自己流妖怪図画 狸の逆立ち 愛知県に伝わる話。ある人の祖母は八開村(愛西市)江西に奉公していたが、何もないはずの門先(門前)や往還(道)の真ん中に一丈くらいの松の木が、晩に時々生えてボウッと明るいことがあった。男衆が「また、ど狸が化けている」と言って根元を殴り付けるとキャンキャンと言って松の木は消えたという。裏の藪に棲む狸が逆立ちして手足を広げて、松の木の枝に見せて化けるのだと噂された。 「日本怪異妖怪辞典　中部」より

自己流妖怪図画 目覚まし鎌 島根県安濃郡長久村(大田市長久町)に伝わる話。延宝7年(1679)、土江の槇家の主人が庭の手入れをして外で寝ていると作業に使った鎌が耳元で騒がしく音を立てた。実はそのとき大きな毒蛇が迫っており、あわや主人は一呑みにされるところだった。同家では持ち主の危機を知らせてくれた鎌を「目覚まし鎌」と名付け、末長く保存したという。 「日本怪異妖怪辞典　中国」より

自己流妖怪図画 メコパラゴアツ アイヌに伝わる怪異。「猫に祟られる」ことを意味する。人が猫を殺すとその猫の霊に取り憑かれてしまい、猫のような行動を取ったり、猫のようにニャアニャアと鳴くようになったりして、終いには衰弱して死んでしまう。これを防ぐためには、殺した猫の一部を食べれば良いとされる。ジョン・バチラー(バチェラー)著「アイヌの伝承と民俗」にある。犬が人に憑く場合もあり、これはセタパラゴアツと呼ばれる。 「日本怪異妖怪辞典　北海道」より

制服姿の雪乃さん #ケモノ #メスケモ #furry #furryartwork

#妖怪 自己流妖怪図画 蹲る座敷わらし 岩手県遠野市での話。柳田國男「遠野物語拾遺」第九一話に「その下窪の家では、近所の娘などが用があって不意に行くと、神棚の下に座敷ワラシが蹲(うずくま)っていて、びっくりして戻って来たという話がある」と書かれている。東北では、大小いくつもの飢饉が発生していた。長者など金持ちの家では貯えがあるので、飢饉の時でも普通に神棚や仏壇にお供え物をあげることができていた。そのお供え物を狙ってお腹がすいてどうしようもない近所の子供たちが長者の家にこっそり忍び込んでいたそうである。神棚の下に蹲っていた子供は、お供え物を食べようとしたが

kodaniinari.booth.pm/items/7733499 種字曼荼羅（胎・金） B2サイズのタペストリー仕立ての種字曼荼羅です。 胎蔵曼荼羅、金剛界曼荼羅の2種類になります。 ※この商品は受注生産にてpixivFACTORYからの発送となります。

がんばれゴエモンのイラスト描く。ベンテンコゾウ。　#mysticalninja

#毎日造物大女王さま　紺玉山

#絵柄の振れ幅見せて いろいろ

【四君子】（しくんし） 四君子とは、中国や日本の絵画で、蘭、竹、梅、菊の四つを指す呼称。 これらの花や形の美しさが、高潔な君子に似ていることからそのように呼ばれる。中国絵画を題材にした御祝儀舞踊である。 ●背景：白い胡蝶蘭と三日月🌙 月夜に浮かぶ胡蝶蘭と水色の水玉🌼🎀🔵✨ #イラスト

あんたがたどこさ～ たぬきがおってさ～ #イラスト #ゆるいイラスト

【 働き方改革係のカワちゃん 】 猫カフェも無双しちゃうカワちゃん #ゆるいイラスト #漫画が読めるハッシュタグ

Twitterが鯖落ちしてる間に再掲ー 最近はこんなイラストを描いてます

ワンピース服姿の冬美さん #ケモノ #メスケモ #furry #furryartwork

浄化の焔🔥 #イラスト #ゆるいイラスト

バレンタイン みんなにハートをお裾分けでぇす #イラスト #ゆるいイラスト #バレンタインデー

【 働き方改革係のカワちゃん 】 コタツで人間不信になるカワちゃん #ゆるいイラスト #漫画が読めるハッシュタグ

おはようございます🥰☀✨️ 【冬の女の子】 今日は曇り空です☁ 新しい週が始まりました✨️ 今週もよろしくお願いします😊 週明け月曜日も1日頑張っていきましょうね🐱🐾 皆さんにとって素敵な1日になりますように❤️❤️ #イラスト

#妖怪 自己流妖怪図画 シタババ 熊本県上益城郡益城町飯田でいう子ども脅しの類。田へ子どもが行くとシタババが出るぞと言って脅す。詳細不明。 「日本怪異妖怪辞典　九州・沖縄」より

座敷わらし・猫と寝る

浴衣姿の犬張子さん #ケモノ #メスケモ #furry #furryartwork

自己流妖怪図画 リコちゃん 話を聞くと現れるという怪異。かつてリコちゃんという少女が友達と一緒にドライブに連れて行ってもらった際、車でチョコレートを半分にしている最中に交通事故に遭いリコちゃんだけが死亡した。この話を聞いた人間の元にはリコちゃんがやってきて、あの世に道連れにするために迎えにくる。これを回避するためには3日以内にチョコレートを半分枕元に置いておかねばならない。 「続・日本現代怪異辞典」より

#妖怪 自己流妖怪図画 ジェイソン村 アメリカからやってきた殺人鬼がホッケーマスクを被り村人を殺戮した廃村があるという怪異。秋田県、茨城県、神奈川県、群馬県、熊本県などにあるという不可思議な村にまつわる都市伝説。ジェイソンとは恐らくアメリカのスプラッター映画「13日の金曜日」シリーズに登場する不死身の殺人鬼、ジェイソン・ボーヒーズの名前から来ているのだろう。 「日本現代怪異辞典」より

#妖怪 自己流妖怪図画 縄目筋(なわめすじ) 香川県木田郡三木町に伝わる話。縄筋道とも。三木町の白山の山頂に龍王神社があり、そこから山田町の由良山(高松市由良町)の麓にある由良八幡宮へ通じる道を縄目筋と呼んで里人は恐れていた。古老の話によると雨が降る夜の丑三つ時に「ひいんしゃんしゃん」と馬のいななきや鈴の音が東から西へと通っていくのだという。またこのときに家の中で小豆を洗うと、その音に和して馬のいななきも鈴の音も一層高くなるのだという。戸の隙間から覗いても音がするだけで何も見えないが、人々は首を斬られた馬が通るのだろうと信じている 「日本怪異妖怪辞典　四国」より

#妖怪 自己流妖怪図画 雁皮の籠の化け物 ニヴフ(ギリヤーク)に伝わる妖怪。その名の通り雁皮(がんぴ)でできた籠が化けた妖怪で、大木の半分はあるかという巨大な人間の姿をしている。古い形の土小屋に住んでおり、化物川と呼ばれる川に現れては舟ごと人を攫い、食い殺していたという。ある男がこの化け物に矢を射ってその血の跡を追うと土小屋の中に矢の刺さった雁皮の手提籠があり、その周辺に人間の骨が散らばっていたと語られる。山本祐弘著「北方自然民族民話集成」にある。同書によればこの化物川はアムール川のすぐ近くにあり、よく化け物が現れたという 「日本怪異妖怪辞典　北海道」より

#妖怪 自己流妖怪図画 衾(ふすま) 新潟県に伝わる話。人里離れた夜道を歩いていると、前とも後ろともなくふわりと柔らかな大風呂敷のようなものが頭から被せられる。これはどんな名刀で斬っても斬れないが、一度でも鉄漿(かね、お歯黒の液)で染めたことのある歯で食い切ればたやすく切れるという。そのため昔は男でも一度は鉄漿をつけたものだという。 「日本怪異妖怪辞典　中部」より

#妖怪 自己流妖怪図画 柳の下駄 茨城県新治村小野(土浦市)の清滝寺に柳材の下駄でお参りをすると、ふしぎなことに必ず石段を登っている途中で割れ砕けてしまうという。柳はむかし観音様が乗ってやって来た舟の材料だった霊木だからだとされる。 「日本怪異妖怪辞典　関東」より

#妖怪 自己流妖怪図画 あずぎとぎ 岩手県遠野市に伝わる話。旅人が山道を歩いていると小豆を研いでいるような音が聞こえ、そこへ近寄ると小豆が散らかっており、一粒の小豆が逃げていった。その小豆を追いかけると墓に着き、気味が悪いので逃げると今度は小豆が追いかけてくる。空き家に逃げ込むと遠くから小豆を研ぐ音が近付いてきて、戸を開けると目が百もある小豆の化物が襲いかかってきて、旅人は喰われて死んだ。 「日本怪異妖怪辞典　東北」より

#妖怪 自己流妖怪図画 天養果(てんようか) 山口県柳井市に伝わる話。応永年間(1394〜1427)は飢饉が多発して余田村(柳井市余田)でも数百人の餓死者が出た。村人たちが天に向かって悲嘆の声を上げていると天から松露ほどの大きさのものが降り注ぐようになった。それは薫り高く、食せば甘味があり汁気も多かった。その後、この「天養果」は飢饉のたびに余田村に降り注ぎ、村人の命を救ったという。 「日本怪異妖怪辞典　中国」より

#妖怪 自己流妖怪図画 マッナウウェンユク アイヌに伝わる妖怪。「北風の魔物」を意味する名前であり、非常に悪いものと考えられていたという。 「日本怪異妖怪辞典　北海道」より

#妖怪 自己流妖怪図画 御神橋の擬宝珠(おみばしのぎぼし) 茨城県協和町(筑西市)に伝わる話。神明様の御手洗池に懸かっていた橋の欄干についていた飾りの擬宝珠で、明治35年(1902)の台風で橋ごと流されてしまい、いまもどこかに沈んでいるが「地上に出たい」という霊気を発しているという。 「日本怪異妖怪辞典　関東」より

#妖界東西新聞 【馬肝入道の毒消しづくり】 youkaitouzai.blog97.fc2.com/blog-entry-6...

セーラー服の雪乃さん #ケモノ #メスケモ #furry #furryartwork

#妖怪 自己流妖怪図画 ネズミ人間 ある小学校の旧校舎が取り壊される際、旧校舎の廊下に現れたという怪異。その姿は体は人間だが、首から上はネズミのものだったという。山岸和彦他編「怪異！学校の七不思議」に載る。 「日本現代怪異辞典」より

#妖怪 自己流妖怪図画 真白な鬼 福井県丹生郡大虫村(越前市大虫町)に伝わる妖怪。丹生ヶ岳にいつの頃からか山中に真っ白な雌の鬼が棲むようになり、人里へ来ては農作物を荒らし、婦女子をさらうなどして人々を困らせた。ある年の2月2日に里に来た鬼を見た若者たちが今日こそは捕まえてやろうと村中総出で狩り立て、鬼はあちこちを逃げ回ったがとうとう日野川のほとりで退治されたので、ここには白鬼女橋が架けられ、丹生ヶ岳は鬼ヶ嶽(鬼ヶ岳)と呼ばれるようになったという。大虫村では3月2日(旧暦の2月2日)には鬼神祭をするようになった。 「日本怪異妖怪辞典　中部」より

#妖怪 自己流妖怪図画 八つ尾のヤドシ 筆者命名。香川県高松市の東植田町に妙見屋敷と呼ばれる田圃があり、そのすぐ近くに一つの塚があった。椋の巨木なども茂る大きな塚だったが高松・東植田線のバス運行通路にあったため道路の改修工事で消失してしまった。昔、この塚には大きなヤドシ(蛇、なかでもアオダイショウのこと)が棲んでいたが、このヤドシはただものではなく尾が八つに裂けていた。この塚の付近に田圃を持っていた地主たちは一生のうちに一度だけその姿を見せてもらったといい、その姿を見られるのは大変ありがたいことで感激の涙を流していたのだという 「日本怪異妖怪辞典　四国」より

#妖怪 自己流妖怪図画 顔のない口 ある町に現れたという怪異。その町に住む少女の家に回覧板が回って来て「小さいお子さんに独り歩きはさせないように」と記されていた。数週間後、少女はそれを忘れて弟に近所のスーパーまでお使いを頼んだがすぐに外から弟の泣き声が聞こえてきて、母親と二人で駆けつけると弟は足から血を流しており、犬に咬まれたような傷が二ヵ所あった。母親が警察に通報し、警察が弟に事情を聞くと「……咬まれた」と言い、何に咬まれたのか聞くと「顔のない口」と答えてまた泣き出した。意味不明な証言のように思えたが、警官二人は彼の話を真剣に聞き、記録を取って

#妖界東西新聞 【わぁるどふぁくとてんぐ経】 youkaitouzai.blog97.fc2.com/blog-entry-6...

もののけミュージアムの展示きっかけで変化物語の内容にご興味が出た際には、『丹後変化物語と化物屋敷』をよんでネ　スートリーが全部よめます www.hanmoto.com/bd/isbn/9784...

#今月描いた絵を晒そう 今月の個人的傑作です

#妖怪 自己流妖怪図画 ごろごろ様の太鼓の棒 雷様の太鼓の撥だと称されているふしぎな棒。群馬県前橋市では明治のはじめごろ、諏訪の原にこれが落ちているという届出があり、役所の者が現地確認にいったころもうそれはなくなっていたというはなしがある。唯一の目撃者である阿部重蔵という人物は「やわらかいような固いような太鼓の棒だった」と語っていたという。 「日本怪異妖怪辞典　関東」より

#妖怪 自己流妖怪図画 薬罐太郎(やかんたろう) 宮城県柴田郡川崎町に伝わる昔話「三狐ばなし」に登場する、三匹の狐の大将のうちの一匹。「お城山」に棲む狐で、この狐をはじめとした一族は代々全身が真っ白で、尾が三つに分かれていたとされる。同じく川崎の狐の大将であった泥牛蒡(でろごんぼ)や観音狐と激しい領地争いをしていたが、このままでは互いに傷つくばかりだと悟って話し合いをした。その結果、川崎の中では助け合うことになり、薬罐太郎は獲物を獲る際、本砂金(川崎町本砂金)の方面に行くようになった。ある時、秋保(仙台市太白区秋保町)の方まで獲物を獲りに行ったがその際に人に

#妖怪 自己流妖怪図画 ウマンクビ 大分県国東市武蔵町でいう光物、怪火および子ども脅しの類。キツネ火の一種とされ、火の玉の形が馬の首に似ているため、ウマンクビと呼ばれているという。挟間地区では夜に赤子谷を通るとウマンクビが下がるため行かないようにと言い、糸原地区では夜になると藪からウマンクビが出るため早く帰ったほうが良いと言っていたという。 「日本怪異妖怪辞典　九州・沖縄」より

#妖怪 自己流妖怪図画 青ぼうず 山形県の山中の小学校に現れたという怪異。夕方男子便所の一ヵ所に入ると、青い顔をした坊主頭の化け物が便器の中から顔を半分だけ出して大きな目で睨んでくるのだという。常光徹著「学校の怪談」などに載る。 「日本現代怪異辞典」より

#妖怪 自己流妖怪図画 三日月石 三ヶ月石とも。上野国の丹生城(群馬県富岡市)にあったとされるふしぎな石で、水が溜まっており、この水で目を洗うと薬になるといわれていた。丹生城が夜討ちをかけられて攻め滅ぼされたとき、三日月石の水が月の光を激しく照り返して正面からの敵の軍勢を防いでいたと語られる。 「日本怪異妖怪辞典　関東」より

#妖怪 自己流妖怪図画 小天狗 岐阜県益田郡川西村(下呂市)の話。樵が山小屋で入浴していると、そばの木の上から「気持ちがよいか、気持ちがよいか」と声をかけてくるものがあり、これに対して「この小天狗、黙っとれ、やかましい」と答えると「覚えておれ」と返してきた。翌朝、樵が仕事を始めるようとすると、大事なまさかりが飴のようにねじ曲げられていたのだという。 「日本怪異妖怪辞典　中部」より

#妖怪 自己流妖怪図画 和霊神様(われいじんさま) 山口県新南陽市和田(周南市和田地域)に伝わる話。和田のある家には、夜になると奇妙な幽霊が出た。それは長袖の着物か白装束、あるいは蓑をまとったようなわけのわからない姿で、床柱などを何度も駆け上がったり下りたりして住民を恐れさせた。相談を受けた太夫(神職)は先祖の祟りかもしれないと考え、懇ろに葬ってやることを勧めた。村人が祠を建てると幽霊は出なくなり、心地よい眠りが戻ってきたという。 「日本怪異妖怪辞典　中国」より

#妖怪 自己流妖怪図画 蛇女(へびおんな) 大分県由布市でいう蛇の怪。由布市湯の平は温泉地である。初夏の夜、某旅館で二人の旅人が入浴していたところ、美女が入ってきて「背中を流しましょう」と言うので任せたが、女は二人の血を吸い尽くして姿を消した。棲んでいた土地を旅館にされた蛇が女に化けたのだという。 「日本怪異妖怪辞典　九州・沖縄」より

もとむ、ホットケーキの逃走を阻止する方法 #イラスト #ゆるいイラスト #ホットケーキの日

#妖怪 自己流妖怪図画 まどうもん 悪魔のこと。「魔道の者」の意味だと考えられる。群馬県などでは、山に出る魔物として語られている。群馬県中里村(神流町)などでは口を清めて「こうじんふじょうすいほうふじょうのしょくいんでんどうしょうぶっかうつもうたるるもゆめのひととき」と唱え、銀を混ぜてつくってある「かじ弾」を口で含んで銃に込めて撃てば、「まどうもん」を払うことができる。などと語られる。 「日本怪異妖怪辞典　関東」より