"İnsan sadece ölüm kalım meselesi olduğunda, ölüm korkusuyla böyle öğrenebiliyor. Bizi ortadan kaldırabilecekleri tartışma götürmeyen güçlerin iktidarında öğreniyor, çünkü kendi içimizdeki bilmek istemediğimiz bir şey onların işini kolaylaştırıyor." Christa Wolf

"Horatius! O, Roma için bir asker olarak savaşmıştı, Roma'nın gerçekliği için kendini kurban diye sunmuştu, şiirindeki o şaşırtıcı ve kendini hep belli eden hakikilik, herhalde bundan kaynaklanmaktaydı (...) Publius Vergilius Maro, hiçbir şey için savaşmamıştı."

Yazarlar, odalarını çok ama çok nadiren ısıtırlar. Yazın terlemek zorunda kaldıklarına göre, kışın da bir de­ğişiklik kabilinden pekala bir parça donabilecekleri görüşünü taşırlar zira ve sıcağa da, tıpkı soğuğa olduğu gibi olağanüstü bir yetenekle ayak uydururlar. 😃

Ufuktaki kuş sürüsünü seçebiliyorum. Nereye gittiklerini ancak birkaç tanesi biliyordur, diğerleri sarsak salınımlarla onları izliyor. Güneye göçüyor olmalılar. Kimileri durmaksızın konuşuyordur. Kuş gevezeliği ve kuş suskunluğu. Önceki Çağın Akşamüstü, 2012

Güzellik tüm insanların gözü önünde durur ve tüm insani çabaları anlamsız kılar. Bu gece kızıllığının parlaklığında, kızıl gece bulutlarının dalga dalga kaçışlarını izlerken “daha iyi bir gelecek” gibi zırvalıklar bir anda kayboluverir. Yuiko Mişima Şafak Tapınağı Can, 1994.

Baltık kıyıları... Birleşme sonrasında Demokratik Almanya'ya bakış ve eski rejimle bağın suçluluk haline gelişi. Nazi dönemi suçluluğu, savaş suçluluğu, aile içi suçluluk. Kuşaklar boyu Alman suçluluk koleksiyonu ve anonim suskunluk. Güzel kitap.

Bankta uzanıyordum, gözlerimi kapattığımdaysa ufukta karlı dağlar, büyük aydınlık bir sessizlikte yüzüme inen beyaz kar taneleri görüyordum. Düşünceler, anılar yoktu, sadece o büyük sessiz kar ışığı. Marlen Haushofer Duvar. Çeviri Ersel Kayaoğlu. YKY, 2024.

"Ulan, bana boza getirdiniz mi?" diye başlıyor 😃😃😃

Henüz renge ve cana kavuşmamış desenler hızla yayılan yapraksız bir orman gibi ilerlese de ak duvara işlenen çizgilerin çıplaklığı, tamamlanmamışlık duygusunu yoğunlaştırıyor. Neredeyse bütün duvar bir taslak.

Kışın tan vakti, yaşamla ölümün el ele vererek ayakta kaldığı bu gerçekdışı gecede Emerenc kafamdaki korkunç düşünceleri dağıtmak için kendinden söz etmeye başladı. Magda Szabó Kapı. Çeviri Hilmi Ortaç. YKY, 2007.

Düşmanın suçlu statüsüne indirilmesi ve bununla eş zamanlı olarak justa causanın [haklı sebep] devreye girmesi, imha araçlarının tırmanışı ve savaş sahasının mekansızlaştırılmasıyla el ele gider.

Sokakta gördüğü koliyi beğendi. Oldukça sağlam ve temiz görünüyor. Kişi sağlam görünümlü bir koliye rastladığında dayanamaz. En azından Salih Bey dayanamıyor. Hem çok da büyük değil... “Hem ağır da değil, ne su, ne de yağmur çekmiş.”

İnsanın kendisi, acıya eşitliğini veya ondan üstünlüğünü kanıtladığı düzeye yaklaştığında, gücünün kaynaklarına ve egemenliğinin ardındaki sırra erişir. Bana acıyla olan ilişkinizi söyleyin, size kim olduğunuzu söyleyeyim! Ernst Jünger Über den Schmerz, 1934.

İstasyon binası terliyor. Taşların günün bu erken saatinde, henüz sadece aydınlığı sezilebilen güneşin sinsi varlığıyla terlemeye başladığını görüyorum. Muhtemel yolcular da terliyorlar. Güneşi sevmiyorum. Yapışkan, ısrarcı nemin her yeri kapladığını görmeyi sevmiyorum.

Sabırsız insanlar, şimdi tam bu anda asla burada olmayan ancak sözde kendilerini dünyanın sonunda bulduklarında sadece ileriye, ufkun ötesine bakan gezginler gibi başlarını yaşamdan çıkaran ruhlara benzemezler mi? OLga Tokarzcuk Yakup’un Kitapları,. Everest, 2024.

Pazartesi 😃😃😃 Kafamda görünür bir tutarlılıkla belirtebileceğimden daha fazla soru var. Ezra Paund. 1935 Ezra Paund - Ciddi Bir Karakter Humphrey Carpenter. Çeviri Fatma Büşra Çalış. Ketebe, 2025.

Karanlığın kendine has bir kokusu ve tadı var. Sesler yakınlaşıyor ve karanlık çıtırdıyor. Küçük çıtırtılar, sonra büyük çıtırtılar. Kapılar vuruluyormuş, üst katta üç tekerlekli bir bahçe arabası sürülüyormuşa benzeyen tıkırtılar.

Orta Avrupa’daki savunma ve hareketsizlik stratejisi, kazanmayı değil hayatta kalmayı amaçlayanların, yetersizlik ile bilgeliğin sembiyozu, kurnaz bir tedbirlilik ve ileri görüşlü strateji haline dönüşen hareket kabiliyetsizliği, normal davranış halini alan

Tam zamanında, en azından benim için 😃 @ketebe.bsky.social

Kent ve köy evlerinin çatılarında sıralandığını gördüğümüz televizyon ve radyo alıcıları... Bu işaretler neyi belirlemekte? Bunlar dıştan göründüğünde insanların “oturdukları” yerlerde artık evlerinde/yurtlarında olmadıklarını gösterir. Martin Heidegger

Kalanların elinden gidenlerin helak olmasını dilemekten başka bir şey gelmez. Giden, yerkürenin her karışının aynı olduğunu, başkalığın imkansız olduğunu, her şeyin olduğu gibi kalacağını kabullenmek zorunda kalmalı ve bakışları yerde yuvaya dönmelidir.

Sorabilir miyim, siz hangi ölçüde prensipleri bir yana bırakabilirsiniz? Demek istediğim, genelde hangi ölçüde bir yana bırakırsınız? Hangi ölçüde vazgeçersiniz, teoriden yani? Bunu zaman zaman hepimiz yaparız, aksi takdirde yaşayamazdık;

Ben herhangi bir görüş sahibi olmamak için uğraşıyorum, bu nedenle de ağabeyimin gözünde duruşu olmayan ilkesiz biriyim. Tabii özgür düşünceli demesini tercih ederdim.

Belirsizliği kabullenmeli, belirsizlikle birlikte yaşamayı öğrenmeli, ona saygısızlık etmemeli, zamanın akışını zorlamamalıyız. Ne var ki, beklemeyi unutmak iradeyle gerçekleşmiyor, bunun yavaşça, neredeyse sezilmeden kişilik özelliği haline gelmesi gerekiyor.

İnsanların genelde ya da en azından kendilerini iyi hissettikle­ri zamanlarda, tehdit edilmeyen huzur yanılsamasını sevdiklerini ve "karamsarlara" katlanamadıklarını söyleyebiliriz. Carl Schmitt, Siyasal Kavramı. Çeviri Ece Göztepe. Metis, Sf. 89.

“Doğa düşmanca bir yer; mutlu bir şekilde doğaya çıkan, kalabalık gençliğimden beri beni hayrete düşürmüştür. Doğa her an bizi öldürebilir. Yerimiz aynı zamanda bizi öldüren uygarlığın içindedir, orada en azından toplu halde gelecek olanı bekleyebiliriz.” László Krasznahorkai

"Günümüzde sadece mutlu sona inanmayan ve bilinçli olarak ondan feragat eden insanlar hayatını idame ettirebilir." Ernst Jünger, Cam Arılar (1957) Çeviri Mert Moralı. Jaguar, 2019.