loading . . . Non, cette participante espagnole Ă MasterChef nâa pas Ă©tĂ© sanctionnĂ©e car elle refusait de "cuisiner du porc" - Les Surligneurs Source :Compte X, le 10 avril 2026 Etiqe :Faux Contenu : LâĂ©mission culinaire star, MasterChef, a provoquĂ© un certain dĂ©bat sur les restrictions religieuses et leur place dans ce programme tĂ©lĂ©visé⊠mais celui-ci a, en partie, Ă©tĂ© nourri de fausses informations.Â
Certains internautes francophones ont affirmĂ© sur les rĂ©seaux sociaux quâune des participantes aurait Ă©tĂ© sanctionnĂ©e car elle refusait de « cuisiner du porc ».  Ce choix aurait fortement dĂ©plu au jury espagnol qui « lâa donc directement envoyĂ©e en Ă©limination, car elle nâa pas respectĂ© le rĂšglement », peut-on lire dans les posts. La candidate, dĂ©nommĂ©e Soko, aurait mĂȘme accusĂ© « lâĂ©mission de racisme et souhaite porter plainte ».
Une interprĂ©tation erronĂ©e des faits diffusĂ©s dans le deuxiĂšme Ă©pisode de la quatorziĂšme saison espagnole, lundi 6 avril. Si la candidate a Ă©voquĂ© une rĂ©pugnance Ă manipuler et cuisiner du porc, ce nâest pas la raison pour laquelle elle a Ă©tĂ© sanctionnĂ©e, tandis que la rumeur de plainte est complĂštement inventĂ©e.
Un mauvais usage de la viande
En effet, comme lâont rapportĂ© de nombreux mĂ©dias espagnols ( 20Minutos , infobae , El Confidencial ), et quâil est possible de le constater via la rediffusion disponible sur le site de RTVE (Ă partir de la minute 33), la candidate de 27 ans nâa pas Ă©tĂ© sanctionnĂ©e parce quâelle avait refusĂ© de cuisiner du porc, mais parce quâelle a fait un mauvais usage, aux yeux dâun des membres du jury, Jordi Cruz, du produit choisi pour son plat, une entrecĂŽte.Â
Câest en effet avec ce morceau de viande que Soko a dĂ©cidĂ© de faire un bouillon pour son Ă©preuve culinaire. Un choix malvenu pour Jordi Cruz, qui a alors dĂ©claré : « Ce qui me dĂ©plaĂźt fortement et que je ne peux pas tolĂ©rer, câest que tu aies maltraitĂ© et mal utilisĂ© le produit. » Auparavant, un autre membre du jury, Pepe Rodriguez, sâexclamait que « cette casserole vaut 150 euros. Cette assiette est hors de prix »,  en critiquant le fait que la participante avait gĂąchĂ© beaucoup de viande pour seulement un bouillon.Â
Pour se justifier, Soko a notamment expliquĂ© quâelle voulait « des os de veau, mais comme je nâen avais pas assez pour faire un bon bouillon, jâai utilisĂ© de lâentrecĂŽte et un morceau de filet. »
Une dĂ©cision qui a donc fortement contrariĂ© le jury. La sanction est alors tombĂ©e : Soko sâest vu remettre immĂ©diatement le tablier noir avec pour consĂ©quence une place dans lâĂ©preuve Ă©liminatoire du programme. Visiblement peu rancuniĂšre, la candidate confie alors devant la camĂ©ra (35â28) : « Je sais bien que jâai fait une erreur et quâil faut respecter le produit. Leçon retenue. »  Un ton bien Ă©loignĂ© des accusations de racisme et de plainte Ă©voquĂ©es par les publications.Â
ContactĂ©e Ă cet Ă©gard, la tĂ©lĂ©vision publique espagnole (RTVE) qui diffuse lâĂ©mission tous les lundis soirs a confirmĂ© auprĂšs des Surligneurs que « ces informations sont fausses ».  « Aucune plainte, de la part de Soko ou de nâimporte quel autre candidat, nâa Ă©tĂ© dĂ©posĂ©e contre la production, la chaĂźne ou lâĂ©mission »,  nous indique-t-elle.Â
Pas de viande de porc
Concernant le rapport de Soko Ă la viande, deux moments de lâĂ©mission ont peut-ĂȘtre induit en erreur des internautes. Le premier intervient Ă la treiziĂšme minute du programme â celui repris par de nombreuses publications â oĂč lâon voit la candidate se diriger vers une trancheuse Ă charcuterie. Comme lâa certifiĂ© la RTVE aux Surligneurs, câest Ă ce moment-lĂ que Soko manifeste sa gĂȘne puisque du jambon est prĂ©sent sur ou Ă proximitĂ© de la machine.Â
Soko explique alors face camĂ©ra que, en tant que musulmane, « si quelque chose est interdit [ par lâislam, ndlr]  on ne peut ni le manger ni le manipuler »,  et de prĂ©ciser : « Je ne veux pas me retrouver face Ă ce genre de dilemme, car pour moi, ma religion passe avant tout le reste ». Â
Une concision explicative dans laquelle il nâest jamais question de porc et qui nâempĂȘchera pas la candidate de poursuivre son Ă©preuve et de faire un mauvais usage, on le sait, dâautres morceaux de viande pour rĂ©aliser un bouillon.
Câest dâailleurs aprĂšs avoir reçu son tablier noir et les critiques du jury quâune autre candidate â Ă partir de 44â48 â souffle Ă Soko quâelle devrait « cuisiner du porc mĂȘme si elle nâen mange pas ». Ce Ă quoi Soko rĂ©plique : « Non, je ne peux pas. Si, lors dâune Ă©preuve, quelquâun me donne du porc, je ne le cuisinerai pas, je ferai un gĂąteau au chocolat. Je ne veux pas ici entrer dans des dilemmes Ă©thiques ». Une rĂ©ponse franche qui sera suivie de la remarque suivante : « Que la prochaine fois, on me donne un peu de viande pour faire des fonds. Sâil nây a que du porc, quâest-ce que je fais ? »
Ainsi, on comprend bien, Ă la lecture ou Ă lâĂ©coute de ces propos, quâil nâa jamais Ă©tĂ© question, lĂ non plus, dâobliger un candidat Ă cuisiner du porc. Les deux participantes Ă©voquent bel et bien ici une possibilitĂ©, jamais un fait.Â
« Lors de cette Ă©preuve, il nây avait mĂȘme pas de porc dans le supermarchĂ© pour les candidats », tient Ă prĂ©ciser Ă cet Ă©gard RTVE. Autrement dit, le dĂ©bat autour dâun soi-disant refus de cuisiner du porc de la part dâune candidate musulmane ne tient pas debout.Â
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Auteurs : Auteur : Nicolas Kirilowits, journaliste
Relectrice :  Clara Robert-Motta , journaliste
Liens dâintĂ©rĂȘts ou fonctions politiques dĂ©clarĂ©s des intervenants Ă lâarticle : aucun
Secrétariat de rédaction : Clara Robert-Motta, journaliste
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