قبيل الغروب 17:45

للأمانة قناة الاخبارية وسانا عندهم تخبيص شئ كبير. بس نسكت ونطنش نقول مرحلة مؤقتة. سؤالي معقول قلة كوادر بسوريا ! في عندهم مصيبتين بالمراسلين، واسلوب البرامج، وبعض المُقدمين. حتى الموسيقى ببعض البرامج غلط. ركزت معهم فترة ودققت ورا بعض الاخبار، والله في تخبيص

سؤال أخواننا الشوام ريفاً ومدينة المكتبات بالشام ما تحدث المحتوى تبعها لسه ؟ ولا لساتها رواية الحلزونة وهرمونات أحلام مستغانمي ! هل من جديد لديكم. السؤال موجه للمركزين بالموضوع.

قبل نهاية العام الجاري إن شاء الله 👊🏻 راح ينحل جزء من معضلة قسد، وهذا الجزء هو دير الزور بإذن الله. إن لم تخبص الحكومة شي خبصة يمين او شمال، بسبب استدراج جديد.

تماما - منحى متجرد من القدسية الدينية. يعتبر الانبياء قادة، ويخرج من الرواية التوراتية. ويربط الاحداث بالقوى التي احتكت باليهود. من البابليين والفراعنة والرومان.

تاريخ اليهودية طويل، كوننا نتحدث عن أقدم ديانة سماوية، بعض الكُتاب يبدأ بمنظور ديني مع بعثة الأنبياء ويواصل بهذا المنحى، بينما آخرون يبدؤون معها كتعاليم مُحرفة كتبها عزرا الكاتب في بلاد الرافدين ابان السبي حسب نظرتهم، وكل نوع من الكُتاب لديه دليله ويتابع مساره حسب فلسفته وحسب ما يؤمن به.

صليت الجمعة اليوم بجامع كبير ع طريق عام، عغير العادة أصلي بجامع حارتنا، ظليت أخر الناس أدعي للشعب، طلعت ما لقيت كلاشي ( باگوه ).رجعت بشحاطة فلين زرگة طولها 7 كم.

الحاصل هسه بالدير مثلا، كلما واحد حرامي وقلنا ما يصير !! يطلعلك قرايبو يقولون : دير بالك هذا من اوائل الثوار، والدليل أهو : صورة عند ساقية المي وشايل حشوة RPG او فوارغ قذيفة دبابة. صك حماية أبدي 💢 طلعت كل المنطقة ثوار وبسبب غياب دور الفلول عرضت عليهم اصير فلول

قائمة بأحسن ناس تابعتها في السما الزرگة:

لماذا الشعب صامتٌ هنا، لماذا كل هذا الوجوم !

مسلسل مرايا قد يكون بالنسبة للبعض بسيط ومبتذل، والنصوص ركيكة ومتوقعة، وياسر العظمة وحسن دكاك وعصام عبه جي وجوه مكررة، لكنه كمسلسل أنطلق من التسعينات وكبرنا معه، لسه حلقاته لما نشوفها تبدو كأنها أول مرة. وبالمناسبة كان هو النموذج يلي أنطلقت مسلسلات كثيرة عربية وسورية بتقليده. افضل اجزائه الأولى كانت.

هي القصة من بداية الثورة، توفى الشخص المذكور الله يرحمه ويعوضه الجنة غريباً، بعد أن عاش غريباً، قصته تشبه قصصنا بكثير من التفاصيل. dierezzore.blogspot.com/2022/03/blog...

ما أريد أكون نكدي، لكن الدير مو الدير، تغيرت جداً، أقسم بالله أول مرة دخلتها كانت والنظام قاعد ينسحب وقسد دخلت البلد. رحت للأحياء المحررة، ما عرفت ولا مكان والله. الدمار مرعب، لأول مرة أشعر باليتم. ثانيا كل الناس يلي عشت معهم ما عادوا بالدير وللآن، بين مهاجر وشهيد، وللآن ما أعرف حدا هين.

لا أدري إذا كان أحد يعيش نفس حالتي، خلال سنوات اللا وطن التي عشناها نازحين ولاجئين بعيدا عن ديارنا المحتلة أنذاك، تأقلمت مع وضع “ اللا استقرار ” بحيث باتت فكرة الوطن عندي هزلية بشكل كبير، وغير مقتنع فيها أصلا، كل مكان أحل فيه أشعر ضمنيا وكأنه مؤقت لفترة ما، حتى بعد عودتي لدياري مازال نفس الشعور لدي.

صورة القمر المكتمل ( البدر ) تذكرني بالحدود التركية أيام التشرد 2016، وليالي أحراش إدلب الباردة، تدحق وتركز بالقمر في محاولة لتنسى المكان والواقع يلي أنت فيه. ــ - قمرنا منذ لحظات

خط الجزيرة حالياً بالدير بعد رسوب كل المرشحين الـــ 400 - كل 10 مواطنين في 5 منهم مرشح، عجب ! منو ظل ينتخب أخوتي !

هسه ينهبلون ويسوون حملة اعتقالات بالدير لأن ما حط الريس - عطلة النوروز -

من إيجابيات التحرير وسقوط النظام، هو مقدار الحرية عند الشعب اليوم، حرية الكلام والتعبير والنقد بدون خوف. أنا أرى أن هذا إنجاز بحد ذاته. وسبحان الله كل التملق الذي أشاهده صادر حصرا من أشخاص كانوا مطبلين عند النظام في الماضي. الأن صارت الرشوة مذمومة. وكل إنسان بالبلد صار رقيب عالموظفين والشرطة وغيرهم.

معلومة بسيطة. كثير من الزبيدين يظنون ان معد بن يكرب الزبيدي هو الجد الجامع لهم. كونه صحابي وبطل شهير. لكن هذا ادعاء مغلوط. هو زبيدي مثلهم. لكنه ليس جداً لهم. الزبيدين اسلاف طئ العظمى. قبيلة عربية سكنت الجزيرة الفراتية والحجاز وفلسطين. واتصور ان تاريخهم اقدم مما نعتقد.

قرأت خلال هذا الأسبوع عشرات الوثائق العثمانية، عن مناطق الجزيرة الفراتية وبالتحديد القسم السوري منها. اكتشفت معلومات مهمة ومفاجئة. عشائرنا مثلا من سكان الشام من عصر الزنكيين على الأقل. عمر التواجد أكثر من 1000 سنة. سكان حماة والغوطة ووادي الفرات. وليس من 200 سنة كما كما نظن !!

حسب ما يقول الشعب هنا. هذا الموسم الغالبية العظمى من السكان بلشت تساوي مكدوس، مما يوحي بتحسن جانب معين من وضع الناس المادي. قبل ع أيام المخلوع ما كان حدا يعرف المكدوس. وكما تقول الحكمة السومرية القديمة 4000 BC : إذا حل المكدوس ببلد فهو فأل خير. ملاحظة : لست من عشاقه بس افرح بهكذا فعاليات شعبية.

للأمانة غالبية الناس يلي نزلت من تركيا، تشعر بالندم،. شفت شب عمره 17 سنة، تارك اهله ونازل دون علمهم من ترڪيا بعد سقوط النظام. ومسكين مقضيها نوم مرة عند جده مرة أعمامه، وصار شبه مشرد، قلت شو نزلك !! قال سقط النظام وتحمست أشارك بالافراح والليالي الملاح. وحاليا والله شغال بورشة باطون. حماس البدايات🔥

بعيداً عن الأحداث الجارية، بتصوري أن هذه المرحلة (5) سنوات ستكون فوضوية وهذا طبيعي، الاستقرار الأمني غالباً قادم ولو بشكل لا بأس فيه، والمناصب الحقيقية ستكون بعد هذه الفترة، كل الحاصل بالبلد هو إسعافي وتمشاية حال، بعدها وغالبا لن نرى تكرار لأغلب الأسماء الحالية، مسؤولين، وزراء، رجال أمن. ألخ ..

ولا ننسى الدفتر الصغير تبع الاجتماعات الحزبية يوم الاثنين ورا الدوام، كل طلاب الاعدادي يرجعوا للمدرسة، وع الدفتر لازم تلزق صور حافظ وباسل وشعار شبيبة الثورة. كنا نسميها «الرجعة» تحل من المدرسة وترد ترجع الساعة 3 ويستقبلك رفيق حزبي لابس طقم كموني، وأصلع، وكل شوي ردد الشعار مع التحية النازية

صورة متفرقة لمدينة دير الزور بالفترة بين 1911-1932 ميلادي

اللّه يرحمك يا أبو الليث، بداية الثورة، أول ما نزل الفيسبوك وصار بالموبايلات، كانت صورة سهير القيسي مذيعة العربية تارسة موبايلات الشعب، مع صورة روعة السعدي، كان جاري أبو الليث عليماتي، جديد عقصص الفيسبوك، راح مشارك الصورة وكاتب فوقها : مرحبا - معك ابو الليث - هاتف الأرضي 714***

بسم اللّه وعلى بركةِ اللّه