‼️Deadline approaching‼️ One week left to apply for the Queer Fragments Conference! 💥🌟 The great proposals we received made us even more eager to collect more to make this conference, as we promised, joyfully and enragedly queer. Find more detailed info on the application process in the CfP! 🦄💅

Still a couple weeks to apply for this amazing conference that can take you to Florence next June! 💥

Denuncia anónima hecha a la inquisición de Toledo en 1642: “Cierta persona con alguna colera sin ocasion dixo en altas vozes, que dios avia dexado mal dispuesto el mundo pues solos los ricos podian vivir en el y los pobres no eran oidos, ni amparados”.

New and hot CfP just dropped! If you work on something related to queerness - from any area, both in and outside of academia - check it out and apply! 💥

Applications still open for this wonderful event in January! 💥

El Disquisitionum Magicarum (“Disquisiciones mágicas”) de Martín del Río se publicó por primera vez en 1599, pero oye, él se ve fresquísimo.

Los predecesores de las grapas o los post-its en la Edad Moderna 👇 Para añadir una nota, un recibo, o cualquier documento a algo escrito en un libro, se doblaba y se pasaba por debajo de la cuerda que encuadernaba. ¡Así podía sacarse fácilmente y se quedaba donde correspondía!

To do early modern history of ambiguous sex is to look for a needle in a haystack (of archival files). Usually tags can't help your search, and sometimes you find a promising label in an archival catalogue, travel to it, order it, and get this. It's basically expectation management at this point 🥲

So happy to have been awarded a mention of honour in the Pieter van Foreest Prize 2025 for the Best PhD Presentation at this year's EAHMH conference in Berlin! 🧡 Also just glad that my proselitizing about early modern queerness is slowly working 🙏🏼

escrito en 1676, actual siempre. (Antonio de Fuentelapeña - El Ente Dilucidado)

Mucho Hollywood y Jason Momoa pero nadie habla de cómo el Aquaman real, y quién sabe, quizá la inspiración para la leyenda, probablemente fue un gallego!? Hoy os cuento sobre los “Mariños” de Galicia, por si los encontráis en el mar galego este verano! 🧜‍♂️👇

En 1570, Antonio de Torquemada contaba había una isla lejana donde los hombres eran metro y medio más altos, con “huesos como nervios”, “pelo pulido”, “hermosos” gestos y una lengua partida en dos. Con cada mitad podían decir cosas diferentes o incluso imitar sonidos animales. ¡Imagínense! 👅

Hay algo más perfecto que las figuras de las posiciones fetales de los tratados modernos? Pequeños putti flotando en un úteros que parecen globos aerostáticos🎈 aquí unos gemelos preparados para un parto natural, y el bebé travieso de un “parto antinatural” (Núñez de Coria, 1580)

La gente: wow eres doctoranda en historia y trabajas con libros de hace 500 años, debes de leer cosas súper intelectuales y difíciles! Mi lectura:

Menos operación bikini y más hacer caso a Ruiz de Oria, “que vale mas henchir el vientre hermosamente que no vestir, y adornar el cuerpo de delicadas y blandas vestiduras.” A disfrutar el verano 🐳

“Figura del Hombre y de los Signos y Planetas que dominan en sus Miembros” del Tratado de Anatomía de Andrés de León, 1590.

Sí soy Andrés de León en 1590 quejándose de lo complicada que es a veces la filosofía: “Por cierto gran confusion me pone la sentencia deste tan insigne Philosopho, viendo dos cosas tan contrarias en un subjeto”. Mi perfecto 💋

Me han publicado un textito de narrativa en @jotdown.es y me hace muchísima ilusión. www.jotdown.es/2025/07/el-d...

Me acabo de enterar de que “sentido común” viene de Galeno, que llamaba así al cerebro “no porque pudiera sentir, sino porque es origen y principio de todos los sentidos que hay en nosotros”. Es decir, que es el lugar **común** donde confieren. Fuerte. 🤯

En 1953, los servicios secretos británicos y estadounidenses organizaron un golpe de Estado en Irán para deponer un presidente que nacionalizó el petróleo de la BP. Esta no era la primera intervención occidental en Irán, atrapado entre Rusia y los británicos desvelandooriente.com/2016/01/19/i...

Juan Fragoso en su “Cirugia Universal” de 1621 ilustrándonos sobre las preguntas que realmente importan: “Porque las partes cortadas de las plantas pueden vivir, y no las de los hombres?” 🤔

Una de las mejores manículas que he visto - probablemente fruto de una carrera frustrada o de la procrastinación, pero ese sombreado!!

Ni raves ni ná, para una buena fiesta yo me iría al Pons (Lleida) de 1618, porque aparentemente había un vecino que ponía un “un papel escrito sobre la puerta de un aposento” y “las personas que entravan por la dicha puerta sin que pudiesen hazer otra cosa, que bailar”🕺💃

Still processing the beauty of @csmbr-pisa.bsky.social and feeling incredibly grateful for being able to attend their wonderful Cutting and Curing Summer School as a Santorio Fellow ☀️

Caris, no os preocupes, también a la gente del S.XVII le resultaba imposible hacer la operación bikini en Madrid, donde reinaban el chocolate y su golosina: “A se introduçido de manera el chocolate y su golosina que apenas se hallara calle donde no aya uno dos y tres puestos...👇

¿No sería Miguel Valenciano, de Lleida, el Llados del barroco? A él lo denunciaron a la Inquisición de Barcelona porque era “un hombre negoziante” que le dijo a un tipo pobre que “si queria ser rrico que hiziesse que el diablo se lo hiziesse por detras como el lo havia hecho y que seria rico.” 🤷‍♀️

Poner las noticias hoy es casi como leer la declaración de Francisco García, que el 14 de junio de 1579 dijo ante la Inquisición que "tener quenta con una muger pagandoselo no era pecado porque no sele devía a uno mas de su trabajo y que ello no avía necesidad de confessarlo.” 🤡

Hasta el tiempo tiene historia amiguis! De hecho, en la época moderna no se medía como hoy. Por eso, cuando en 1609 Ascanio Marques fue acusado de sodomía dijo que los actos habían durado “quanto podia durar el dezir un pater noster” - Más salseo esta tarde a las 18h en el @cbamadrid.es 🌈💅

Si pensabas que tenías dominado el juego performativo de la masculinidad, vengo a darte malas noticias: Según Séneca, rascarse la cabeza con un solo dedo o caminar con los pies hacia fuera era una señal inequívoca de feminidad. Las pantallas del juego del género son infinitas 🍥

Mientras en 1914 se fundaba nuestra primera agencia de mujeres detectives (presentada como “información femino-policíaca”), con el consiguiente revuelo, muchas mujeres se negaban a poner la otra mejilla, incluso tomándose la justicia por su cuenta (con portada true crime en Los Sucesos). 👇

MAÑANA!! en el @cbamadrid.es con @modernonosoy.bsky.social y @putomikel.bsky.social 🧚‍♀️

“When nature was hesitating whether to make a boy or a girl, you were created, o beautiful almost girl almost boy.“ (petronius, Satyricon, Pithou edition)

Somehow, when you're an academic, “beach reads“ has a very broad meaning. onlinelibrary.wiley.com/toc/14680424...

SAQUEN LAS AGENDAS! Vuelvo al maravilloso @cbamadrid.es el 1 de julio para charlar de disidencias en la edad moderna, esta vez cotorreando con mis marisabidillas favoritas @modernonosoy.bsky.social y @putomikel.bsky.social 💅💅 nos vemos allí!

Such an honor to have been appointed a Santorio Fellow at @csmbr-pisa.bsky.social ! Looking forward to sharing my research at their Cutting and Curing Summer School and to engaging with all the other brilliant attendees in Pisa next July! csmbr.fondazionecomel.org/grants-and-a...

POV: estás trabajando desde casa y eres atea, pero también eres modernista 🤷‍♀️

Ya nunca más diré “acostarse” - a partir de ahora solo será “juntarse lujuriosamente” 🔥

starting the day right with the winning “double P”: palaeography and peonies.

Almost three years and I still can believe how beautiful this place is. @eui-eu.bsky.social

La posesión más preciada de cualquier modernista? El papelillo donde anoto todos los símbolos paleográficos que más me cuestan. Mi cutripiedra Rosetta particular 💅🏼

El caballero y la muerte - Pedro de Camprobín, S.XVII.

“Public courtesans“ in Venice at the end of the 16th century with hairstyles that literally made them look like little devils - no better way to set the tone for what I'll be posting here. (Cesare Vecellio, 1589).