주력함이 3척밖에 없다. 8티어 미국 전함 '메인'을 팔아서 현재 8티어 독일 전함 '프리드리히 데어 그로세', 7티어 소련 전함 '블라디보스토크', 7티어 이탈리아 전함 '비토리오 베네토'.

Vittorio Veneto 스킨. 배가 이렇다면 갑판병이 엄청 빡세겠다는 생각이 든다. 이거 유지하는 것만으로도 수병들이 고생이겠지. 하지만 멋은 있다.

직별상 2급 비취인가였는데, 가끔씩 호기심으로 북한 해군 관련한 정보를 봤습니다. 그때는 나름 재밌게 읽었는데, 북한군 관련하여 상세한 정보가 기재돼 있었습니다. 물론 지금 기억나는 건 없네요. 이미 십수 년 전이라 다 까먹음. 다만 북한 해군 잠수함 승조원의 식사 관련 짤막한 설명은 기억합니다. 작계 5027도 봤는데... 읍... 아, 모릅니다. 전 모릅니다. 지금은 작계 5015 아닌가요.

2009년 5월~2010년 신종플루 유행 2009년 11월 10일 대청해전 2010년 3월 26일 천안함 피격사건 2010년 11월 23일 연평도 포격전 2011년 12월 17일 김정일 사망 현역 군생활 동안 다이나믹한 사건들이 있었습니다. 당시 긴장감이 높았던 사건은 천안함 피격사건과 연평도 포격전이었네요. 그때는 북한의 직접적인 도발이라서 북한과 전쟁할 수 있는 그런 분위기로 기억합니다.

사전투표 완료

수많은 버튜버 분들을 보고 있습니다. 그런데 다들 재밌고 대단해서 다 보고 싶은데, 물리적으로 그게 잘 안 되네요. 저는 적극적으로 채팅하는 건 아니라서... 대부분 눈팅입니다.

애증(?)의 시리즈. 이원복의 먼 나라 이웃 나라. 어쨌든 이 책이 초등학생 때 내게 끼친 영향이... 크군요. 특히 도이칠란트 편.

근대사 관련해서는 현실정치가 엮여지니까 거론하기가 조심스럽기도 하다. 특히 민족이나 국가의 정체성과 관련해서는 그냥 뜨거운 불덩어리라서... 어느 쪽이건 이념적 이유로 비난받더라. 솔직히 내가 사학 전공자도 아니고, 공부한 사람들이 많은 데, 이 이상 논하는 건 내 수준으론 무리고.

밥을 먹는데 배고프다.

아침에는 '조선반도는 수백 년 동안 물레방아도 못 만드는 수준이었다'라는 쌉소리를 반박했더니, 오후에는 '야마토조정이 지배했던 반도에서 신라가 배신하면서 당나라에 식민지가 되어도 좋다고 빌붙었다'는 더 골때리는 미친 소리가 튀어나왔다. 하... 넷우익의 미친 쌉소리를 학계에서 진지하게 주장하멱, 박살나도록 논파당하고 다시는 학계에 얼굴도 못 내밀 텐데.

나는 국수주의자가 싫다. 그들은 자국의 위대함을 강조한다면서 타국을 열등하다고 모욕하기 때문. 일본, 중국, 한국 모두 그런 국수주의자가 꽤 있다. 자국의 위대함을 말하는 건 자유지만, 그 위대함이란 게 타국의 주권과 정체성을 억압하고 멸시해서 이뤄진다면 집단적 병리현상이다.

인조이재팬/인조이코리아 시절부터 넷우익은 언제나 한국에 대한 멸시와 조롱, 저주가 디폴트였다. 2000년대 당시만 해도 한일 간 국력차가 컸던 시대라서 넷우익의 흔한 레퍼토리는 '한국 경제 대붕괴!'였다. 20년이 지난 지금 한국 경제가 대붕괴!하기는커녕 일본과 사실상 국민소득이나 경제생활에서 큰 차이가 없다.

아침부터 트위터에서 본 네토우요의 개소리. '전근대 한국에는 수차라는 개념과 기술이 없었다. 500년 동안 조선은 수차를 만들려고 일본을 따라했지만 실패했다. 물레방아는 일본이 식민지배로 만들었다.'라는 지랄을 봐야하다니. '물레방아(mullebanga)'가 순한국말일 정도로 전근대에서 흔했다는 사실, 그리고 한국 하천의 하상계수가 기본 300이고 일부 강은 600, 700이라는 두 가지 사실을 지운다.

일본의 우익이 사회진화론으로 민족주의를 떠들 때마다 그들의 시계는 1945년 8월 14일에 멈춘 것 같다.

👗わさびのり子 #リコリコ

【金曜日の誰でもないガール】 もないちゃん×ミニスカ×ひらり✨ #誰でもないガール

고유가 피해를 입어서 지원 대상인지의 여부를, 뭐를 근거로 정했는지 알 수 없는 건보료 기준으로 초과되어서, 실제 상황과 달리 지원 대상에서 제외되자, 이의신청까지 해서 증명해야 하는 이 상황 자체가 화가 난다. 이게 합리적인 기준인가. 남들이 받는 15만 원을 황당한 이유로 제외되는 게. 내가 뭐 부자라면 억울하지도 않지.

'고유가 피해지원금'인데 건강보험료를 기준으로 잡으니까 정작 고유가로 피해 본 사람은 지원받을 수 없다. 어떻게 정했길래 건보료를 지급 기준으로 삼아서 박탈감을 주는 걸까. 올해 3월 기준(이란전쟁 2.28 발발해 3월부터 고유가 상태) 건보료 기준 1원이라도 넘으면 피해 지원 탈락. 고액자산가나 건물주, 고소득자가 아닌 평범한 노동자나 자영업자는 건보료 기준 1원만 넘으면 상위 30%로 간주하니 불만이 생길 수밖에. 이럴 거면 국민 70% 같은 표현을 쓰지 말든가.

우울, 불안이 있을 때는 카페인은 피해야 하는데...

일본이나 중국의 계정들이 한국사를 논하는 흐름을 볼 때마다, 순수한 호기심이 아니라 자국의 국수주의를 은근히 드러내기 위한 내용이 보인다. 일본은 주로 근대를, 중국은 전근대를 통해 한국을 자국보다 열등한 나라로 규정지으려는 네토우요, 소분홍이 그런 주장을 하면 좋은 평가는 못하겠다.

070으로 오는 전화 짜증나네. 즈그도 070으로 전화 오면 안 받을 거면서.

국가의 역사를 민족의 현현으로 보려는 관점은 민족주의 국민국가에서 불가피하지만, 언제든 국수주의로 갈 수 있다는 점에서 역사적 맥락을 파악하는 문해력을 지향해야 한다. 머리에 힘 안 주면 민족주의에서 사회진화론에 절여진 국수주의로 전락하고 마니까.

고유가피해지원금 건보료 기준은 너무한 거 아니냐. 무슨 건보료 조금 초과했다고 상위 30%로 넣냐. 건보료 기준에서 1원이라도 넘으면 상위 30%에 속한다고? 진짜 상위 30%라면 억울할 것도 없지. 근데 3월 기준으로 건보료 1원이라도 초과하면 상위 30%라니.

모르는 번호로 전화가 오는 데, 방금 받은 전화는 말도 없이 있다가 바로 끊더라. 뭔가 좀 그렇다. 요즘에 목소리 따서 AI로 목소리 만들어서 보이스피싱한다는 데 그런 건 아닐까 싶고.

'맥락'의 중요성을 새삼스레 실감한다. 자신의 맥락만 본다면 배타적이고 극단적으로 변하고 만다. 맥락을 짚는 메타맥락을 지향해야 한다.

평소에는 북한 정권과 그 이념을 철저히 반대하는 분들이 정작 북한 정권이 조작한 선전을 근거로 민주화운동을 부정하는 건 신기합니다. 북한 정권은 자기 체제를 위해 노골적으로 거짓을 선전하는 데, 어찌 그런 북한의 선전을 믿고 민주화운동을 부정하는 걸까요. 정말 편리한 취사선택이네요.

자국의 역사는 물론 외국의 역사를 덕질할 때는, 그 나라의 고유한 정체성과 역사적 맥락을 이해하는 것이 필요하다. 그게 어떤 이데올로기의 논거나 정견을 전제한다면, 이미 정치 이데올로그로서 행동하는 셈. 깔보거나 우위에 있는 시선으로 역사, 특히 타국의 역사를 평가하지 않도록 조심히.

칼국수

주말에 30도 가까이 오르는 게 사실인가.

나이스샷 2026.05.13

사회학과한테 하면 안 되는 질문 '사회학과는 사회생활 잘 해?'

もうすぐ麗奈誕