savaşı kitabındaki Melosların Diyaloğu bana ilham veriyor.

Fun fact: Wikipedia'nın 15 Temmuz sayfasında 2041 edit savaşı yaşanmış. %89'unu 10 kişi yazmış. Not-so-fun fact: Yarın AI'lar tarih yazacak ve kim yazdığını bile bilemeyeceğiz. Devamı için 👇👇👇

Napoleon 'Tarihi muzafferler yazar' demiş. Peki dijital çağda muzaffer kim? Wikipedia'yı en çok edit eden mi? AI'ı eğiten şirketler mi? Sessizleştirilenler yapay zeka çağında nasıl hatırlanacak? Bir fikir egzersizi için buyrun 👇👇👇 Haftasonu okuması niyetine 😊

İbn Atâullah İskenderî’nin (k.s) Hikem-i Atâiyye adlı vecizelerini okurken, tasavvufi açıdan ruhani olgunlaşmaya dair bir beyte rastgeldim. Benzer manların benzer kelimelerle ifade edilmesi çok ilgimi çekti.

Suriye’de gelişen hadiseler mahruti bakış gerektiriyor. Gündelik haber takibi ile gizlenen çok meseleler sistemli analizlerle ve karşılaştırmalarla görünür kılınabiliyor. Alevi katliamı üzerine yazılmış bu Colani’nin portresi yazısı hala güncelliğini koruyor. İlgilisine 👇

- Faşizmin oyun kitabı, - faşizm dönemi soykırıma maruz kalanların yaşadıkları, - faşist uygulamlarının sorumluları, - faşizm sonrası toplumların rehabilitesi Konularına ilgiliyseniz ve orjinal kaynak arayışı içindeyseniz; Olayların dili sizin için özel bir seçki hazırladı. Buyrun ücretsiz 👇

Toplumun en ufak kurumu olan ailede; en geniş yapı olan devlete kadar hafızamız nasıl şekillenir? Hafıza zinciri ile gelenek nasıl korunur? Travmaya sürecinde soykırıma uğrayan topluluklar hafızanın iyileştiricileğini nasıl kullanabilir? Eğer bu sorular ilginizi çekiyorsa bu seçki tam size göre 👇

“Oğlum, sistem senin TC’ni görünce kilitlendi, polis çağırdı. Her ne yaptıysan… bil ki bu devlet size bu ülkede iki koyunu alıp sattırmaz.” O an anladım ki, “mahkeme”nin kararı değil, “hafıza”nın damgasıydı esas olan.“ www.patreon.com/posts/134121...

It’s a storytelling podcast and here is why I tell these stories 👇 open.substack.com/pub/islamand...

Her iktidar kendi gerçekliğini inşa ederken, her toplumsal travma da kendi hafızasını kurar. 15 Temmuz sonrası süreci mekanik siyasi analizlerle anlatanlar yerine; propaganda dilini, kişiliksizleştirme eylemlerini, toplumsal hafızayı, savunma mekanizmalarını ele alan yazıları faydalı buluyorum. 👇👇👇

"Çocuk-meşreplilik" yazısına gelen bir yorumda Jung'un oyun bahçesi ve Hristiyan teolojisi referans alınarak denge çağrısı yapılmış. Bu yazı, farklı düşünce geleneklerinin kavramları nasıl farklı anladığını göstererek metodolojik ayrımı ortaya koyuyor ve kavramsal çerçeveleri berraklaştırıyor. 👇👇👇👇

Ne zaman yazıldığından bağımsız aşağıdaki olgunun tespiti için arşivlik bir perspektif sunuyor: 👇 "Türkiye Cumhuriyetini ele geçiren soykırımcı örgüt tüm muhalif kesimleri, onların da aymazlık ve bölünmüşlüklerinden istifade ederek, eze eze saltanatını devam ettiriyor." Devlet nedir? Nasıl Çalışır?

“Çocukken; çocuk gibi konuştum, çocuk gibi düşündüm, çocuk gibi davrandım, çocuk gibi akıl yürüttüm. Yetişkin olduğumda, çocukça yolları arkamda bıraktım.” (1 Korintliler 13:11)

Nursi’de çocuk-meşreplik, yatay düzlemde medeniyetler arası karşılaşmadan doğar- Batı karşısında aşağılık kompleksiyle kendi değerlerini yitiren “sakallı çocuklar.” Gülen’de dikey düzlem de eklenir- bireyin iç dünyasında ve sosyal ilişkilerinde ortaya çıkan ruhani hamlık, “çocuk ruhlu sergerdanlar.”

İslami düşünce geleneğinde kavramlar/manalar zamanda seyahat ederler. Bazen aynı mana farklı lafızlarla bazen aynı lafız yeni anlam katmanlarıyla karşımıza çıkar. Bir geleneğin temsicileri aynı kavramı zamanın ruhuna göre yeniden yorumlayabilir. Bu yazı “Çocuk-meşreplilik”in mikro evrimini sunuyor

Tıp literatürüne yeni bir hastalık daha girdi: “ChatGPT Psikozu”. “Birçok ChatGPT kullanıcısı, paranoya, sanrılar ve gerçeklikten kopmalarla karakterize edilen ciddi zihinsel sağlık krizlerine dönüşen takıntılar geliştiriyor. Bu durum, ailelerin dağılmasına, iş kaybına ve evsizliğe yol açıyor.”

Bu son yazının ilham kaynağı olan tespit. Sosyal/psikolojik olguları anlamlandıramayınca dini referanslarla birbirimizi suçlamayı tercih ediyoruz. Biraz geri çekilip soğukkanlı bir şekilde olan biteni okumaya çalışmak bazen tarafları bir çizgide buluşturabilir, eğer insaf duygusu hala varsa.Teemmel!

“En şeffaf su, en sığ sudur. Derinlik, belirli bir opaklığı gerektirir. Kurumlarımızın ve ilişkilerimizin derinliğini korumak istiyorsak, her şeyi herkese açma takıntısından kurtulup, gerçek kurumsal dönüşümü içeriden inşa etmemiz gerekiyor.” 👇👇👇👇 🆓🆓🆓

“Sivil toplum kuruluşlarının en değerli varlığı, kurumsal hafızalarıdır. Bu hafıza, sadece bilgi birikimi değil, aynı zamanda değerler, ilkeler ve örtük bilgi deposudur. Sosyal medya teşhirciliği, bu hafızayı fragmente ederek, kurumun devamlılığını tehdit ediyor.. özenle örülen güven ağını yırtıyor.

“"slacktivism" - tembel aktivizm - gerçek değişim yaratmıyor. Sosyal medya aktivizmi, gerçek değişim yerine anlık tatmin sunuyor. Tweet atmak, story paylaşmak kolay. Ama kurumsal sorunları çözmek sabır, diyalog, uzun vadeli strateji gerektiriyor. Sosyal medyanın hızı, kurumsal zamanla uyuşmuyor.”👇👇🆓

“… Oysa karşımızda duran, Habermas'ın idealize ettiği rasyonel tartışma platformu değil, Byung-Chul Han'ın isabetle tanımladığı "şeffaflık diktatörlüğü"nün dijital tezahürü. Herkesin herkesten hesap sorduğu ama kimsenin hesap vermediği dijital bir kaos.” Güncel hadiselere kavramsal bakış için 👇👇👇🆓🆓

Harika bir yazı. Okumadan geçme! www.patreon.com/posts/132487...

“Kamu Vaiz”lerinden sıkıldınız ve Gerçek “Kamu Entelektüel”lerin gözünden olayları anlamlandırmak mı istiyorsunuz? Mesela, modern devlet niçin hapseder, kimliksizleştirir, çıplak bırakır,hafızayı silmek ister? sorusu ilginizi çektiyse Olayların Dili’nde yayınlanan aşağıdaki yazıyı kaçırmayın derim 👇

“Nedir benim gerçekliğim? Bir boşluk... Hiçbir şeye sahip olamamanın boşluğu... Hiçbir şeye gücü yetememenin boşluğu... Peki ben nasıl varlık kazanacağım? Yok olan var zannedilince yine yokluğa mahkûm... Belki yok olanı yok olarak görebilirsek bir varlık kazanabiliriz.” Yazının tamamı için 👇👇👇👇

Kendi ismiyle mi gezmek yoksa bir reisin ismini mi almak? İşte ilk ayrım burda başlıyor. Bu saray kapısının anahtarı bu: kendi isminin üstünü çizip yerine Sahibinin ismini yazmak. Ey nefis! Aklını başına al. Yıldız böceği gibi kendi ışığınla yetinme, Güneşin ısısından ve ışığından müstağni olma!

Hakimin müddei olduğu bir vasatta kimden kime müracaat edilir? Konuşmanın anlamını yitirdiği yerde zillete mahkum olmamak için susmak akılsızlık mıdır? İçi dışa dışı içe çevrilse tanınmaz insanlar arasında nereye gitmek çaredir? Ya Rab! Beni kazana razı et. Ayaklarımı dinin üzerinde sabit kıl! Amin

“Said yoktur, Said’in kudret ve ehliyeti de yoktur. Konuşan yalnız hakikattir, hakikat-i imaniyedir.” Ey mahiyeti hiçlikten yoğrulmuş nefsim! Bil ki varlık davası seni yokluğa götürürken, varlığı ancak yokluğunda bulabilirsin. Konuşan eğer hakikatse onu susturmak ne senin ne de başkasının haddidir

Hayırlı cumalar hacı abi

🙄Sosyal bilimlere ilgi duyuyor ama çekiniyor musunuz? 🧐Sözde bilimsel analizlere karşı bir koruma mekanizması geliştirmek istiyor musunuz? 🔡Bu yazı sizin için güzel bir başlangıç olabilir. Derinlemesine vaka çalışması ile sosyal bilim okuryazarlığına giriş için buyrun 👇

“Siyaset elitlerinin ve çıkar gruplarının gözdesi olan bu ekip, bilimsel metot kullanıyormuş kisvesi altında hazırlanmış argümanları, bilvasıta elde edilmiş kurumsal kimliklerle harmanlayarak, gerek konvansiyonel gerek de merkezi olmayan medya vasıtasıyla halka vaaz vermeyi misyon edinmiştir.”

Aah kör olası nefsim! Aah herşeyin merkezinde kendisini gören nefsim! Hz. Yusuf (as) bile nefsini tezkiye etmezken sen kendini ne sanırsın. Demek sende öyle ufak kara delik gibi bir kör nokta var ki; o noktada nice büyük kainatlar içinde yutarsın ve kaybedersin. Hafazanallah ve iyyaküm!

@ahmetbedir.bsky.social Hocanın makalesindeki bu vasıfları taşıyan şahıslara, REMAVE’nin “Yukarı Bakışlılar Departmanı”nı tavsiye ederim. Dolgun maaş ve steril çalışma ortamı garantilidir. Bir yandan kendi mağduriyetlerini ortadan kaldırırken; başkalarına da şifa sunma imkanı bulabileceklerdir.

Heyhat! Bu planlara bilerek ya da bilmeyerek alet olarak hem dünyalarını hem de ahiretlerini yaktılar, bir hiç karışılığında. Bu dünya treninde gördüğümüz dikenli meyveler bir aldatıcı imtihandı. Ellerimiz kanasa da daha bir hırsla tutunduk. Ya Rab! Biz nefsimize zulmettik, sen Sübhansın bizi affet.

Hukuk talebinde eşitleyemeyince acı da eşitlenmeye çalışıyoruz. Bırakın bunları! Adamlar “bizim acımız bile sizinkisi gibi değil” diyorlar. Defol git o zaman, demek hakkımız.

28 Ocak 2024 tarihinde yazılmış eskimeyen nir yazı👇👇👇👇👇 www.patreon.com/posts/973297...

Üstad-ı Muhterem Jonathan Swift 1729'da İrlanda'daki açlığa müthiş bi çözüm bulmuş: "İrlandalı annelerin çok bebeği var, zenginlere satalım da yesinler!" 🍴 "Nasılsa fakirleri bitirdiniz, bari çocuklarını da afiyetle yiyin" diyor diş kirası olarak. Öneri ilginizi çektiyse buyrun fazlası için👇

Önerilerim: “Rejim Magdurlari Uzerine Konusanlar Dernegi” ve “Rejim Magdurlarini Rasathane Merkezi” ve “Rejim Magdurlarini Masaya Yatiranlar Sektoru”.

Olayların Dili sürpriz bir yazı ile karşınızda. Biraz Tanpınarcı biraz da Swiftci ama daha çok gerçekçi… Toplumumuz için çok elzem bu enstitü teklifi ile herkes huzur bulacak ve muasır medeniyetler seviyesine çıkacağız. Keşke böyle inovatif kurumlar daha çok açılsa… Keyfimiz hep gıcır olur.. 👇

OLAYLARIN DİLİ Patreon hesabına ücretsiz abone olmadınız mı daha? Pazar günü biraz rahatlayın, olaya nir de böyle bakın. Tebessüm edin, gülün geçin! www.patreon.com/posts/129908...

Şubat 2025’te bu planı görmeye çalışmıştım. Son tartışmalar bu planı deşifre eden şu yazıyı kıymetli kılıyor tekrardan. Okumanız ve farkına varmanız umuduyla. 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 www.patreon.com/posts/122886...

SEZON FİNALİ 🙌 Son 5 dakika sizi şaşırtacak #DoğuBatıMasalı youtu.be/fQ8yv6migpQ?...

yeniyon.com da yayınlanan üç yazıyı okuyamayanlar için ben okudum. Buyurun seyretmeye👇👇👇 youtube.com/live/19NB4QN...

Bu hafta Olayların Dili'nde sessizlik haftasıydı. Sesi kısılanlar için bazı sorular sorduk: Sessizliğimize başbaşa kalabiliyor muyuz? Sessizlik bize ne öğretir? Sessizliğin etiği var mıdır? Zulümler karşısında mutlak sessizlik huzur getirir mi? Haftasonu okuması arayanlar için buyrun, ücretsiz 👇

Tek nefeste okunabilecek bir hafıza yolculuğu.. ama sessiz tıpkı hikayenin içindeki karakterler gibi. ama haykıran tıpkı yaşanmışılıkların duyulmayan çığlıkları gibi.. Teşekkürler Ferit Kara.

"İbadetlerinde aksaklık gösteren ve bir nevi hissizleşme yaşayan (ki buna Hristiyan literatüründe acedia deniyor) talebesi, Abba Moses'a ne yapması gerektiğini sorar. Abba hiç beklemeden şu cevabı verir: "Git hücrende otur. Hücren sana her şeyi öğretecektir." düşünce tarihinde bir yolculuk gibi...