«Si vencieran los enemigos de los muertos -decía Benjamin-, ni si quiera los muertos estarían a salvo de los victoriosos, que no dejan de vencer».

¡Ben se vino a Nueva York! En la sede del @institutocervantes.bsky.social @randomhousees.bsky.social

Fe y desierto digital. «Rosalia se va perfilando como una de las cuatro grandes evangelistas del post-catolicismo de nuestros días, cada vez más presente en la Red. Los otros tres serían Pablo d´Ors, J.D Vance y Mario Levrero» www.jstor.org/stable/27486...

Bajad la voz @elsaltodiario.com www.elsaltodiario.com/el-leon-dorm...

La revista Guaraguao publica esta reseña de «Te siguen», la ultima novela de Belen Gopegui. «Te siguen» da para mucho, lo que explica que se mencionen entre otros a Pablo d’Ors, Mario Levrero, Rosalía y @minipetite.bsky.social www.revistaguaraguao.es/producto/num...

«No se trata de que las personas se adapten a un entorno que las discrimina, sino de transformar la ciudad para que responda a la diversidad de estilos de vida».

«…la idea sería entender de qué modo el tono condiciona el ritmo, la sintaxis, el punto de vista, la estructura dramática, el imaginario o incluso el género. Por eso, hallarlo, equivale a encontrar el mapa musical sobre el que se levantará la narración».

«El yo es una multitud, una colección de seres y sociedades diversas». www.razon.com.mx/el-cultural/...

«Viralata, una expresión portuguesa que alude al típico perro callejero cuya raza es mezcla de un sinfín de razas y que va revolviendo la basura por ahí. Y una lengua viralata –popular y bastarda– es la antítesis de una lengua con pedigrí». ctxt.es/es/20260201/...

«Hoy el mundo desaparece fragmentado en pequeñas pantallas: un espacio etéreo poblado por seres incapaces de dotar de sentido y significación a la amalgama indescifrable que los envuelve; una cosa entre cosas». En esto de Campaña el ser humano como parte del «Internet de las cosas».

Fantásticas escorias eminentes ctxt.es/es/20260201/... El loro de los Atures (…) como metáfora de un mundo arrasado en su diversidad, donde el patrimonio cultural y no sólo lingüístico de otros tiempos sobrevive en museos, bibliotecas y archivos digitales: ruinas y despojos de un idioma extinguido

¿A quién demonios se le ocurre encargar un evento sobre el 36 a A. Pérez-Reverte? Y ¿a quién se le ocurriría aceptar su invitación? ¿Qué nos dice de la esfera pública y de quienes hablan en ella del pasado? Escribo con Pablo Sánchez León en @elsaltodiario.com. www.elsaltodiario.com/el-leon-dorm...

Allá lejos, la pandemia. otraginebra.blogspot.com/2026/01/pand...

«La abundancia de la lluvia me proporciona muchos aguacates y se los doy a mis amigos. Dar es un regalo que te haces a ti mismo. El árbol da frutos para sí mismo, no para ti. Eres beneficiario de la generosidad del árbol». ctxt.es/es/20260101/...

«…actual es aquella literatura que nos sea útil para dialogar hoy con el mundo, independientemente del año de edición».

«Para Virginia todo es importante en el tejido de la vida. Ella entiende que sólo prestando atención a lo más insignificante o trivial pueden aparecer las revelaciones más profundas que los artistas como Lily (y como ella) tratan de comunicar a través de la creación de nuevas formas de su obra…»

«”El que es de Dios escucha las palabras de Dios; por eso vosotros (los que no me creéis porque os digo la verdad) no las escucháis, porque no sois de Dios” (Juan 8:45-47). Estas palabras atribuidas a Jesús contienen en esencia el argumentario político de nuestro presente».

¡Qué buena ocasión perdida para citar Oceánica, la estupenda novela ballenera de Yolanda González en @deconatus.bsky.social! De paso se habría: -entroncado con la tradición ballenera vasca. -conectado con la crisis climática de la que la ballena es marcador y exponente. elpais.com/cultura/2026...

«Convertir datos en significados (…) es parte integrante del patrimonio de la humanidad, ya que permite ponerlos en valor, y como tal debe ser público. En este marco, la hermenéutica digital es la producción de significados a través de los datos». «Tecnosofía» de M. Ferraris y G. Saracco. Enclave.

¿cómo trataba el franquismo a los mutilados de guerra de su bando? Victor Sombra lo cuenta en esta entrada del blog El león dormido. www.elsaltodiario.com/el-leon-dorm...

'El régimen de control que vemos apuntar en el horizonte no lo acciona el Politburó, sino el Mercado. Quizás no sea de extrañar' ctxt.es/es/20250701/... Víctor Sombra vía @ctxt.es

«La bondad no es la recompensa de la virtud, sino la virtud misma; y no la disfrutamos porque dominemos nuestras pasiones; al contrario, es porque la disfrutamos que estamos en condiciones de dominarlas». Billeter cita a Spinoza

“Francia o España, mientras comamos”.

Billeter y la ley del infinito. «Llamemos así a la ley que rige un sistema cuyo funcionamiento no tiene fin, en ninguno de los sentidos de la palabra: ni objetivo, ni término».

Conocía el de Maurice Pianzola sobre el mismo tema «Thomas Muntzer o la guerra de los campesinos», pero no este. Muy apetecible. 👏👏

«Conocer exactamente nuestra naturaleza, que deseamos desarrollar, y, al mismo tiempo, no conocer de la naturaleza de las cosas más de lo que sea necesario». Billeter cita a Spinoza

«…de nada sirve hablar, hay que decir». Billeter cita a La Fontaine.

#lacouleurdesjours, preciosa revista cultural suiza, publica este texto que celebra el compromiso del «Quai 9» de Ginebra en favor de las personas que utilizan substancias psicoactivas. Mi admiración por esta iniciativa social quedó ya reflejada en «Canje», novela publicada por Caballo de Troya.

«…[las palabras] han pasado por todas las bocas como cucharas muy viejas». Nicolás Bouvier, «La gran escapada».

Emerson contra la IA.

«No, el vertader lloc de la nostàlgia no és ni el paradís perdut ni el paradís que mai no es tindrà del tot: / és el text que haurà d’explicar aquesta pèrdua./ Però jo no la coneixia, aquesta frase de Proust aquell día». @mvilallonga.bsky.social

Muy buena.

Esto de @aminguito.bsky.social

En «Léeme» se dirige a las mujeres afganas y deja claro que les une un arriesgado y subversivo pacto: Este despliegue de recuerdos míos es una gran compilación de tus memorias. Hace muchos años que con el brillo prolongado de mis tonadas lloras abiertamente la gloria oculta de tu propia voz.

Traducido del persa por Rocio Moriones, este volumen recoge toda la obra de la poeta afgana Nadia Anjuman. Allí dónde la mujer tiene prohibido llevar la cabeza descubierta, viajar sin compañía, estudiar, trabajar y hasta hablar en público, estos versos le costaron la vida a los 25 años.

Mujer. Abogada. Política. Madre. Lesbiana. Eva García de la Torre (1962, Sevilla - 2022, O Porriño) fue un ejemplo de resistencia, de superación ✍️ Por Inés García Rábade

«… abandonado en los reinos o los páramos de la imaginación ajena el libro se parece más a un espejo que refleja nuestra biografía, que indaga en nuestra moral, que apela a nuestra biografía».

Y sigue diciendo el poeta palestino: “Hace mucho que no he vuelto aquí”: “… Y hace mucho que no te he visto, que no te he tocado, a ti, cuerpo natal, escombro. A ti te lo pregunto: si del cielo viene la ruina, si de lo alto llega el pillaje, -entonces ¿qué nos llega de abajo? …”

Mi compadre Monty ha traducido este poema de Karim Kattam, tomado de su libro “Hortus Conclusus”. Dice que así intenta que alguien se anime a publicar a Kattam, mejor traducido, en español. otraginebra.blogspot.com/2025/10/jure...

«…y deseaba que, en el futuro, todo el pueblo español pudiera llegar un día a servirse de “un libre albedrío colectivo” y a hacer consigo mismo “lo que Cervantes hizo con sus figuras literarias, provistas de la facultad de tomar decisiones”».

Esto de Peirano.

«Es más: a partir de que conoció a Nora, los personajes femeninos dejaron de ser “criaturas idealizadas” y, según esta escritora irlandesa, se convirtieron en mujeres soberanas, en “reinas de la astucia y del encanto”.»