現実には標高がある。 標高によって見え方は違う。つまり無限の現実がある。

我々の頭上にはいつも良い気配がある。肝心なのは、その気配を信じて繋がっていることだ。

犬の姿に愛を感じるのに、どれだけの年月がかかることだろう。

人には諦めたふりが多すぎる。諦めたふりは二つの意味で害が大きい。

数日前に見た円盤🛸に乗る夢はリアルだった。とにかく怖いほどよく揺れた。これは確実に経験になっている。夢とは何か。

これからはプライドの世界になるかも。そうなると、布陣はだいぶ変わるだろう。現代のプライドとは何か。

今夜の一連のニュースはかなり混沌。メディアが勝つのかXが勝つのか。

おいしかった❣️

今日はこれを作るぞ。

なぜならば、多くの人間にとって気分こそが世界だからだ。このあられもない現実に気づかず人間はとどまる。

福沢諭吉は権利（right）ではなく通義と訳した。この落差。本当に言葉は大事だと思う。この訳によって、現代が混乱したことは否めない。

心の落とし穴はどんな日にもある。そこから通常の気分に丹念に戻してゆくことほど、人生において大切なことはない。

向上心ってけっこう大切で、向上心が失せると輝きが失せる。向上心がある人には、恥じらいや初々しさが出現するから。

ジャーナリズムが今こそ必要な時期はない。しかしジャーナリストがその危機感故に、ナルシストになっているのではないか。

焦りは起動力にはなるが、突破力にはならない。突破する為には判断力や理解力が必要になる。焦りを見つめること。

意味不明の悲しみが顕れた時、祈るべきだ。

多くの宗教では神に近づくことが禁じられ、罰せられた。なぜ密教はそれを許せたのか、混乱なしに。これは大きな謎というべきだ。

大いなる如来に祈りを捧げるとき、祈られている対象も祈っている主体も消え、かつすべては存在している。

何という複雑な世界だ。でも目を逸らすべきではない。

つまり情報とは結びつけることにその本質があり、真実ではない。

ほとんどの個人が持つ情報は無視される。無視されることで、他人のイメージはようやく動き始める。

いくつものことが同時に動いている現在。近いうちに現実という枠組みの外から、新しい現実がもたらされるかも知れない。

嘘をよく知る人が正義を信じてしまう。

見えないものを、見えないもののままで表現することに、成功すること。

ふつう愛するものの喪失は生きる気力の喪失である。菩薩はあらゆる対象に霊性を発見するから、その憂いは少なくなる。

トランプ氏について誰かがいらだちという言葉を使えば、連なるようにライターは皆いらだちと書き続ける。その事に失望を感じる読者が当たり前のようにいることも知らずに、おそらく。

計算を不安無しにできる曲芸は数学者だけの特権だろう。

愛という現象は繋がり、かつ独立している。

知性を感じる人は必ず自分を疑っている、という定義はかなり気に入っている。そして僕はこれ以外の人になるべく人生の時間を割かないことが大切ではないか、と思っている。

どんよりがいけない。どんよりとは無力感に近い感覚。答えは身体を動かすこと。人生は根本的には単純だ。単純すぎて脳には見えない。

他人がすべてどうでもいいと思うことに熱く注目できることが、ほぼ才能である。ただし自己愛抜きで。

かなしみも喜びも、すべては許されている。

生きるコツはおそらくこれしかない。現実（外界）よりもいつも一歩だけ感覚（内界）が先んじていることだ。

この世界は一層神話に近づいていると感じる。もちろんだが、飛躍か崩壊か。そのどちらにも目を配っていなければ大人の思考力ではない。

私はいつもさみしくてイライラしている。優しい気持ちになるためには自分を忘れる必要がある。

また追求追求の国会だろうか。ウンザリする。しかしこれはもしかしたら罠かも知れない😆

悪魔的とは所有のことではない、なぜか所有を彼らも望まなかった。

贅沢に本来的には所有は関係がない。しかしこれを言うととてもいやらしい人間だというレッテルを貼られる😆

競争は実は虚しい。なぜなら最後は必ず奪われるからだ。奪われない勝利は無い。 それでも我々は競う、競うことが宿命であるかのように。 それには何か深い意味がある。たとえば誰かが見ているかのような。

月輪観の深さが今朝解る。月とは自らの心であり、自らの本質である仏の心。それは昼間は隠れ、寝静まる夜に出現する。

エプスタインファイル📄は正常化バイアスを測る指標になるだろう。

もっとも恐ろしいことは、人間がいかにわけがわからないカオスかということを経験しないうちに、人格形成してしまい閉ざしてしまうことだ。 多くの思想は少数の例外を除きこれだと思う。

やはり刷新は絶望的。異なる集団がとって変わる。

やはりリベラルは思想を刷新しなければならない。でなければ、自己矛盾の塊になる。そしてもはや矛盾が外側に染み出しているので、誰からも毛嫌いされた。自己矛盾とは自分だけは見えない。目も耳も内側を向いていないから。 つまりもしリベラルが生き残るならば、それは現リベラルか一人もいなくなってからだろう。

今大いに燃えているポスト、確かに凄まじい分析。この大衆無視さはご本人には見えない。というか、理論こそが現実だとする左翼の本質。これは批判ではありません。納得の事実。違う分野においてなら、私も陥るかも知れない或いは過去に陥っていたと思います。

説得は効かない、という前提を忘れてポストしてしまったので早速削除。でもやはり、批判は，自分のライフスタイルへの適度な反芻なしには成立しないことはここに記す。

一切の今の非難好きなリベラル政治家なしで、リベラル集団を作れないものだろうか。 いやそれよりは自民党が、リベラル政党に変容しつつあるのだからそれで良いのか。

この、人生におそらく二度とない状況を説明する言説が様々噴出していて、それはそれで素晴らしいのだが、書いている方々も、読者さんも、きっと何か今一歩足りない感じがしておられるに違いない。 それはたぶん宗教性に違いない、と私は思う。 何故ならそれこそは一つの禁じ手だからだ。近代日本ではなかなか書けないのだ。それは山本七平さんの日本教などをせめて読んでいないと、すべて都市伝説として冷笑カテゴライズされてしまう。そういう日本の寒波ほとお寒い現状。 しかしトランプ現象が始まった時から、裏のピーターティールまで、そして今アメリカを席巻する、エプスタインファイルに至るまで、すべては宗教心理絡みなのだ。

つまりリベラルは真のリベラル以外消滅する。そして真のリベラルはおそらく自民党として再生する。 しかしそれは現自民党の左派ではない。現自民左派とは時代遅れの旧リベラルにすぎず、真リベラルではない。つまり自民党左派も消滅する。 そして自民党も自ら次第に変化する、つまり真リベラルとしてである。それは対立軸を生む保守勢力いや保守思想の確立によって、つまりその影響によってリベラル思想化する。 リベラルは，美しいが、実体のない霊性の如きものだからである。霊性とはつまり古代からの日本的共感のことである。

このままでは野党が結束することはない、特に野党の多数派は。先ず自らがリベラルではない、それもかなり徹底的にないということを、思い定めなければ何も始まらないだろう。つまり、自らがリベラル的生き方をするのでは無く、他人にそして社会にそれを強いて来たことを理解しなければならない。 しかしそれはほぼ無理なことだ。何故なら他人に強いるという生き方は、その人間の根の部分にあるものだからだ。 自己の生き方の否定は、それほど簡単では無い。